鲁迅的存在感与哲学之思——以《野草》创作为中心

散文诗《野草》集中浓缩着鲁迅的哲学思想,与西方的＂存在主义哲学＂在思维的律动上有着某种＂对话性＂,但其中更不乏鲁迅式＂存在主义哲学＂的存在。通过对西方存在主义哲学作整体性的回顾与阐释后,不难从中找到它与鲁迅思想模式下的存在主义哲学的共通性——人类存在的＂虚无—价值＂命题。而《野草》正是从体认虚无、搏击虚无、超越虚无三个方面对鲁迅思想模式下的存在主义哲学进行了含蓄而深刻的阐释。在这一思维律动过程中,挖掘出属于鲁迅式的＂存在主义哲学因子＂,从而完成对鲁迅《野草》哲学审美的巡礼过程。     

萨特存在主义视域下《文城》的解读

本文从存在主义哲学的角度入手,以余华新作《文城》为中心,探讨了在小说中体现的无法抗争的宿命与灾祸、自我塑造与自我选择、直面人生的勇气等三个方面的内容,并简单对比余华九十年代的作品,论述存在主义解读下《文城》所体现的新质——从对苦难命运的被动接受到对个体生命的主动选择。     

浅议阿尔比的《动物园故事》

本文通过对存在主义的起源和发展以及存在主义哲学研究的注重点的概述,使整篇文章有了一定的理论基础,并在此理论基础上循序渐进的对《动物园故事》进行存在主义解读。这一解读从两方面进行：一是从存在主义对个人存在的情绪体悟看;二是从存在主义人与人之间的排他性看。而作为阿尔比戏剧代表作的《动物园故事》与存在主义则在某种程度上产生的共鸣。     

从《生死场》、《后花园》、《呼兰河传》看萧红的存之思

本文从海德格尔，萨特等存在主义生命哲学的视角重新审视萧红三大文本，论述了生与死的轮回：《生死场》；时间意识的觉醒；《后花园》，孤独，寂寞的生存体验与反抗绝望的生存勇气，《呼兰河传》。萧红文本具有丰富的存在思想，在许多方面暗合于存在主义的生命哲学，但表达的却是自己独异的生命体悟。萧红也由此而成为中国现代文学史上继鲁迅之后的又一位存在主义的文学创作大家。     

《乞力马扎罗的雪》中哈里形象的存在主义解读

海明威的作品蕴含着深刻的存在主义思想,萨特存在主义哲学的主要命题,可以为我们解读《乞力马扎罗的雪》中的哈里形象提供全新的视角。哈里长期生活在自欺之中,贪图享乐,将自己的堕落归咎于情人海伦的富有,直到生命走到尽头他才幡然醒悟。哈里的人生悲剧充分体现了萨特存在主义哲学中关于＂自欺＂、＂自由＂和＂焦虑＂的哲学思辨。     

《围城》人类困境语境下的多义理解

对《围城》中心意蕴的解读,存在着各种争议,然其主题是传达人类存在的困境,是表现人类理想在残酷的社会现实中从希望到破灭再从希望再到破灭的永恒循环。《围城》的各种解读是对其人类困境语境下的多义理解。支撑《围城》人类困境主题的是存在主义哲学基础。     

别格的身份构建——《土生子》的存在主义解读

存在主义产生于20世纪的二十年代,是探讨人的生存状态的哲学,而基于此又产生了存在主义文学。存在主义文学延续了存在主义的基本思想,描绘了世界的荒谬及人生的痛苦。而存在主义的大师——萨特,更是对存在主义进行了系统地论述。他的存在主义观点为解读理查德·赖特的《土生子》提供了新的视角,而分别从自我、他人和责任三个方面来构建别格的黑人身份,可以展现出一个不同的新黑人形象,深化对《土生子》的认识。     

别格的身份构建--《土生子》的存在主义解读

存在主义产生于20世纪的二十年代,是探讨人的生存状态的哲学,而基于此又产生了存在主义文学。存在主义文学延续了存在主义的基本思想,描绘了世界的荒谬及人生的痛苦。而存在主义的大师——萨特,更是对存在主义进行了系统地论述。他的存在主义观点为解读理查德·赖特的《土生子》提供了新的视角,而分别从自我、他人和责任三个方面来构建别格的黑人身份,可以展现出一个不同的新黑人形象,深化对《土生子》的认识。     

浅谈鲁迅先生《野草》的审美艺术

《野草》展现了鲁迅先生的伟大人格,也展示了其超凡的艺术创造力。通过对作品艺术形象的解读,挖掘《野草》的思想内涵,可以重新理解鲁迅先生写作时的心灵历程,进而感受《野草》中所蕴涵的生命的哲学,提高对文学作品的审美能力。     

《贫困的哲学》与《哲学的贫困》——从哲学视角看蒲鲁东与马克思的分裂

蒲鲁东和马克思的争论是马哲史上著名的一段公案。马克思与蒲鲁东从相识到关系破裂,这期间二者思想相互影响,逐渐对对方思想实质认清,直到论战的爆发,各自以《贫困的哲学》与《哲学的贫困》作为思想堡垒,针锋相对。二者的分歧究竟在哪里？解读《经济学的矛盾体系,或贫困的哲学》和《哲学的贫困——答蒲鲁东（贫困的哲学〉》两个文本中的思想,从哲学上理清二者分裂的关键所在,同时把握马克思此时的思想脉络,对于我们全面理解蒲鲁东和马克思的思想很有意义。     

从审美角度解读鲁迅先生的《野草》

《野草》展现了鲁迅先生的伟大人格，也展示了其超凡的艺术创造力。在教学中，通过对作品艺术形象的解读，挖掘《野草》的思想内涵，可以重新理解鲁迅先生写作时的心灵历程，进而感受《野草》中所蕴涵的生命的哲学，提高对学作品的审美能力。     

教育的真谛——雅斯贝尔斯《什么是教育》解读

卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯,德国著名哲学家、神学家、精神病学家,是存在主义以及存在主义教育学派的集大成者之一。雅斯贝尔斯最为著名的教育哲学丛书——《什么是教育》,以"存在、自由、超越"的存在主义为哲学基础,集中反映了他的人本主义教学思想,对教育方法、教育本质、教育使命进行了深刻的分析,指出教育的真谛是对灵魂的唤醒和本性的回归,详尽、深入地阐述了他对教育的看法和认识。尤其是雅斯贝尔斯在本书中提出的文化教育、自我教育以及师生平等等教育理念,对我国教育体制的改革产生了深远影响,也为教育事业的发展和解决教育中的问题提供了理论依据。论文从雅斯贝尔斯的《什么是教育》出发,深刻解读了本书有关教育的理论和思想,探索和追溯教育的真谛及本质。     

夏洛蒂·勃朗特《简·爱》之存在主义解读

存在主义集大成者萨特强调文学与哲学的结合,突出文学的介入功能。夏洛蒂？勃朗特创作从不因循守旧,重视自我感情的抒发和女性书写,《简·爱》是其本人梦想历程的写照。探索女性从“房中天使”到独立女性过程中的存在主义心路历程,包括分析自由选择、孤独与死亡和他人即地狱,从而使文本解读具有存在主义的意蕴。     

从《藤野先生》看鲁迅“弃医从文”的思想

《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆性散文,描写了作者从东京到仙台学医的几个生活片断,表达了鲁迅对藤野先生真挚的怀念。下面笔者对鲁迅“弃医从文”的思想转变作以解读。     

从"对话"到"苏格拉底式的教育"的跃升——论存在主义观照下的教育

存在主义哲学传入我国已经有较长的时段了,其对我国教育理论更新的影响还未被深入地考察。本文从柏拉图《理想国》一书中苏格拉底与司拉雪麦格（Thrasymachus）的一段对话入手,分析作为一种教育实践方式的“对话”,如何经由雅斯贝尔斯的存在主义哲学式的解读．跃升为“苏格拉底式的教育”。进而,以杜威的教育哲学为参照,对“苏格拉底式的教育”作更进一步的理解,力图展现存在主义哲学对教育理论发展提供的线索。     

萨特存在主义视域下的《五号屠场》解读

冯内古特的《五号屠场》是一部经典的后现代主义著作,以萨特存在主义哲学对《五号屠场》进行解读,分析小说呈现的存在主义思想,主要包括存在先于本质、他人即地狱、自由意志的选择。《五号屠场》的荒诞性根源于战争世界的荒谬以及死亡事件的无意义,处于荒诞的世界中,所谓的价值标准不复存在,人始终处于焦虑、绝望的境地,由于孤独个体的存在,人们进一步深陷于他人即地狱的边缘处境。主人公比利采用幻想时间旅行的方式消解战争创伤,表现了萨特存在主义哲思中自由意志的选择以及砸碎地狱的积极内涵。此作品揭示了整个时代人类群体的生存困境以及打破困境的意义,具有深层的哲学基础,同时,其对荒谬、残酷世界的直面具有深刻的社会意义。     

论《故事新编》的存在主义诗学

《故事新编》体现了鲁迅存在主义的生存体验,小说渗透、张扬着荒诞感,它折射出了鲁迅晚年的思想和生命状态。它以"故"事"新"编的叙述方式和戏谑化的诗学语言形态,消解了上古神话英雄与文化圣贤的神性,以行为的悖谬性展现了世俗化的生存困境,昭示了"人"的神话的破灭。鲁迅借助写作救赎心灵危机,但更体验到心灵的虚无与绝望。     

《野草》中红色与青色意象的审美解读

本文从一种全新的角度解读《野草》与鲁迅。首先通过文本对《野草》中的红色与青色进行审美解读，运用颜色及心理学方面的有关知识探讨其心理蕴涵。接着通过归纳总结，概括出两种颜色的心理蕴涵，并从心理学及哲学的角度作以分析。最后得出结论，描绘出《野草》时期鲁迅心理图景的一个侧面。     

《从百草园到三味书屋》的思想解读

一篇章有多种解读方法。鲁迅先生是一个思想型的作家，而且在写作《从百草园到三味书屋》时，已年满46岁，可以说是一个成熟的思想型作家，因此，他的作品必然带着成熟的对社会和人生的思考。这样，从研究鲁迅先生的思想出发，对《从百草园到三味书屋》进行“思想解读”，应该是一个新的解读角度。     

对《夜色温柔》的新解读

通过对“迷惘的一代”代表作家菲兹杰拉德名著《夜色温柔》的分析,针对国内评论界对作品的某些解读提出了不同的看法,并借用萨特的存在主义哲学、悲剧美学理论和弗洛伊德心理学阐释了对于小说的主题、悲剧性和叙事手法的几点新解读。