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1.
叶正渤 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
汉字中专为民族称呼造的字，据《说文解字》一书所收，仅有夏、夷、蛮、闽、侥、羌、狄、貉等几个，探讨创造这些民族专用字的语言文字理据及其历史文化蕴涵，不仅有丰富的意义，而且有助于我们正确认识历史和对待传统文化。本文从文字学、语源学、文化学和民俗学几个方面对这些民族字进行了全面的分析和研究，提出了许多独到的见解。认为，创造这些民族字乃与先秦时期华夏族的语言、文化和民族观念以及其他民族的古老习俗、文化信仰和生存条件等因素密切相关，从而批判了《说文》中的古代错误的民族文化观念，为更好地继承传统文化提供了客观的依据。 相似文献
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东汉许慎的<说文解字>历来被列为形书之首,后代学者对其不断进行补充与修正,其中最有权威的当属段玉裁的<说文解字注>.纵观<段注>,可以发现形音义互求的思想统率全篇.本文主要从形训、音训、义训三个方面对<段注>的训诂问题进行简要论述,希望能够体现<段注>在训诂方法上的独特贡献. 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(2)
在训诂学中对训诂的条例分为三种,分别是形训,声训,义训。它们对于分析汉字的字形,字音,字义都起到了不可忽视的作用。训诂的条例中的形训可谓以形说义,声训可谓因声求义,义训可谓连类明义,这三种训诂条例采用不同的方式对汉字的含义的进行了解释和说明。 相似文献
5.
田山民 《淮北职业技术学院学报》2009,8(1):72-73
《说文解字》是我国第一本字典和文字学专著,同时也是重要的训诂学专著。《说文解字·叙》指出了训诂的基础思路,总结了具体的训诂方法,全面指导了全书正文中对汉字的训释,其体现的训诂原理对后世影响深远。 相似文献
6.
群一 《昆明师范高等专科学校学报》1997,19(1):78-84
云南方言从总体上说属北方话。北方话有四个次方言区，彼此有一定的亲属关系。笔者曾多次拜访过五代以上居住云南的人民群众，当问及其祖先来自何方时，往往会听到异口同声的回答：“我们的祖先来自南京应天府高石坎柳树湾。”到底这种说法有多大代表性？本文将从用南京方方写的《儒林外史》一书中找寻词汇证据。 相似文献
7.
李清桓 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,49(3):121-125
《说文解字》之训诂元语言至少从以下几个方面反映了古代法律文化:一是立法以礼,重誉与孝;二是严刑酷罚,刑有等级;三是贱讼无讼,均布和谐。 相似文献
8.
李香玉 《晋东南师范专科学校学报》2013,(4):66-69
研究了《尔雅》和《说文解字》中的训诂术语,对其进行分类比较,并用具体的数据和例句加以说明。其中,释义术语在两书中频繁出现,注音术语在《说文》中出现的次数更多,而辞例术语在两部原书中都较少使用,多出现在与其相关的注疏中。《说文》中的训诂术语在《尔雅》的基础上有所发展,渐趋成熟。 相似文献
9.
论《豳风》应为鲁诗——兼论《七月》诗中所见的生产关系 总被引：1，自引：0，他引：1
一《豳风》不是西周的诗《豳风》在《诗经》中是十五国风之一,包括诗歌七篇:《七月》、《鸱鸮》、《东山》、《破斧》、《伐柯》、 相似文献
10.
《方言》中所见的一些晋南方言词琐谈 总被引：1，自引：0，他引：1
王临惠 《山西师大学报(社会科学版)》2001,15(1):97-100
<方言>是我国最早的一部方言词汇比较专书,其中所收的许多词语在今晋南方言中仍在不同程度地使用着,但读音、词义、用法已经发生了变化.本文从<方言>中摘录了14条词,逐个分析了它们发展变化的原因和途径,并以晋南方言为例讨论了一些前贤时修的观点,澄清了其中的一些语言事实.通过<方言>中所收的当时晋地的词语数量以及这些词语在当今汉语中的使用情况,说明晋南方言对汉民族共同语的形成和发展的影响. 相似文献
11.
《语文学刊:高等教育版》2020,(3)
方音词反映的是一声之转的问题,方言词反映的是转语问题。本文分别讨论方音词的声韵关系模式和方言词的音义关系模式,进而考察古晋地方音方言词在现代汉语中的演变类型,即以现代汉语普通话(书面语或口语)形式留存、以现代汉语各地方音方言词形式留存及其在现代汉语中的消亡。《段注》古晋地方音方言词的留存与消亡之间存在明确的竞争关系,最终要取决于语言社会的实际使用情况。对《说文解字注》古晋地方音方言词的研究可为晋方言史的考证提供语料支持和理论参考。 相似文献
12.
杨锋 《四川教育学院学报》2003,19(3):28-31
从《左传》中所见有关礼的记载来看，春秋时期礼的发展与破坏是并存的。对礼的破坏正是促使礼在春秋时期发展的一个重要因素：从整个礼的发展历程来看，从古礼到儒家的礼学的过渡，主要发生在春秋时期。这一时期，正是人们的礼观念发生重要变革的时期。 相似文献
13.
晁瑞 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(3):401-405
近代汉语研究起步较晚,词汇的研究,特别是方言词的研究更是薄弱。近代汉语方言词研究将有利于探索方言与通语的关系,有利于观察汉语方言间的渗透与影响。可以从6个方面鉴定历史方言词：一是词的频率标准;二是同一时代、不同词义的出现频率;三是文体及叙述角度标准;四是同一种古籍的不同版本间差异较大的词语;五是训诂学家笔下的方言记录;六是各类辞书、方言志收录的方言词。近代汉语方言词有很多还存在于正在使用的活语言中,训诂学的价值不可低估。分析活语言材料,可以准确解释词义;也有助于辞书编纂,比如词典立目、释义、义项处理等。 相似文献
14.
《齐民要术》中所见词源举隅 总被引：2，自引：1，他引：1
程志兵 《伊犁师范学院学报》1999,(4)
《齐民要术》为北魏贾思勰所撰,是世界上现存最早、最系统的一部农书,记录了中国古代的土壤耕作,粮食作物、蔬菜作物的栽培技术,以及蚕桑、畜牧兽医等多方面的内容.被誉为中国古代的农业百科全书. 相似文献
15.
《左传》记述了不少“烝”、“报”等丑恶婚姻现象,这种现象不符合当时的婚姻礼制,是原始遗风的延续,是道德败坏、心理存在严重缺陷的好色之徒所为。 相似文献
16.
马春香 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1998,(2)
《文心雕龙》“体大虑周”,包含总论、文体论、创作论、文学史、作家论、鉴赏论、作家品德论等七个方面的内容。《文心雕龙》（以下简称《文心》）主要是一部文论著作,开了中国古代文论专著的先河,但它同时也是一部最早的文学史大纲。文体论各篇,是刘勰比较集中讨论文学史的部分。他注意各种文体的产生和发展,溯本求源,勾画出每一种文体的发展简史。如《明诗》篇实际上就是一篇诗歌史;《诸子》篇是先秦诸子百家简史;《诠赋》篇则是辞赋简史。其他各体,亦复如是。《文心》把文学理论和文学史紧密结合起来,简要勾勒出了从先秦、两汉… 相似文献
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《史记》中采用了大量方言,特别是关中方言词语。在前辈时哲的基础上摭拾“禳”、“刳”、“傭”等6个《史记》中所见的关中方言词语,从民俗等角度进行考释,并从共时平面分析关中方言对宁夏南部山区方言的影响,对《史记》词汇的研究和汉语方言的研究有一定的价值。 相似文献
19.
陈丽 《牡丹江教育学院学报》2021,(5):1-4
《荀子》中多贯穿"师"与"士"以及"教"与"学"等理念,其强调师道尊严可见一斑.书中表现出对师的极度推崇,从外在方面看,这与荀子时代纷繁的世态相关;从内在逻辑来分析,则与荀子主张的性恶论相一致.《荀子》中表明学生应该从遵师言、近老师,重师法、忠于师,积微渐化和虚壹而静等方面来尊师和捍卫师道尊严,而这在后世愈演愈烈.就《... 相似文献
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清代是我国小学发展的鼎盛时期,文学、音韵、训诂各个领域取得了前无古人的成果。巨儒如林,大师辈出,金坛段玉裁便是其中之一。他“生而颖异,读书有兼人之资”(《清史稿·儒林传》),早年师事戴震,刻苦治学,成绩卓著。清代学者阮元评价段氏著述“有功于天下后世者三:言古音,一也;言说文,二也;汉读考,三也”(同前),他所著《六书音均表》,在顾炎武分古韵为十部,江永分为十三部的基础上,进而将古韵分为十七部,对 相似文献