偶遇

争棋进行至棋份更改之后,道悦与算知双方之间已经渐渐生出了和解的气氛,而道策未婚妻怜姬的故去更成为新的契机,让双方取得谅解。道悦与道策拜会了算知,定下了继续进行交流比赛的安排,算知并邀请坊门参加在松平肥后守郧举行的春季棋会,宾主之间其乐融融。席间算知请道策多多照顾安井门棋士,表示了自己及自己门派对这位未来棋界栋梁的期许。     

段位制的历史与变迁（三）——江户时期有关段位制的趣闻轶事

“棋圣”道策被誉为日本围棋史上“古今无双”的大棋士。很久以来(笔者猜测可能始于江户中期)，日本就流传着道策棋力“十三段”的说法。此说究竟从何而出，一般都语焉不详。     

夭折的天才棋士策元

道策门六天王 在江户时期二百六十年的围棋史中,诞生了两位“棋圣”。元禄时期的本因坊道策被称为前圣,文化文政时期的本因坊丈和被称为“后圣”。由于秀策被人们誉为棋圣已是进入明治时期的事情,所以,有相当的人为操作的成份在其中。 历史上最强的棋士道策——这一称谓在熟悉古代围棋的棋手中有着惊人的认同度。大家对这一点的看法有着惊人的一致。在水平比较低的初代本因坊算砂的时代开始算起,仅仅过了百年,为什么会出现有如此惊人天赋的围棋天才呢？这几乎可以算做是一个奇迹。但是,在算砂的弟子中有一名叫做中村道硕的棋手,据…     

应变

利用四月一日登城的机会,道悦向算知提出了继续争棋的要求,然而算知却语焉不详,显然是意在拖延。道悦按捺不住,便利用拜访诸幕府要员的机会去找甲斐守,表达了争棋再开的愿望。然而,甲斐守的一番话却让道悦开始愈发怀疑幕后还有别的玄机。道悦、友仙、道策三人商议对策之间,道策突然提出,此事或可拜托将军家纲亲弟弟馆林藩主纲吉的侧用人．与坊门和自己关系都极为密切的牧野备后守。     

计算与感觉

秀策流布局是历史非常悠久并且长寿的布局,最早出现的时间可以追溯到日本江户末期,之后日本著名棋手本因坊秀策以此布局所向披靡,胜率极高,故而又被命名秀策流。秀策流布局占据了三个小目,在不贴目或小贴目时代使用率极高。     

名人的作为

本因坊秀甫,日本江户以迄明冶时代的大棋士,十八世本因坊,八段准名人,生于1838年,卒于1886年10月14日。秀甫段位止于八段准名人,实是阴差阳错,造化弄人,当时及后世棋家均公认他实有名人之技,更有名人的作为。秀甫本姓村濑,幼名弥吉,乃是江户一木工之子,家境贫寒。弥吉家恰好在大名鼎鼎的丈和车坂下道场附近,因而对围棋产生了兴趣。1846年,弥吉八岁时投入了本因坊丈策门下,据说由于家中生活窘迫,连必需的礼金都无法拿出。     

增俸

在一番紧张的忙碌之后,本因坊旗亭开张。这是全新的以棋为中心的活动场所,是本因坊家乃至棋界的首创。道悦苦心安排,以旗亭为自己的妾宅和大本营,也有将本因坊家的本所正式让与道策之意。应备后守之请,道策绞尽脑汁安排了算哲与备后守的对弈。立志改革历法的算哲日益受到幕府要人的重视,道策自是为算哲高兴,而与此同时,即将彻底失去一位盘上知音,又让道策备感伤怀与苦恼。     

棋圣秀策

本因坊秀策,日本江户时期划时代的大棋土,生于1829年6月6日,卒于1862年9月3日。本因坊秀和迹目,被后人推为“棋圣”。     

死别

算哲已经下定决心,要投身历法改革大业,回到京都多方活动起来,而因循守旧的天文方却对棋士的指手画脚颇为不满,采用了拖字诀。与此同时,道悦与道策登门拜访棋界元老井上因硕,商定了以坊门弟子入继井上家的计划。道策原本推荐塾头道节,但道悦却有更深一层的想法,属意道策之弟千松。最终,道悦说服了道策,让千松剃度,改号道砂,成为了井上家下一任家督的候补。     

开局有一套39

本因坊秀策（1829年6月6日-1862年9月3日）,日本江户时代的围棋棋士,被许多人认为是围棋黄金时期（19世纪中期）当中最伟大的棋士,以其超强的棋力及高尚的人格被称为“棋圣”。     

夭折的天才棋士 小川道的

在介绍了一些夭折的优秀棋手之后,我们不能不介绍一下道策首选的继承人——本因坊道的。 道的与他的祖父辈的围棋大师道悦是同乡,二人同出生于伊势松坂,道的的本姓是小川。据传说他在年龄很小的时候就人本因坊家族门下学棋,他比道策要小二十四岁之多,但是他在十三岁的时候就晋为六段棋手,这种围棋天赋简直令人难以置信,道的是个不折不扣的围棋神童。 在他十六岁这一年,他成为了道策的接班人,被称为本因坊道的。他在御城棋战的表现相当出色,至他二十二岁辞世之时他一共下了六盘棋,战绩是五胜一负,我们可以想像他棋艺的精湛。以他…     

归洛

虽然道悦未能在御城棋上继续与算知争棋,但是道策却、击败了背水一战、用出天元奇手的算哲,让一门心情大好。与此向时,道悦在心中也暗暗地产生了与算知和解的想法。本因坊一门在一派轻松当中开始了归洛的准备。本所搬家完毕,争棋已更改了棋份,是时候考虑道策的婚事了,道悦在御城棋之后的伊势屋酒席间已经与宗兵卫约好,要尽早将京都这边的事情安排妥当。     

夭折的天才棋士 奥贯智策

丈和的师兄 在江户时代二百六十多年的文化全面发展阶段,围棋和日本象棋的发展尤为引人注目,这当然与那一时期棋手们的卓越贡献密不可分,但事物发展总是有缓有急,此时往往是那些年轻人充当了推进发展的排头兵,被十一世本因坊元丈发现的奥贯智策就是这样一个年轻人。 我们手中依然缺乏资料,但仅数行的资料已然足够。 天明六年,奥贯智策出生于武州幸手,入元丈门下学棋。文化九年,奥贯２７岁的时候去世,当时他的段位是五段。记录中也有关于知策的记载,知策法号秀得院知策信士。 奥贯智策所遗棋谱数量甚丰,其中最有份量的还是与比他…     

旗亭

道悦与算知走向和解,棋界一派祥和景象。这一年的御目见得以下,种种皆井然有序地进行着。道悦与道策前去拜访对坊门多有照顾的牧野备后守,继续后者与道策之间的指导棋传统。道悦无事闲游,偶遇加贺爪甲斐守的家人,才得知甲斐守受到蛰居处分之后已经远迁向岛,再没有一个客人登门,只有养金鱼自娱。道悦前往做客,见甲斐守已经全无当年暴戾的脾气,一时间感慨不已,暗中拿定主意,要请坊门外家棋士来多多探望这位故人。     

汪汉年热血演太极

在《寄青霞馆奕选》一书中共收录了互先的棋谱五百八十局,其中包含“太极图”（第一着下在天元）四局。这四局棋中,有三局出自顺治年间到康熙年间极为活跃的棋手江汉年之手。另一局棋是由道光年间的国手周星垣下出的。 在日本宽文十年（１６７０年）的御城棋战中,先行的安井算哲下出天元,使道策踌躇了半天,在御城棋战中只此一盘。在这两年之后,南里与兵卫也亦以第一着天元向道策挑战,但遭道策沉重打击。 江汉年所下的三局太极图,对手分别是盛大有、汪幼清、周元服。这三个人均是明末至清初这一时期内的较为著名的国手,汪汉年下这三…     

夭折的天才棋士:小泽三五郎

小泽三五郎幼名金太郎,出生于江户。少时入本因坊秀和门下学棋,好像是成为了村濑弥吉（即后来的本因坊秀甫）的师弟,在年龄上,小泽三五 郎似乎要比村濑弥吉小二、三岁,我们现存有许多 二人之间的对局谱,棋谱上显示,双方的每一次对 局都是一场激烈的战。 有一次,秀和将二人招至面前,对二个弟子 说：“在你们两个人中间,如果谁能水平快速地提 高,继而成为国手,那么就让他成为我的继承者。” 这大概是发生在秀策去世前后那一段时间里 的事情。秀和作为老师希望自己的两名弟子能够互 相切磋学习,精琢棋艺共同提高水平。这虽然是一 …     

夭折的天才棋士 熊谷本硕

道策晚年的弟子 道策的五个弟子是：小川道的（继承人）、桑原道节（后 来的名人井上因硕）、星合八硕、佐山策元（继承人）、熊谷 本硕,再加上吉和道玄,曾被称为六大天王。 关于熊谷丰硕,外界对２３岁的他基本是一无所知。有 的人说他出生于武州熊谷。但他留下了许多鲜为人知的棋 谱,使他的才思得以流传到现在。 首先我们举出他和师兄策元所下的一局棋。对局记录 上只注记着是元禄年间所下的棋,可能是在本因坊府邸所 进行的练习赛吧。熊谷本硕先。 参考谱一 本局双方的下法很豪放,颇让人感到一些现代的气 息。而像白１０的展开在当时…     

名人对决本因坊

“本因坊”是江户时代四大围棋师家之一，世袭制的本因坊位从古至今延续了二十一世，历代本因坊在棋坛享誉很高。“名人”在古代即棋坛第一人者，日本历史上由争夺“名人棋所”而引发的争斗颇为惨烈。日本棋界推举的名人共10人：算砂、道硕、算知、道策、4世因硕、道知、察元、丈和、秀荣、秀哉。进入20世纪，“本因坊”、“名人”相继成为日本棋界的七番胜负头衔战，在它们不断缔造时代霸者的同时，两大头衔拥有者火星撞地球般的激战也应运而生。迄今，日本棋界已经出现了17次名人与本因坊七番胜负的决战。4月5日，日本第59期本因坊战循环圈加赛，依田纪基名人2目半战胜三村智保九段获得挑战权。这次依田名人VS张栩本因坊的七番胜负备受瞩目，这将是日本围棋史上的第18次名人与本因坊的对决。而且，戏剧性的是，在目前正在进行的第29期名人战循环圈中，张栩本因坊以5胜1败遥遥领先，依田名人也可能面临本因坊的挑战。     

知“道”

静定中突然感悟到“道”字的深刻。想当年仓颉造“道”字,可谓大智大慧。一个“道”字道破大道玄机。     

日本江户时期的武术

日本江户时代前期,承继战国(1467—1574)之风,统治阶级提倡武术,一批武术优秀人物探讨武术理论,从"武术技能"、"战斗的胜负"、"人的生死"进行联系探究,武术实践者同时吸取和歌道、茶道、能乐②等艺术养分,丰富了武术的表现内容,并奠定了日本武术哲学的基础。江户中期的和平环境使武术走向艺术化,部分武士为适应时代的发展和谋生的需要,开设武术教学道场,武术教学体制逐渐完善。武术技术程式化,教学分等级,口诀、暗语、秘传书等方法盛行。山田光德、长沼四郎等研究发明了竹刀与护具,用于剑术的格斗比试与训练,使武术回归到以实战对抗为中心的原点,得到健康发展。江户末期,日本社会内外困扰,动乱社会环境使武术重新走向辉煌时期,幕末出现了一批武艺高强和道德高尚的名人与著名的流派。