吴清源

简历：（1914-）,日本棋院东京本院九段棋士,1929年被直授三段,1950年被推举为九段。福建人,十四岁东渡日本,入濑越宪作名誉九段门下。1936年入日本国籍,后脱离,1979．年再次入籍。1933年与木谷实共创新布局,开启昭和围棋新时代。此后在十番棋中将当时日本棋界最强者悉数降级,被誉为“昭和的棋圣”。1961年车祸后逐渐淡出一线,1983年引退。门下有林海峰九段及芮乃伟九段等。     

竞新斗妍

1930年、昊清源正式参加日本棋院的大手合比赛。春季7胜1负,秋季八连胜,直升四段。1931至1932年,又以累计29胜3负的成绩升为五段。吴清源认为这段时期是自己在围棋上最为用功的岁月,沿着赴日前对执黑不败的秀策棋谱的修习,此时的他又开始了对秀荣白棋的研究。随着段位的升高,根据日本棋界的等级规定,吴清源执白的次数也增多起来。在不贴目时代里,黑棋的先行之利未被剥夺,执黑一方的胜率是十分可观的。吴清源在低段时执黑擅长以著名的“秀策流”三小目开局,成效甚佳。但当他执白的时候,与众多高段棋手一样陷入了棋势难以展开的瓶颈。巧合的是,此时的木谷实也是五段,同样为此而苦恼。     

枰前置酒说忘忧——日本现代围棋的竞技与文化

曾经贵为围棋王国的日本,她的现代围棋史上最耀眼的几个名字却多为外籍棋士。吴清源、林海峰、赵治勋、王立诚、张栩,都开辟了或者正在开辟着属于自己的王朝。外籍棋士的表面荣光掩不去他们身处异国的内心风霜,从棋盘之上到棋盘之外,最具代表性的吴清源和赵治勋都有着他人无法体味的沧桑感受,即使站在棋界之巅,他们仍恍然如在梦中。     

声名传日

转机总是来自一场意外。吴家有一位在台湾经商的故友名叫林熊祥．来北京做生意期间拜访了已经搬到西城石板房的吴清源一家。林熊祥早年有留日经历．或许与吴毅也有朋友之谊。面对亡友家境的潦倒．又听说吴清源在围棋上造诣匪浅,对日本社会颇有了解的林熊祥推荐吴清源到日本人在北京开设的围棋俱乐部一试身手。毕竟如果有可能的话,在日本,优秀棋手的生活条件要比中国好得多。     

凤雏麟子 历史上的围棋世家传奇

2020年2月8日,14岁的张心澄成为日本棋界的女子职业棋手,木谷实一木谷礼子一小林泉美一张心澄,日本棋院首个四代围棋世家诞生。更兼铃木为次郎一木谷实一小林光一和淑越宪作一吴清源一林海峰,日本棋界最重要的两大派系到了张栩和小林泉美这一代历史性地共谐连理,江河汇流,使得这一围棋世家更具传奇性。     

中日围棋交流的过去、现在和未来

作为中华优秀文化的代表——围棋,在南北朝时开始传入日本。晚唐时,日本的围棋水平已接近于中国,并开始同中国围棋手进行比赛。本世纪初日本建立了棋院,为围棋事业的发展做了大量的普及和推广工作。本世纪60年代初,开始了当代中日围棋的交流。中日邦交的完全正常化,为中日围棋的大规模交流,开辟了历史新纪元。     

以元帅的名义

半个世纪之前．新中国围棋事业的奠基人陈毅元帅提出了“国运盛,则棋运亦盛”的著名论断,在之后的几十年间．这句名言一直激励着几代中国围棋人不断前进．为新中国围棋史留下了一页又一页的华彩篇章。     

溯源明流还原数千年围棋演变之轨迹——评陈祖源的《围棋规则演变史》

大约在两年前，陈祖源说起他在收集中国古代围棋规则的资料，并约我讨论《敦煌棋经》，我畏其艰难而不敢应承。想不到去夏他来宁波即把一部图文并茂的《围棋规则演变史》书稿送到了我面前。我是探索过中国古代围棋规则的，在拙著《中国围棋史》中，对每一个时期的围棋的棋制棋规也都有介绍。     

当今世界围棋规则概貌

说到围棋规则和围棋规则的统一问题时一直有一个流行的说法：现在世界上有三种围棋规则,即中国规则、日本规则和应氏规则。这其实是不准确的。事实上,由正规的围棋组织颁布并在一定范围使用的成文的围棋规则,现在已经超过十个。如果说从本质上去区分,现在使用的围棋规则只有两种：以中国规则为代表的数子规则和以日本规则为代表的数空规则。     

日中交流（中）

中国新锐群体崛起 1977年,可以称作是中国围棋史上划时代的年份。从上年度就已经出现的耀眼的彗星——聂卫平依然活跃,而在日本职业围棋界,对于聂的实力,评价也并非完全一致。     

中日两国体育法的比较研究

通过对中日两国体育法的比较，指出了我国体育法的特点和主要问题，借鉴日本体育振兴法的有益之处，提出了进一步完善和健全我国体育法的建议。     

从中日围棋擂台赛走出的时代英雄——为《聂卫平全集》而作

明年,是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年,也是中日围棋擂台赛中国取得首届胜利30周年。如同军事史上的重大经典性战役,尽管硝烟早已散去,不管经过了多少岁月,人们都会永久铭记一样,围棋史上具有标志性的重大比赛,尽管棋局早已逝去,不管经过了多少时间,人们也都会长久记忆。     

围棋史的写法

中国围棋已历经两千多年,留下了丰富的文化遗产。班固在《弈旨》中论弈：“上有天地之象,次有帝王之治。中有五霸之权,下有战国之事。览其得失,古今略备。”把围棋与天道、地道、人道联系在一起,围棋也就不再仅仅是一种竞技性游戏,而具有了思想史、文化史的意义。中国围棋史的研究,取得了不少的成果,但也存在着种种的问题。本文借“中国围棋思想史”研究课题,首先回顾一下中国围棋史的研究状况,总结其成败得失,也希望为后来者提供一些有益的借鉴与启示。     

《中国的棋》

从本期开始,天地将连载安永一先生1977年的力作《中国的棋》。 安永一先生生于1901年．逝于1994年．几乎可以说是整个昭和围棋史的一位重要见证人．而且也是重要参与者。     

无敌鬼才的六十四个瞬间

有一位棋士,他的时代稍稍有点久远,很多80后、90后棋迷可能对他比较陌生,对他当年的辉煌更是不甚了了。但是,这个人绝非等闲,而是日本围棋史上值得大书特书的划时代人物——他曾经与昭和棋圣吴清源争夺天下,他是日本第一位集名人、本因坊丽大头衔于一身的人物,     

中日友好的使者——朱鹮

陕西汉中地区邮政局于1999年以朱鹮为图,利用牡丹图邮资片印制回音卡。全套5种,附图为其中之一。一对名为“友友”和“洋洋”的友好使者,于1999年1月29日东渡扶桑,它们是1998年11月国家主席江     

枰前置酒说忘忧——日本现代围棋的竞技与文化

日本现代围棋史上群星闪烁,但最后能开创属于自己时代的人物廖廖无几。王者永远只是个别,你再有才情,哪怕风华盖世,缺了点时运,仍只能做一片绿叶。正所谓,虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。