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在老子著《道德经》第二十章里,有“绝学无忧”之说。日前,笔者曾在某电视台知识讲座节目中,听到主讲人针对这句经文解释说:不学习,就不会产生忧烦。其后,也未做出延伸解释,便含糊地匆匆带过。如此,不知是给老子脸上贴金,还是抹黑。笔者想起,以前也曾有人错误的领会:“绝圣弃智,利‘民’百倍”,“为学日益,为‘道’日损”,以及“古之善为‘道’者,非以明‘民’,将以愚之。‘民’之难治, 相似文献
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《于丹〈老子〉心得》一书,是《于丹心得全集》(2007年3月中华书局出版)里十部心得之一。随《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》 相似文献
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老子《道德经》是言道之书。《道德经》说的是宇宙中自然之道,乃中华上古流传迄今之道。它所一以贯之于全书的核心就是老子的天人合一观。老子深邃地回答了天与人源于何处、天与人为何会合一以及如何合一等人类关心的永恒命题。 相似文献
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曹卫民 《体育健康知识画刊》2005,(1)
老子--春秋时楚国苦县(今河南鹿邑东)人,姓李,名耳,字伯阳。道家学说创始人,思想家。著有《老子》一书,其中一段关于"三分法长寿观"论述形成老子养生之说的核心。 他说:"生之徒十有三;死之徒十有三;人之生动之死地 相似文献
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看过香港著名武侠小说家金庸的大作《射雕英雄传》的人都知道,这部书中有一个非常有意思的人物——人称“老顽童”的周伯通。尽管他已年近百岁,可却每天嘻嘻哈哈、快乐无忧,就好像返老还童了一样。周伯通的一颗童心在江湖中人尽皆知。他一生逍遥自在,没有敌人,没有怨恨,也没有争夺武功天下第一的想法,整天就是像小孩一样地玩耍。 相似文献
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什么是一号位?就是在大部分时间掌握球权统领全场攻防的枢纽和大脑,就是小斯一飞冲天身后妙手生花的史蒂夫,就是"糙汉"钱德勃每每爆扣背后策划的克里斯,就是布泽尔档拆之后第一时间把球塞到你手里的德隆,就是过去新泽西挥舞翅膀的基德……什么是不传?不传就是不告诉你,就是告诉你了你也学不会,就是断档了,就是没货了,就是售(?)了,就是斯托克顿十年一日的简单到位,就是伊赛亚运球如弹钢琴般的凌厉手指,就是"魔术师"看着你微笑之后的no look传球,就是白巧克力大开大合的背后杂耍……不传还是什么?就是身为控卫但不传球的无脑,就是阿尔斯通头脑发热时的只投不传,就是雄鹿小莫同志千夫所指的独霸球权,就是那些占着控卫地儿不干控卫活让人恨得牙痒的一号位…… 相似文献
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《武当》2011,(2):12
一、如来禅:如来禅以心印心、教外别传,是佛家的最高修行法门。佛家修行的最高境界:明心见性;道家修行的最高境界:大清明;儒家修行的最高境界:虚灵不昧;实际是同一个境界。修炼如来禅,可以同时证得儒释道三家的最高修行境界,各种神通神变,自然显现。无需请人调风水,施法改运,如法修炼如来禅,工作和生活中的各种障碍自行消失,保证修练者生活富足,修法顺利。各种久治不愈的疑难杂症,通过修练如来禅,可以不药而愈。教材深入浅出,通俗易懂。不论根器利钝,不论文化程度高低,都可以深入禅海,明心见性,虚灵不昧,得大清明。函授学费380元。二、上清胎息法:上清胎息法通过法诀印的练习,不需要人为的控制呼吸,自然出现胎息。练习当天即可感到鼻息似有似无,肚脐跳动,丹田火 相似文献
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老子名聃,是春秋末期的著名思想家,道家学派的创始人。《老子》一书相传是老聃所著。老子的理论比较玄虚,他的某些哲学论述与古代气功学说混在一起,更使人有一种迷离的感觉。老子说:“专气致柔,能婴儿乎?” 相似文献
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道与德是人修身立命的根本,更是指导太极人悟拳、习拳的原则。只有做到以道为体,以德为用,才能够体道合德;只有明晰正确的太极拳理,才能参透与练出"真正"的太极拳。那么具体该如何操作呢?老子在《道德经》第67章中向我们揭示了他所珍藏的“三宝”: 相似文献