浅议苏联北方小民族民族政策的制定及其失误

苏联十月革命胜利到苏维埃政权建立,苏联政府制定了一系列有利于北方小民族发展的民族政策,使它们在政治、经济和其它各方面都得到了快速的发展。但是,这些政策的制定也存在一些失误。     

民族建设话语与新桂系的民族政策

民族建设的基本涵义是同一国家之内实现政治和民族文化的统一化。民国时期中国的民族建设话语是孙中山的“民族同化”思想和国民党的中央集权主义。广西新桂系势力迎合了这一民族建设诉求,实施了各项民族政策．取得一定的成就,同时也牺牲了少数民族的平等权利。但不管是民国时期的民族建设话语还是新桂系的民族政策．都必须“民族政策以民族平等团结、巩固和维系中华民族多元一体格局为基准,才能实现民族建设的目标。”     

范晔的民族思想略论

民族思想是范晔思想体系中的重要方面。在其所撰《后汉书》中,范晔在记述各民族活动的范围、对前人成就的借鉴与分析方面,体现出自觉的民族史撰述意识;通过考察中国各民族关系的历史渊源与发展脉络,体现出突出的政治大一统的思想倾向。在对待民族历史与民族差异问题上,范晔也具备了客观的、积极的认识;从“德政”与“王化”的政治思想出发,范晔力主“怀柔”与“王化”的民族政策理念。     

元明清时期中央政府民族政策对新疆各民族的影响

元明清三代在新疆地区采取的一系列民族政策，在当时的历史条件下，是顺应民情、推动社会前进的比较有效的措施。由于元明清是我们统一的多民族国家形成和发展的重要时期，也是近现代新疆各民族的迁徙、融合以及最后形成的时期，民族政策始终影响着新疆各族人民的生存与发展，也影响新疆民族的发展变化。从各民族生存与发展来看，这些民族政策是顺应了历史潮流，符合人民的愿望，推动了社会的进步，加强了新疆各民族在统一的多民族“大家庭”中的内向力和凝聚力，从而也增强了中央政府对新疆各民族的影响。从历史角度来看，这些民族政策是比较符合实际的政策，为新疆的发展奠定了基础。     

民族对政治的影响

能够适应“大众经济”过程的惟一政治机制只能是“大众民主”,被纳入一个统一经济过程中的社会大众必须能参与到一个统一的政治过程之中。这种以最广泛的政治参与来凝聚民族政治认同的民族,就是现代“政治民族”。经济发达民族必然是一个“政治民族”,必然也必须发展一套相对发达的政治过程和政治机制使社会大众都参与在本国政治之中。我国要实现现代化,建设现代化强国,现代’民族的真正强大,需要以“大众民主”为政治基础。     

试论我党处理民族问题的根本原则和基本政策

自中国共产党成立之日起,就把解决民族问题,作为自己的历史使命。中国共产党人根据本国各民族在历史发展中形成的特点和现实的具体情况,以马列主义民族问题的基本理论为指导,始终坚持民族平等、民族团结的根本原则,经过几十年的革命实践探索,制定了正确的民族政策,实现了民族解放和阶级解放。在这过程中,使党的民族的基本政策,即在民族平等、民族团结基础上建立起来的民族区域自治、不断巩固和完善,创造性地丰富和发展了马列主义的民族理论,成为我党解决民族问题的一把钥匙。党的处理民族问题的根本原则和基本政策,已成为巩固祖国统一,各民族共同繁荣的保证。     

党的民族语文政策与语言的溶合

我国是一个统一的多民族的国家。除汉族而外,约有五十个兄弟民族,人口约在四千万以上。这些兄弟民族,解放前长期遭受封建主义、帝国主义、官僚资本主义和民族压迫制度的残酷统治和镇压,长期以来,在各个方面不能跟汉民族居于同等的地位;因此,无论政治、经济和文化都受到无情的破坏和蹂躏,这些民族的语言也受到极大的摧残。在中国共产党和毛主席的英明领导下,中国人民推翻了压在各族人民头上的三座大山,废除了民族压迫制度,实行了马克思主义的民族政策,开辟了我国各民族平等团结、互助友爱、共同发展的社会主义新时代。因此,解放以来,各兄弟民族跟汉族一样,不仅在政治、经济上取得了巨大的成就,在文化和语言文字上也有了惊人的发展。但是,由于历史的原因,兄弟民族地区跟汉族地区还有较大的差别。为了迅速赶上发展较快的汉族地区,为了彻底改变兄弟民族地区     

民族理论教学改革初探

长期以来,我们通过民族理论课程对学生进行马克思民族理论、党的民族政策和地方历史的教育,就是要使学生牢固树立马克思主义民族观,正视民族发展与存在的问题,并在社会发展实践中应用马克思主义民族理论和党的民族政策解决实际问题,促进各民族发展、进步和繁荣。为了使民族理论课程教学更具有针对性和实效性,我们对课程教学在教学内容、教学方法上进行了改革,取得了一定效果。     

纳扎尔巴耶夫的民族思想探析

纳扎尔巴耶夫是哈萨克斯坦独立以来的唯一一位总统,对哈萨克斯坦的和平发展做出了巨大贡献,尤其是在处理多民族关系方面,堪称楷模。本文试从纳扎尔巴耶夫的生平、对苏联民族政策的反思以及他对本国民族政策的思考三个方面论述他的民族思想。本文以为,纳扎尔巴耶夫的民族思想对哈萨克斯坦及周边地区的稳定发展产生了极大的作用。     

中国古代民族共同体意识的形成分析

中国自古以来就是一个多民族国家,以汉族为主体的各民族通过不断融合与发展,形成了今天的中华民族。在中国传统“大一统”思想的影响下,历史上的统治者制定了不同的民族政策以巩固自身统治,有武力威慑的政策也有怀柔的政策,都起过重要作用。当今中华民族共同体意识,离不开古代民族共同体意识。     

民族精神与民族凝聚力

民族精神的一个重要价值就是它能够产生和增强民族凝聚力。追问民族精神凝聚功能的产生缘由,阐明民族精神产生和增强民族凝聚力的表现,探寻在实践中有效发挥民族精神凝聚作用的途径,对于增进民族凝聚力、促进民族发展具有十分重要的理论价值和实践意义。     

国家形象的塑造和民族文化的传播——论《人民日报·海外版》文艺副刊文化输出策略

《人民日报·海外版》文艺副刊刊载文艺作品,介绍中国传统文化艺术的历史面貌和发展现状,生产出海外读者所需要的中国文化知识和国家形象与民族认同的语言文化符号,进而通过传播展示正在构建社会主义和谐社会、坚持和平发展道路的中国国家形象,增强华侨华人的族群认同、归属感和对祖国的向心力和自豪感。     

新国民经济核算体系与国民生产总值

随着我国经济体制改革和经济运行机制的转变,从我国社会主义有计划商品经济出发,吸收国际上科学核算方法和有益经验,制定适合中国国情的新国民经济核算体系并付诸实施,是我国统计体系的重大改革。     

民族精神:中华民族伟大复兴的灵魂

民族精神是民族文化的本质和灵魂。民族精神是一种巨大的精神力量 ,是一个民族实现共同理想和目标的精神支柱。如何充分发挥民族精神在实现中华民族伟大复兴中的作用是本文探讨的重点     

国家安全和大学生的国家安全教育

国家安全是国家的核心利益,维护国家安全是一个国家对内和对外政策的首要目标和出发点。大学生是未来中国国家安全的捍卫者。在国家安全问题越来越复杂的今天,大学生必须了解国家安全,增强国家安全意识,加强国家安全教育,切实维护国家安全。     

民族政治过程与民族干部能力构建问题--写在《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》颁布实施和《广西壮族自治区民族民间传统文化保护条例(草案)》征求意见之际

民族平等权益正是在民族的政治过程中得到实现的。对某一个具体民族来讲，争取民族平等，构建和谐的生存环境的过程就是该民族政治生活的过程。对杂居共存的多民族来讲，营造平等、团结的民族关系的过程就是各个民族的政治生活过程。从另一个角度讲，民族平等问题实际上就是弱小民族的权利获得问题，此问题的解决过程就是民族的政治生活过程。在一个唤醒人们的权利意识和提倡公平的社会，人们对民族干部的要求应该发生变化，应该趋于更具体化，更细化。我们应该养成把民族权利的实现程度与民族干部的能力提高联系起来考虑的习惯。     

亚文化、民族认同与民族分离主义

民族是历史上形成的具有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同心理素质的人群共同体，也是一个亚文化群体。亚文化与民族认同总是伴随而生。民族认同的极端化极容易演化成民族分离主义。因此，正确认识和处理主文化与亚文化、民族认同与国家认同这两对关系对防止民族分离主义的产生，维护多民族国家的稳定与统一，具有重要的意义。     

国防教育必须要弘扬民族精神

民族精神是以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等作为具体体现的一种精神.民族精神是一种社会意识,是一个民族区别于其他民族的精神特质,是民族大多数成员所认可和接受的,富有生命力的优秀思想品格,价值趋向和道德规范的总和.国防教育是以国防知识为基本内容的一种思想政治教育形式.国防教育的目的主要是使人们振奋民族精神,树立爱国主义观念.<国防教育法>第二条规定:"国防教育是建设和巩固国防的基础,是增强民族凝聚力,提高全民族素质的重要途径."     

民族意识的续写——对国外民族意识的评析

民族意识作为民族凝聚力之源,是一个民族生存和发展的重要支柱,本文通过对法兰西民族、犹太民族和美利坚民族在民族意识和认同感方面的叙述,反观我们中华民族在民族意识培养上需要思考和注意的方面,以实现美人之美、美美与共,达到对本民族意识的续写。     

论民族院校少数民族大学生的民族观教育

少数民族大学生作为民族院校的重要组成群体,由于从小受到特殊生活环境、教育环境以及民族风俗习惯和宗教信仰的影响,在进入大学生活之后其民族观具有不同于一般大学生的特点,注重对少数民族大学生民族观教育的实际特点进行研究,探索切实有效的民族观教育途径,有助于培育其马克思主义的民族观。