图书广告语“打假”要有语文素养

近日,一家名为读库的出版机构在官微发布的“抱怨”引发不少关注.读库称由他们推出的一套童书《小小自然书》被职业打假人举报.由于该书推广文案中的“最质朴的大千世界给最初的你”这句话使用了两个“最”字,被举报人认为涉嫌虚假宣传.目前工商部门尚未对此举报做出最终结论,不过,不少图书也曾因在推广中使用“最”字遭举报.(《北京青年报》,9月15日)     

如何报道与传播“自杀”事件——“直播自杀”的传播伦理问题

2014年11月30日,四川泸州一位19岁小伙子在微博上直播自己的“自杀”,此事引发了网友与媒体的集中关注,最终这位年青人选择结束了自己的生命.在整个微博直播中,网友围观、留言评论,其中的冷漠、观望和幸灾乐祸的观点充斥网络,这显示出此次事件中的失范者并不只是存在传播伦理的问题,更存在公共道德的问题.媒体如何遵从职业伦理规范去报道这样的“自杀”事件,如何从伦理角度去规划有责任的报道,成为自媒体时代媒体和网络在对“自杀”事件的报道和传播中应着重思考的问题.     

“上海女逃饭”假新闻的教训

每年春节前后,总有关于农村话题的热点讨论.今年也不例外,一篇名为《有点想分手了》的帖子被转载到微博,“上海女逃饭”引发热议.2月21日上午,中国江西网发布消息称“上海女孩逃离江西农村”事件从头至尾均为虚假内容. 在“上海女逃饭”事件的传播过程中,鲜有媒体对事件的真实性进行质疑和调查.澎湃新闻2月12日刊登的《网传上海女因一顿饭逃离江西农村男友家,网友称内容多处存疑》、界面网2月15日刊登的《上海姑娘逃离江西农村营销骗局大揭露,你被骗了吧》,本应能给其他媒体的热炒提个醒,但最终仍被“婚姻观念”“城乡大讨论”所埋没.即使有些媒体表明了对此事件的质疑,却未曾进行查证,而是跳过了质疑,继续讨论相关话题.     

早期《申报》新闻传播策略初探

早期《申报》对新闻信息的处理秉持“有闻必录”理念,很长一段时期内,这既是《申报》记录时事的原则,也是其规避言责的传播策略.所谓“有闻必录”,即“事有可取亦即为之登录”之意.作为早期新闻报道的一条准则, “有闻必录”在19世纪晚期的上海新闻界,发挥了积极作用,成为报界对抗清廷钳制、争取舆论自由的一件利器.这在早期《申报》的社会新闻报道中表现得尤为显著.同时,这一原则引发了报纸与地方官府之间的冲突和对抗.     

党报评论要重视“二次传播”——以《南方日报》被转载评论为例

去年8月21日,一则《人民日报首发地方党报评论员文章纵论改革“问题导向”》的帖子传遍互联网.前一天的《南方日报》评论员文章《改革要在解决突出问题上下功夫》被《人民日报》转载,被媒体观察人士敏锐发现,并被记录为党报评论近23年来的“又一个第一次”.实际上,这只是去年《人民日报》转载《南方日报》7篇评论中的一篇.除了《人民日报》,新华网和新华社客户端还全文转载了《南方日报》50多篇评论,并13次发消息推介《南方日报》重要评论.如此高频率的转载引起了舆论热议,极大增强了《南方日报》评论的“二次传播”效果.     

以“产品供给”思维传播社会主义核心价值观——以青岛大学为例

利用新媒体传播社会主义核心价值观是培育和践行社会主义核心价值观的一种有效方式和必要手段,符合国家重视运用新媒体加强社会主义核心价值观宣传教育的目标要求.①2013年12月23日,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,明确指出要“建设社会主义核心价值观的网上传播阵地”.②这充分表明党和国家高度重视新媒体对核心价值观传播方式、传播环境的影响.     

版权创意产业中的思想表达二分法

近年来,版权纠纷层出不穷,给立法和司法实践都带来了巨大的挑战.怎样区分作品中的思想和表达,怎样在版权侵权纠纷案件中正确适用思想表达二分法原则,是当前需要引起重视的一个问题. 思想表达二分法原则在版权创意产业中的应用 最近,北京市海淀区人民法院审结了《美食大冒险》的版权人广州易动文化传播有限公司(以下简称“易动公司”)诉《吃货宇宙》的版权人北京圣壹门文化传播有限公司(以下简称“圣壹门公司”)、北京天工异彩影视科技有限公司(以下简称“天工异彩公司”)侵犯其版权和不正当竞争行为一案.最终,法院驳回了易动公司的全部诉讼请求.①这一结果引发了关于著作权法不保护思想是否正确的讨论,也关系到思想表达二分法原则的基本内涵——版权法只保护思想的表达而不保护思想本身.     

网络新闻“标题党现象”对受众阅读心理的影响

在网络传播背景下,“标题党现象”充斥网络新闻.标题失实、标题模式化以及“标题党”造成的新闻可信度下降,引发了受众的逆反心理.“标题党”的制作由于大量关注报道软新闻扭曲了受众的阅读取向;同时,通过使受众产生陌生化,引起受众无意注意,又对新闻传播有一定的意义.但是最终当陌生化消失后,“标题党”的命运也只能走向终结.     

长江日报怎样打“桥牌”——“媒体动议”的一种探索

5月23日至6月14日,《长江日报》头版开辟《武汉担纲中国建桥之都》专栏,精心策划推出一组系列报道,引发“建桥之都”论坛在汉举行,建桥企业共同发布《武汉建桥宣言》,推动多种建桥资源重组,开启了武汉在全国,以至全球树立“建桥之都”城市品牌的进程。这些报道充满动议、倡导、     

关于新闻播音方式的新思考

在“信息爆炸”的时代,大众传播将重心从“传播什么”转移至“如何传播”,这已是公认的事实.作为大众传播中传者的代表,播音员当然要与时俱进地去专注于“怎么播”或“怎么说”的思考. 我国的电视新闻播音始于沈力在《简明新闻》(1958年11月2日开播)的播音.经过20年曲折发展,中央电视台《新闻联播》于1978年1月1日正式开播并迅速带动全国新闻类节目的发展,其播音方式成为一种新闻播音范式被广泛应用,并被业内称为“联播体”,学界称为“播报”,现如今它仍是全国新闻播音的主流方式.又是20年后,鲁豫在凤凰卫视的《新闻早班车》(1998年4月1日开播)中开启了一种新鲜的新闻播音方式——“说”新闻,不仅令观众耳目一新,也引得其他媒体追逐效仿,同时引发了学理界的大规模讨论.从此,有关于“播”新闻与“说”新闻哪种更好的争论便甚嚣尘上,而且愈演愈烈直到今天,最近甚至有人提出“说”终将取代“播”的方式,成为新闻播音的主流.     

“徐武事件”折射媒体公信力

引发网民强烈关注的“徐武事件”,6月10日有了结果,徐武终于得以出院,让牵挂徐武命运的网民松了一口气。这一事件中媒体的表现可圈可点： 《人民日报》成为众媒体跟进的一面旗帜。在事件升级、网友热议的当口,5月5日,《人民日报》刊发评论《“精神病收治”不得偏离法治轨道》,立场鲜明地对“徐武事件”中有关部门的处理不当提出批评,引起网民极大关注,受到网友盛赞。中央电视台也在《东方时空》、《新闻1+1》等多个栏目对此做了报道。     

东方出版社推出《武林宝典》

本刊讯(记者韩阳)近日,东方出版社推出了多家卫视二轮热播的古装情景喜剧《武林外传》的影视同期书——《武林宝典》。4月23日,东方出版社偕该剧主创人员及部分主要演员在王府井新华书店进行了《武林宝典》一书的新闻发布会及作者签售活动,并面向那些自称“腐竹(”看过该剧欲罢不能的铁杆爱好者)打出了鲜明的旗号——“没有《武林外传》的晚上,好在还有《武林宝典》”。从春节前在央视的首播到现在,这部号称中国古装版“老友记”的另类喜剧,引发了广大网友的关注。看看《武林外传》的百度贴吧有多热闹,就不难知道《武林宝典》这本书将会受到…     

以新思维拓宽对外传播平合

中国提出“一带一路”的战略构想,通过对外传播已在海外引起较大反响.总体反应良好,但有赞也有弹.我们应借这一契机,总结对外传播的经验和不足,与时俱进地创新对外传播的方式. 从“一带一路”传播看对外传播的重要性.“一带一路”构想的海外传播取得了很大的成绩,也出现过误区.“一带一路”战略构想经国家领导人提出、并做广泛宣传之后,已引发国内外广泛关注.     

新闻人对新词语应有的态度——从《男无闺蜜 女无汉子》一文谈起

2014年11月13日,《山西日报》刊发了侯红武先生题为《男无闺蜜女无汉子》的文章.该文严厉批判了“男闺蜜”“女汉子”等新词语,称“(男闺蜜)说白了就是婚外性伴侣”,“女汉子”恶劣鄙俗,并分析此等“恶劣之词”流行的原因是反智化、鄙俗化、动物性由弱变强、伪创造.此文一出,被众多网站转载,引发热议.走在信息传播前沿的新闻人该如何看待、使用新词语,是亟待思考并解决的问题.     

再论跨文化传播的新闻价值观

拙作《试论跨文化传播的新闻价值观》(载《新疆新闻界》1996年第1期,以下简称《试》文),首次涉足跨文化条件下的新闻选择标准这一研究领域,随后,阎建设同志撰文《也谈跨民族文化新闻传播》(载《新疆新闻界》1996年第3期),对笔者的一些观点作出了否定性的结论.笔者认为:跨文化传播目前在我国尚未得到系统的研究,而跨文化新闻传播更是一片未开垦的处女地,笔者真诚地欢迎进行商榷的任何文章,这将有利于更加严密、科学地界定课题的概念与范畴体系.本文试图就阎文的结论进一步谈谈自己的观点.一、关于基本概念问题1、“跨文化传播”与“跨文化新闻传播”首先,从概念名称上说,笔者在《试》文中的确没有明确使用“跨文化新闻传播”一词,但这并不足以证明它“把跨文化传播当作跨文化新闻传播”.理由有二:其一,与“跨文化新闻传播”并列的概念还有“跨文化艺术传播”“跨文化政治传播”“跨文化经济传播”等等,它们都不涉及“新闻”价值问题,惟有“跨文化新闻传播”才存在“新闻”价值问题.《试》文之所以用“跨文化传播的新闻价值观”一词,而没有使用“跨文化传播的艺术价值观”或“政治价值观”“经济价值观”等等,足以说明作者是把自己所讨论的价值问题,界定在跨文化的“新闻传播”领域之内的价值     

政府信息公开与“微博驱动”

从2008年5月1日《政府信息公开条例》实施以来,政府信息公开取得一定进展,但仍存多重“玻璃门”难以打开.随着微博传播工具兴起,这一状况似乎有了改变的契机.特别是今年以来,在中央部门公开“三公”经费、红十字会“郭美美事件”、“7·23”温州动车事故、渤海油田溢油事故、故宫瓷器损坏事故等一系列热点事件中,公众对信息公开的质疑和批评不绝于耳,对相关政府部门和公共机构形成强大压力.在这些热点事件被聚焦放大、持续关注并推动解决过程中,微博可谓无“微”不至,“微内容”、“微价值”成为推动信息公开的强大外力.本文结合相关案例,从传媒法角度探讨微博信息传播与政府信息公开的关系,分析微博时代我国政府信息公开制度的改进和未来走向.     

"丹麦漫画事件"解读:从博弈到冲突——反思全球化语境下的传媒责任

近年来,在全球资讯传播过程中,因新闻报道或表达方式而产生的“媒体事件”,总是牵引着文化的碰撞和冲突乃至国际间政治经济关系的变动。2006年初间欧洲国家媒体因转载丹麦《日尔兰邮报》的一则讽刺漫画而引发危机,这便是“丹麦漫画事件事件”。事件起因于2005年9月30日,丹麦报纸《日尔兰邮报》刊登了一系列亵渎伊斯兰教先知穆罕默德     

社会公共安全事件中的民众知情权--由《南方周末》两则报道引发的思考

今 年《南方周末》头版两次刊登了由于信息公布不及时引发社会恐慌的社会安全事件的报道。前者是京津地区艾滋病病人“扎针”传闻 (见于２００２年１月２４日《南方周末》) ,后者是九江市民对连续“投毒”的恐慌 (见于２００２年５月９日《南方周末》)。这两起危害公共安全的恶性事件发生后 ,当地政府、媒体和警方为了维护民众的安全和社会的稳定 ,迟迟没有公布事情真相。但事与愿违 ,就是由于信息公布的不及时 ,引起了当地市民的极度恐慌 ,甚至是社会的震荡。信息不畅通引发社会的恐慌信息论的传播过程告诉我们 ,信息传播的途径是一个动态…     

对城市电视台新闻变革突围策略的思考

2003年5月1日，央视酝酿长达七年之久的新闻频道终于开播，确立了境内电视新闻传播的新模式：同年10月23日，第一个以直播新闻为主的地方卫视台——东方卫视，也揭开了它神秘的面纱，以强势地方卫视的身份，跨区域传播的姿态，加入到新闻资讯传播市场的竞争之中；其实在此之前的2002年元旦，一档以“民生新闻”为旗帜的地方城市新闻节目《南京零距离》就已在江苏出现。并引发了该地区6档城市新闻节目间的“民生新闻”之战。随着中国电视新闻传播改革步伐的不断加快，“民生新闻”的节目内容与《南京零距离》的节目样式，已被越来越多的城市媒体所认识与效仿，而且对传统电视新闻观念带来了革命性冲击。     

"神五"《号外》与特刊的运作

16日清晨6:23分,“神五”成功返回的消息一传出,举国欢腾。新闻界以最快的速度投入到传播喜讯的新闻大战中。在首都北京,《人民日报》、《光明日报》、《经济日报》、《中国青年报》、北京日报报业集团、《北京青年报》、《中国航天报》等相继推出《号外》;许多地方报纸也抓住这一盛事,出版了庆祝性的《号外》(如上海的《解放日报》在神箭飞天的当日就推出了《号外》)。