非洲的国际关系研究:评析与展望

近代以来,非洲的国际关系研究经历了殖民时期、冷战时期以及冷战后的三个阶段,泛非主义是非洲国际关系研究的主导思想.泛非主义根植于非洲传统文化塑造的共同认知,对非洲国家稳定国内统治、提升国际地位发挥了指导作用.相对于西方主流国际关系研究,非洲的国际关系研究特征鲜明.就行为主体而言,非洲国家主权的权威性较弱,而族群等行为体在内外事务中扮演重要角色.在研究议程上,泛非主义以实现全球族群平等为长期目标,关注不平等造成的非洲国家经济依附、政治动荡等问题.在世界观上,非洲国家倾向于集体主义而非个体主义,以泛非主义为旗帜进行政治上的联合.在衡量国家实力时,重视国家的影响力而非唯物质实力.在全球国际关系研究版图中非洲仍然处于边缘地带,然而非洲有众多主流理论无法覆盖的案例,提供了不同于传统国家中心主义的研究视角,为国际关系研究提供了原创的非西方路径.     

泛非主义、非洲民族主义、部族主义关系浅析

泛非主义、非洲民族主义、部族主义关系浅析张忠民泛非主义、非洲民族主义和部族主义是三个既有联系又有区别的概念。三者在现代非洲社会发展的进程中起着不同的作用。泛非主义和非洲民族主义泛非主义最初起源于新大陆，而不是非洲。后经欧洲传到非洲，在非洲大地上生根、...     

非洲统一组织受挫根本原因探析

2002年非洲统一组织最终退出历史舞台,这为全面探讨非统历史提供了可能。非统时期,非洲存在三种形式的民族主义,即泛非主义、国家民族主义和地方民族主义。非洲国家没有真正地坚持和发扬泛非主义精神,没有很好地处理这三种民族主义之间的关系,是非统遭受挫折的根本原因。进入21世纪,泛非主义依然是非洲发展和统一的动力和保证,坚持和发扬泛非主义仍具有重大的现实意义。     

非洲:不容忽视的大陆

近一段时间,有关非洲的消息多了起来,如西方减免非洲债务、关于联合国安理会改革的“非洲方案”等等。今天的非洲在政治、经济、社会等方面已经取得了长足的发展,进入了一个发展的机遇期。     

试析非洲联盟框架下国际合作的必然性与可能性

非洲联盟框架下的国际合作是非洲国家在21世纪前半期谋求政治经济发展可供选择的有效途径之一.非洲大陆经济、政治和泛非主义的特殊性,非洲联盟的重要作用以及经济全球化和世界多极化的发展趋势使非洲联盟框架下的国际合作成为必然.非洲联盟成立以来,非洲大陆已经建立的各种内外合作机制使非洲联盟框架下的国际合作具有了可能性.非洲联盟可以充分利用这些内外制度的平台,引领非洲的国际合作,实现非洲的发展与复兴.     

非洲国家积极发展民族教育事业

近年来,非洲国家在反帝反殖反霸斗争中,在巩固政治独立、发展民族经济的同时,积极发展民族教育事业,并开始取得可喜的成果。非洲是世界文明发源地之一。但是,由于西方殖民主义的长期统治,非洲人民不仅在政治上受到压迫,经济上受到残酷的剥削和掠夺,而且被剥夺了受教育的权利。六十年代以来,绝大多数非洲国家相继取得独立。它们通过长期的与殖民主义、帝国主义和苏修社会帝国主义斗争,深深认识到,必须使教育为维护民族独立和国家建设服务,必须依靠自己的力量发展民族教育事业。一九七六年在尼日利亚首都拉各斯举行的一次非洲国家教育部长会议发表的公报指出:殖民主义统治时期遗留下来的教育制度不符合新兴非洲国家的政治要求;非洲     

以民主法治推动政治认同探析

国家的政治统治由政治认同赋予正当性或者是合法性,这是每一种民主政治所拥有的不可缺失的象征。治国原则为大部分公民认同,就成为政治统治以及法治的基础。唯有得到大部分公民的认同,政治统治方具有合法性与正当性。文章从政治认同是国家真正实现民主化的一个基本标志、民主政治统治和非民主政治统治存在差异两个方面,指出社会主义民主也是一种政治认同。从正确认知是推动人民参与政治的基础、政治认同形式需要规范两个方面,对政治认同与社会发展进行分析,以期以民主法治促进我国的政治认同。     

奈保尔《河湾》中的殖民模仿

在《河湾》中,奈保尔通过描写一个刚刚脱离殖民统治的非洲国家对前宗主国的盲目模仿,揭示了该国独立后仍不能摆脱困境的原因。奈保尔认为,不切实际的殖民模仿并不能实现对宗主国统治的彻底颠覆,而只能是一种消极的逃避。本文从经济、政治和文化三个方面,探讨《河湾》的殖民模仿主题,肯定了奈保尔非洲要由非洲人统治的基本思想。     

非洲统一组织的历史地位

非洲统一组织在支持非洲民族解放运动、实现非洲大陆的全面解放，反对外来干涉、维护非洲国家的独立、统一与主权，调解非洲国家间的冲突与纠纷、促进非洲国家的团结与合作、扩大泛非主义思想影响，倡导非洲国家间经济合作、努力解决其经济发展问题等方面曾经取得了辉煌成就。但同时也在应对违宪行为、处理危机机制、推动国家经济发展、稳定国际秩序等方面存在明显不足，这也正是它为非洲联盟所取代的原因。     

非洲统一组织与非洲难民问题

在解决难民问题上,非统为其它国际组织和国家树立了很好的榜样。非统时期,由于殖民主义、种族主义、非洲国家间边界冲突等因素的存在,非洲大陆的难民问题一直非常严重。作为非洲最大最重要的国际组织,非统本着泛非主义精神,为非洲难民问题的解决付出了巨大努力,做出了重要贡献,特别在有关难民法律的制定方面成就突出。     

论哈贝马斯对技术统治论的反思

哈贝马斯在西德理论界对科技进步与社会发展的反思基础上,关注了技术与资本主义社会的关系,对技术统治论进行了分析,概括出三种技术统治论模式;他指出技术统治论把技术解决问题的方法用于社会生活之中的形式特征,概括了技术统治论的核心观点及其关系,分析了技术统治论的意识形态维护统治的功能;从技术与民主的关系看,他认为技术无法为统治提供合法性,技术统治论不能代表民主社会的发展方向,主张改变技术统治论的出路是为技术的社会应用及其功能划出界限,走向一种商谈民主政治。哈贝马斯总体上对技术统治论持一种批判反思立场,认为技术统治论是一种诱惑。     

尼雷尔非洲统一观析论

尼雷尔不仅是一位被坦桑尼亚人民所爱戴的"穆瓦利姆"(导师),而且也是一位著名的泛非主义者。尼雷尔有一套系统的非洲统一思想,即非洲统一观。他主张在各国自愿和平等协商的基础上建立一个联邦制的非洲合众国;非洲统一应该是一个循序渐进的过程,通往统一的最好途径就是通过地区联合,还要发挥非洲统一组织的作用。由于诸多主客观原因,非洲合众国没有如第一代非洲领导人所愿而建立起来。但是,非洲统一思想在21世纪的今天仍具有现实意义,它推动着非洲大陆继续走向新的联合。     

拿破仑战争的双重性

1840年12月2日,拿破仑正式称帝。在他统治期间,为了发展国力,稳固资产阶级的统治秩序,在内政方面采取了一系列政策和措施,对外进行了一系列的战争,这对欧洲产生了深刻的影响,主要表现在政治格局、经济发展、社会趋向、国际关系方面。     

肯尼迪执政时期美国对加纳的拉拢

肯尼迪执政时期美国重视开展对非洲的外交活动。20世纪50年代非洲崛起为世界舞台中一股新生的政治力量,作为二战后撒哈拉沙漠以南非洲最早独立的国家,加纳的影响更是非洲很多国家所无法比拟的。加之,其领导人恩克鲁玛主张泛非主义,俨然成为非洲解放事业的代言人。有缘于此,基于冷战考虑美苏两国都重视对加纳的拉拢;为防止加纳成为苏联的势力范围,美国试图通过派遣和平队、援建沃尔特大坝工程等措施拉拢加纳。由于恩克鲁玛根深蒂固的反美立场和苏联对加纳事务的介入等原因,美国的拉拢政策未起到预期的效果。     

“当代非洲政治经济发展问题”学术讨论会概述

中国非洲问题研究会在天津世界当代史研究会、南开大学国际问题研究中心的协助下,于1992年秋举办了中国非洲问题研究会第五届学术年会。会议集中讨论90年代非洲政治、经济发展预测及南非问题。一非洲政治特点与90年代发展趋势 80年代以来,冷战的结束世界两极格局的改变,使非洲受到强烈的政治冲击,发生了广泛而深刻的变化,多党制的民主化浪潮来势凶猛并席卷整个非洲大陆,成为当前非洲政治发展的主要特点。1989年,在51个非洲国家中,有40个实行一党制或无政党及军人统治,而实行多党制的仅有塞内加尔、冈比     

思想政治教化与伦理道德教化相结合的历史传统

一般说来,较为发展的思想政治教化产生于阶级社会。也就是说,在阶级社会,统治阶级为巩固发展自己的阶级统治秩序,需要对被统治者以及统治阶级内部进行一定的思想政治教化。所谓阶级统治秩序,即一方面要求被统治阶级遵从统治阶级制订和提倡的社会规范;一方面要求统治阶级内部的利益矛盾关系达到一定程度的谐调。为了建立这种统治秩序,制定法律规范,运用暴力手段是很重要的,但仅此一手还不够。历史上的思想家、政治家一般都强调要重视思想政治教化,强调思想政治教化与伦理道德教化相结合,或者说为了达到政治思想统治的目的,强调从伦理道德教化入手,立足于伦理道德教化。     

中外历史上的国家与政府职能的转变

国家职能是指国家在阶级统治和社会管理中的职责和功能，分对内和对外两个方面。对内方面包括政治统治和社会管理，对外方面则包括保卫本国和国家间交往两种情况。     

经济基础不等于经济结构

经济结构多元 ,相对于政治结构、意识结构而言 ;经济基础单一 ,相对于上层建筑而言 ,指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。一定社会中生产力发展的基本水平 ,决定了必有一种生产关系占据统治地位 ,体现这个社会的基本的经济性质和经济特征 ,成为这个社会的经济基础。上层建筑就是反映了此种生产关系的性质和客观要求 ,为它的巩固和发展服务     

黑非文化的现代复兴与民族国家文化重构

撒哈拉以南非洲大陆的黑人文化,在经历了近代几个世纪西方文化的扩张冲击并发生普遍衰竭变迁之后,于20世纪开始了具有现代意义的复兴与重构过程。这一过程大体以60年代西方殖民统治的结束和几十个黑非主权国家的创立为界分为两个阶段。独立和建国前可称为黑人自我意识觉醒的黑非文化复兴阶段。这种复兴集中表现为恢复黑人个性与尊严的“黑人性”思潮和“泛非主义”的兴起,旨在结束西方统治,建立一个非洲黑人的统一联邦或合众国。而60年代黑非大陆独     

来华非洲留学生的跨文化适应研究——以义乌工商职业技术学院为例

随着中非政治、经济、文化交流的发展,来华非洲留学生在来华留学生中占有重要份额。开展来华非洲留学生跨文化适应研究,了解留学生在华环境下跨文化适应方面遇到的问题和需求,并对此做出理论探讨,对优化来华留学环境,促进教育国际化具有重要的现实意义。笔者从社会文化适应度,学业、学术适应度,社会支持满意度三方面进行了调研,分析了非洲留学生在跨文化适应中的问题及对策。