共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
王婷婷 《湖北广播电视大学学报》2010,30(11):79-80
澳大利亚当代女作家海伦加纳的小说《备用房间》是一部关于死亡和生命的力作。小说从女性视角用女性独白的方式细腻描写了一位四期癌症患者尼古拉在面对死亡时的痛苦而执着的抗争,展示了人性的力量。 相似文献
2.
李琳 《中学语文(读写新空间)》2005,(24)
或许是因为刚刚结束的俄罗斯绑架人质事件,我开始觉得生命的无常,开始探索生命的价值。对于生命,有时实在不忍谈“值”与“不值”。当空难发生后,面对家属撕心裂肺的哭喊,看着那呆滞的眼神,默默流淌的泪水,有哪一个人能为那个刚刚逝去的生命定价?无论多少赔偿,都不能弥补失去亲人的痛苦,面对伤心的家属,有谁能将有限的钱送到他们面前,硬起心肠说一句,“这是对生的赔偿”?对于生命,有时也难以谈“值”与“不值”。有时即使将一个人的生命与一队人的生命放在天平的两端,天平也会摇摆不定,因为两头都太重。当看到《拯救大兵瑞恩》中的战士一个… 相似文献
3.
4.
写作,在其本真意义上,应该是一种私人活动。一个生命个体面对茫茫宇宙,面对烦恼人生,他不能不去体验、感悟和思考,这是一种充满痛苦和欢娱的心灵历程,文章正是对这种生命历程的记录。正如专家所说:“人为什么要写?因为他想弄清楚生命究竟是怎么回事。是谁在写?一个有生命感觉的活生生的生命个体在写。写什么?写自己的感悟和思考。怎么写?心里怎么想就怎么写。”可中学生的作文情形又如何呢?如果说写作是一种私人活动,那么,中学生作文更多的则是一种集体操练,这种情形基本上排斥个人的体验。学生作文时往往要揣摩命题者的意图,要迎合阅卷人的… 相似文献
5.
6.
悲剧精神是人们面对不可避免的生命苦难与毁灭时所表现出来的崇高的精神状态.中国古典悲剧通过苦难的展示,给人一种积极向上的精神力量.从悲剧的内涵入手,可以观照中国古典叙事文学,尤其是远古神话及元杂剧,挖掘其中的悲剧精神,这对我们重新认识中国古典悲剧的审美价值有十分重要的意义. 相似文献
7.
简论中国古典文学的悲剧精神——以神话、杂剧等为例 总被引:2,自引:0,他引:2
刘婷 《商洛师范专科学校学报》2005,19(3):47-50
悲剧精神是人们面对不可避免的生命苦难与毁灭时所表现出来的崇高的精神状态。中国古典悲剧通过苦难的展示,给人一种积极向上的精神力量。从悲剧的内涵入手,可以观照中国古典叙事文学,尤其是远古神话及元杂剧,挖掘其中的悲剧精神,这对我们重新认识中国古典悲剧的审美价值有十分重要的意义。 相似文献
8.
9.
10.
痛苦是智慧的第一抹曙光,造物主之所以这样安排,是因为人生的道理,不是靠聪明能够理解的,要靠痛苦后的彻悟。痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来,有时是对幸福的提醒,有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候,是让你不要偏离幸福的法则;被用作暗示的时候,是告诉你,你正担当着横空出世的重任。痛苦是一座熔炉,它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候,你的心可能因痛苦而善良,你的谈吐可能因痛苦而深髓。痛苦还是一块生命的试金石。你有痛苦,意味着你在生存着,你有痛苦,意味着你在探索着,你有痛苦,意味着有一粒希望的种子在萌动。在… 相似文献
11.
学习序数词时 ,同学们都知道 ,序数词前要用定冠词the ,因此 ,在面对序数词的试题时 ,同学们毫不犹豫地在序数词前面填了定冠词the ,而正确答案有时是不定冠词a ,这是为什么呢 ?下面谈谈序数冠词前使用冠词的两种情况。1、当序数词表示“顺序”、“第几”时 ,其前要用定冠词the ,这是冠词在序数前的基本用法。例如 :Thesecondlessonisveryinteresting .第二课是非常有趣的。Theywonthefirstplaceinthefootballmatch .他们在足球比赛中获得第一名。2、当序数词表示“又一”、“再一”时 ,其前要用不定冠词a ,这是冠词在序数词前的特殊用法。… 相似文献
12.
自由,曾经是一种解脱,现在却成了一种生命不可承受之重。人们在享有现代自由的同时,亦在忍受分离感、孤独感、无意义感、无能为力感等痛苦。面对这一现代自由的悖论,文章指出了摆在人们面前的两条路:要么选择逃避,要么选择勇敢地面对。作为一个满怀希望而又有理性的思想家,弗洛姆试图用“爱”来消解现代自由的悖论,因为“爱”既能克服现代自由的弊端。又能保存人的自由与个性独立。 相似文献
13.
面对光洁稚嫩的一张张可爱的小脸,倾听清脆率真的一声声悦耳的童音,度过辛劳而又充实的每一天,这是小学教育工作者日常生活的真实写照。当网络将最遥远的距离、最陌生的事物透过屏幕咫尺展示在我们眼前的时候;当应接不暇但还必须要面对 相似文献
14.
从一定意义上讲,“教育是直面人的生命、提高人的生命、为了人的生命质量而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。当孩子走进校园,开始他生命的体验时,小学教育带给他的是痛苦还是快乐?这取决于教师,教好书,是教师天经地义的事情。但是,该做的就这些吗?不,远远不是,在孩子们宝贵的童年时代,教师要给孩子知识,更要给孩子精彩的生命体验。没有体验的课堂,就必然缺乏生命色彩。尤其是语文教学,最为重要的就是让课堂呈现生活和人生,并由此让学生在生活中、在人生中投注人文视野和人文关怀。认真研读新课程标准不难看出… 相似文献
15.
王生兵 《中国小学语文教学论坛》2003,(35)
“文学是反抗精神的象征,是生命穷促时叫出来的一种革命。”(郭沫若《文艺论集》)桃源情结正是这种反抗精神的表现。在动荡的社会里,文人难免面临着痛苦的抉择,这是由文人对时势的思考和取向决定的。现实社会复杂而又残酷,文人无法实现自己的愿望又无力改变社会命运时,难免对社会产生不满,社会责任感强的文人尤其如此。因为关注个人命运、国家前途和社会兴衰,他们陷入深深的痛苦和忧患之中。这种痛苦和忧患常常使文人们幻想美好的社会设想并以此来表达心灵的抗争。世外桃源正是这种社会设想的经典之作。我们不妨把这种反抗意识称为文人的桃… 相似文献
16.
班级管理错综复杂,而班主任的工作又千头万绪,每天在一个个或喜或悲或烦的教育故事中重复着自己生命的行程。面对一个个鲜活的生命,我们的工作尤其重要。教育的宗旨是“以人为本,促进发展”。在工作中恰当灵活地运用一下“加减乘除”,有时工作会呈现柳暗花明之境界。 相似文献
17.
《全国优秀作文选(高中)》2002,(10)
河南高考满分作文是人,总要面对良知与丑恶、诚信与虚伪、奉献与自私,并且做出艰难痛苦地选择,这无异是对心灵的拷问。一记得有一首小诗这样写道:当勃兰特在华沙双膝跪下,全世界看到一个反差,跪着的德国总理比站着的日本首相高大。诗很短小,却给人以巨大的震撼:同样面对历史的道义、心灵的良知,勃兰特以及像勃兰特一样的德国人受到了痛苦的拷问,然而他们仍坚定地选择了良知,选择了道义!而日本首相呢?特别是当他们走入供有战争狂魔的靖国神社时,他们心灵的罗盘又指向何方?这或许是全体大和民族应该接受,而且是必须接受的一次… 相似文献
18.
梁淑安 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
研究近代文学的变革,外来影响是一个无法迥避的问题,戏剧尤其突出。而对于这一问题的认识,学术界历来分歧较大。今天,当我们在十分相似的历史条件下,面对这一课题时,深深感到,这既是一个对过去历史的认识与评价的问题,又具有十分重要的现实意义。 相似文献
19.
<正>高中生各方面接近成人,他们承受着高考的压力,带有青春期强大的情绪力量和超理性思维。压力和力量的碰撞,青春期独有的闭锁,常使他们在面对困难时几乎认为自己的痛苦是独一无二的。基于此,我决定设计一堂开阔学生生命视野的心育班会课。这节课的主题是“生命之河”,寓意着生命像一条条河流,汇集在一起奔流不息。学生通过观察其他人的生命历程,跳出自我视角,理解他人角色,认识生命中欢乐与痛苦并存,成就与挫折共在,人经历痛苦而成长。 相似文献
20.
班级管理错综复杂,而班主任的工作又千头万绪,每天在一个个或喜或悲或烦的教育故事中重复着自己生命的行程.面对一个个鲜活的生命,我们的工作尤其重要.教育的宗旨是“以人为本,促进发展”.在工作中恰当灵活地运用一下“加减乘除”,有时工作会呈现柳暗花明之境界. 相似文献