DIY跟我学折纸

形的彩色纸。上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学五(2)班上海市南汇区书院镇中心小学…     

端午节由来的几种说法

端午亦称端五．是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”：端五的“五”字又与“午”相通．按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”．所以端五也叫“端阳”。农历五月五日。月、日都是五,故称重五．也称重午。     

中文题名（宋体四号字加粗）

作者姓名（楷体五号字）（单位名称,所在城市,邮政编码）（楷体五号字） 摘要（黑体五号字）：摘要文字用楷体五号字。关键词（黑体五号字）：关键词文字用楷体五号字,分号“;”分隔。     

五通神小考

五通神是江南地区民问信仰中重要的神灵之一，起源于民间的鬼信仰，定型于唐代。而以“五”为数则是受到了中国古代阴阳五行说的影响。在唐代，五通神是五位能恩泽一方的正神，宋代还曾正式受封。但从宋代开始，五通神的形象与佛教中五通仙的形象在流传过程中发生了交融。受五通仙的影响，五通神开始沦为邪神。至明清，五通神终于完全蜕变为民间信仰之神，并屡遭禁毁。     

教师开展“五育融合”的困境与对策——基于Nvivo12对中小学教师的质性研究

“五育融合”是在“五育并举”基础上形成的教育理论新构架,是当前教育改革实践的新探索,亦是未来育人方式转变的新方向。在“五育融合”实践中,教师是直接的承担者,其对“五育融合”的理解与实施直接影响着“五育融合”的育人实效。通过对一线中小学教师的深度访谈发现,实施“五育融合”存在现实困境,教师对“五育融合”的认识有限导致概念理解偏误,教师专业素养不足致使“五育融合”实施困难,缺少外部资源支持限制“五育融合”落地,“融合育人”评价体系的不健全难以引领“五育融合”的深化。为有效推进“五育融合”的教育改革,应活化教师对“五育融合”的理解与认识,建构面向“五育融合胜任力”的研修机制,打造“五育融合”的协同工作系统,全面完善“五育融合”质量评价体系。     

春秋“五鹿”地名考辨

五鹿是春秋时期的一个重要地名,得名源自周穆王。齐桓公“以卫诸夏之地”,在五鹿山西南筑五鹿城。经实地调查,详考文献,五鹿山主体在今河北省大名县卫河东侧,北部延伸至山东省冠县和莘县;五鹿城在今大名县石家寨村;晋文公乞食处不在五鹿城,而在五鹿山南麓的马陵至束馆之间的古莘道上,而河南省南乐县五楼说是因音近而生误,濮阳县五鹿城属文献错录,清丰说属误载。     

春秋“五鹿”地名考辨

五鹿是春秋时期的一个重要地名,得名源自周穆王。齐桓公“以卫诸夏之地”,在五鹿山西南筑五鹿城。经实地调查,详考文献,五鹿山主体在今河北省大名县卫河东侧,北部延伸至山东省冠县和莘县;五鹿城在今大名县石家寨村;晋文公乞食处不在五鹿城,而在五鹿山南麓的马陵至束馆之间的古莘道上,而河南省南乐县五楼说是因音近而生误,濮阳县五鹿城属文献错录,清丰说属误载。     

关于成语“学富五车”

“学富五车”源于《庄子·天下》中的“惠施多方,其书五车”。此句的意思是说惠施的方术很多,本事很大,他读的书要五辆车拉。后来遂用“五车书、书五车、五车、五车读、学富五车”等专指书多或形容读书多、学问深。例如: 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“犹轻五车富,未重一囊贫。”     

我把班长变小了

（四）五年三级不能没有孔西西 孔西西决定把她变小的事情暂时隐瞒起来。孔西西说从小学一年级到现在上五年级,她一天假都没请过,真想看看她不在的时候,五年三班是什么样的。我觉得孔西西的想法有些无聊。她在,五年三班是五年三班,她不在．五年三班还是五年三班,     

“五读五抓”阅读法

“五读五抓”阅读法□正宁县西关小学史彩英为了提高学生快速阅读的能力，帮助他们获取更多的知识，经过自己多年的教学实践，我认为“五读五抓”法是一种行之有效的阅读方法。所谓“五读”即反复阅读；“五抓”即阅读过程中的五个突破口。一读，抓文章类型，确定阅读目标...     

浅谈五溪文化的多元结构

五溪文化就是五溪地区以汉、侗、苗、瑶、土家为主的多民族人民在长期的生产、生活实践中创造的一种的区域文化。五溪文化源远流长,内涵丰富。挖掘五溪文化的丰富内涵,分析五溪文化的多元结构,对弘扬五溪文化、建设精神家园具有十分重要的意义。     

中研五年：回顾、反思与展望

时光荏苒,《中国研究生》杂志走过了她的第一个五年。这五年是成长的五年,杂志从无到有,从草创到渐入良性发展;这五年是探索的五年,杂志栏目和内容不断优化、丰富;这五年是收获的五年,杂志发行数量和区域连年扩大,和广大读者结下了深厚的情谊;这五年更是感恩的五年,没有学位与研究生教育领域的各位领导、研究生教育管理干部、研究生指导教师以及广大研究生朋友的关     

《＿＿小景》征文表扬名单

邓锐重庆市垫江县砚台小学五年级周旭河南省济源市地质队学校六年级蔺湘宁湖南省浏阳市嗣同路小学六年级孙玮江苏省江都市真武中心小学五年级单丽君江苏省江都市真武中心小学五年级谈霄江苏省江都市真武中心小学五年级崔健江苏省江都市真武中心小学五年级程丽杰山东省莒县夏庄镇中心小学六年级郭瑞娟河南省安阳市健康路小学林舒雅福建省周宁县实验小学五年级刘雨佳河南省许昌实验小学五年级洪一良福建省漳州市芗城实验小学五年级崔晨陕西省西安市长缨路小学五年级皮莲生河南省新乡市北关小学五年级古丽娜新疆伊犁霍城县６１团中学附小五年级…     

含“五”词语与尚“五”文化

"五"是人们日常生活中常用的一个数词,看似简单的数字在中华民族的传统文化中却被赋予了深刻的含义。人们崇拜"五",逐渐把它神秘化,视"五"为精神寄托和一种崇尚。语言作为文化的特殊载体,记录着使用这种语言的人们的思维方式和社会生活。所以这种尚"五"文化也就反映在了汉语词汇里,出现了很多含有"五"的词语,如"五光十色""五彩斑斓"等。这种对"五"的崇拜源何而起,又是如何影响着中国人的思维方式?试从四个方面对带有"五"的词语进行分类,分析哪些类词语体现及如何体现尚"五"文化,哪些带"五"的词语不能体现尚"五"文化,并简单说明了尚"五"文化的来源,尚"五"精神与这些词语关系。     

而今迈步从头越——北京市海淀实验中学

北京市阜成路中学与北京八中合作办学整整五年了。五年的团结一心，五年的艰苦奋斗，五年的励精图治，使默默无闻的阜成路中学逐渐被大家所认识、认可。     

班主任工作的五个“五”

班主任工作是连接学生与学校、家长之间的桥梁和纽带,是全班学生的组织者、管理者和服务者。做好班主任工作要具有“五心”、树立“五观”、做到“五勤”、处理好“五与”、注意“五忌”。     

关于"五道将军"研究的几个问题

五道将军是佛教与道教中共有的一位神灵,在我国古代民间有很大的影响。本文在以往研究的基础上,就五道将军的形象、五道将军的地位与职责、五道将军信仰的时段、五道将军与五盗将军的关系等问题弥补了一些缺略,对以往研究的某些结论提出了新的看法。     

五月

走进五月,五月在微笑。快与五月握手,快与五月拥抱,然后甜甜地问一声:五月,您好! 五月的鲜花,争奇斗俏;五月的阳光,分外妖娆;五月的街道,洒满了绿荫;五月的校园,溢满了欢笑。     

让每个孩子在艺术的摇篮中健康成长，放飞梦想

天津市河北区第五幼儿园始建于1951年。2011年5月，河北区第四、第五幼儿园合并为新的河北区第五幼儿园？合并后的新河北区第五幼儿园（以下简称“河北五幼”）占地面积8283乎方水，建筑而积5311平方米。     

基于“五育融合”的智慧教育实现路径

<正>“五育融合”是在“五育并举”基础上提出的观点,也是对“五育并举”的进一步深化和发展。相比“五育并举”,“五育融合”不仅强调“五育”之间的协调发展,而且更加注重“五育”之间的深度融合;在鼓励个体全面发展的基础上,更加强调“完整的人”的培育。^[1]鉴于当前教育领域存在明显的“五育”失衡现象,“五育融合”教育的提出既是对应试教育的反思,又是对回归教育初心的呼唤。近年来,5G、大数据、