中原崛起与河南文化选择

拥有厚重的历史文化资源的河南,在实现中原崛起宏伟目标的过程中,必须确立科学的文化发展战略,大力发展现代文化。中原崛起是经济、政治、文化的全面崛起。文化是助推中原崛起的“软实力”。     

中原崛起与和谐文化的构建

构建和谐文化,建设文化强省,是中原崛起的重要内容和标志。加快中原崛起,必须在建设社会主义和谐社会的理念下,立足已有的中原文化资源,加大文化整合和创新力度,积极促进和谐文化建设,以和谐文化的成果推进中原和谐发展和崛起。     

文化和谐发展在中原崛起中的作用

建设文化强省,实现文化和谐发展,是中原崛起的重要内容和重要目标。以社会主义和谐社会理论和科学发展观为指导,构建社会主义核心价值体系,建设文化强省,促进我省文化和谐发展,将为中原崛起提供强大的精神动力、智力支持和产业支撑。     

发展文化产业，促进中原崛起

河南地处中原，是中华文明的主要发祥地之一，文化积淀深厚，特色鲜明，资源丰富。发展文化产业的优势明显，潜力和空间巨大。充分发挥河南文化资源的优势，大力发展文化产业，是增强中原综合竞争力，奋力实现中原崛起的现实选择。     

中原崛起战略下的河南旅游业发展问题探究

发挥河南旅游资源优势,大力发展旅游产业,是河南推动旅游强省建设,实现中原崛起的重要举措.本文在国家建设中原经济区的战略背景下,通过探讨河南旅游业发展的现状和有利条件,以及分析河南旅游业发展存在的问题,最后提出了一些关于河南省旅游业发展策略的建议.     

河南武术发展方向与“中原崛起”战略

本文对"中原崛起"区域文化建设中河南武术的发展方向进行了研究,指出在"中原崛起"这个发展机遇下,河南武术能够找到新的发展方式推动武术更好更快地发展,同时又能为"中原崛起"的发展提供助力,起到相互协调、相互促进的作用.     

中部崛起与中原崛起座谈会专家学者发言摘要

河南作为农业、经济和人口大省,既有率先在中部实现崛起的诸多有利条件,又有许多制约社会经济发展的不利因素.必须从河南省的实际情况出发,通过改变经济增长方式、着力营造中原城市群、抓好“三农“问题、加强与区外联系等手段,实现中原的崛起.     

制度后发优势与中原经济崛起

在分析制度与经济发展的关系、后发地区的制度后发优势、制度后发优势的表现形式的基础上，论述了河南应如何利用制度后发优势，实现中原经济崛起问题。     

提高中原城市群综合实力,促进中原崛起

发挥中原城市群带动作用是中原崛起的重要途径,中原崛起必须依靠中原城市群的崛起.从区位、交通、资源、产业基础、综合实力、城市职能等方面,分析了中原城市群发展的特点及存在的问题,综合评价了中原城市群的建设水平,提出了提高中原城市群综合实力的措施.     

中原文化对中原崛起的阻滞及其自身超越

中原文化源于农耕文明,形成了安土重迁的传统和以血缘亲情为基础的熟人道德,传统文化精神并不适应现代市场社会理性化、法治化公共生活的文化需要,对中原崛起有阻滞作用,要实现中原崛起,必须促使中原文化实现现代化转型,这一过程主要是通过文化反思,引进现代社会所诉求的公民文化和法治文化,从而在立足传统的基础上获得现代化发展得以实现的。     

河南豫剧与中原文化传承

在研究河南豫剧发展史的基础上,详细论述了河南豫剧群体创作、重乡土文化、丰富群众文化生活、娱乐性强、适合人群广的特点。在论述其音乐特征的基础上,结合豫剧无曲无谱、口头传唱的独有特性,揭示了豫剧兼收并蓄、注重自我超越的优良传统,指出豫剧在传承中原文化,展现河南精神,演绎地方文化,幸福百姓生活,展现河南形象和推进文化大省建设方面的巨大作用,并希望河南人通过河南豫剧搭建根亲文化平台,传播中原文化,在推动中原经济区建设过程中,通过创建文化大省实现经济效益和社会效益的双赢。     

黑龙江流域的历史与文化(二)

作为大河流域的黑龙江流域文明,长期以来一直没有得到学术界的重视。黑龙江流域的古代民族曾经创造了独具特色的历史文化。从新的角度来审视黑龙江流域的历史与文化是非常必要的。从介绍黑龙江流域的自然地理环境入手,粗线条地勾勒黑龙江流域古代民族的历史文化脚步,旨在告诉人们:黑龙江流域的历史与文化也属于中华民族文明起源的摇篮之一。     

河洛文化与岭南文化的文化生态学比较

借助文化生态学的理论和方法分析河洛文化与岭南文化,从生命历程比较,河洛文化早熟,岭南文化晚熟;从自然生态比较,河洛文化为山河型文化,岭南文化为河海型文化;从内部构造比较,河洛文化整合单一,岭南文化多元求变;从文化流派比较,河洛文化为理学正统,岭南文化为心学旁支;从文化态势比较,河洛文化传统,岭南文化新潮。这两种地域文化的优势互补,不仅可以促使各自的发展,也将极大地促进中华文化的整体复兴。     

苏共兴亡的历史文化追溯

苏联解体说明苏共始终没能走出一条适合自身的发展道路。权力过于集中、民主太少,政治文明未开化,是苏共亡党的根源。如果不能从中汲取足够深刻的教训,历史悲剧就无法以历史的进步来补偿。从正反两方面阐述提高文化自觉性,对构建马克思主义执政党政治文明的重要性。     

唐代诗人的南贬与屈贾偶像的树立

贬谪作为封建社会对官员过失的处分,从唐代以来开始影响着文学的群体。众多的唐代诗人因为踏上仕途,而遭受了京官外贬或流放的挫折。由于唐代的贬谪主要体现为北官南贬这样一种地域指向性,以荆襄为中心的楚国地域便成为贬谪诗人群体必然的经历之处,流放与贬谪在楚国地域的前朝文人屈原、贾谊引起他们隔代的共鸣,以“屈贾”为偶像的楚韵骚情从唐代开始成为文学史上重要的传统而被继承。     

正确理解“中国先进文化”的几点思考

江泽民同志的“党代表中国先进文化的前进方向“的重要思想,是对我国以往几十年文化建设实践经验的总结、创新和发展.本文就中国先进文化的内涵、根源以及发展动力等三个方面的问题作了论述.     

屈原:《楚辞》一书的惟一主题--兼论汉代的楚辞观

《楚辞》一书编纂问题扑朔迷离,纷纭复杂,但只要抓住“屈原是《楚辞》一书的惟一主题”这一核心,其他问题都可迎刃而解。另《楚辞》的编纂也反映了汉人的楚辞观,但也正是由于这样的楚辞观,才将楚辞创作引向了衰微之路。     

文昌文化的现代价值

文昌文化是以文昌崇拜为中心的文化体系。弘扬文昌文化是为社会主义精神文明与公民道德建设服务。开发文昌文化产业可以发展经济，为社会主义物质文明建设服务。     

荆楚文化暨长江文明学术研讨会综述

2010年12月19日,＂荆楚文化暨长江文明＂学术研讨会在武汉举行。来自全国各地的260余位专家学者出席了会议,会议共收到论文90余篇。与会学者就楚文化、荆楚文化、长江文明等专题各抒己见,对荆楚文化与长江文明的关系进行了深入探讨。