风险社会视域下全人类共同价值省思

随着全球化和现代性的推进,人类正在步入世界风险社会。有效治理全球风险,需要弘扬全人类共同价值,着力构建人类命运共同体。当下,全球和平与发展赤字、公平与正义赤字、民主与自由赤字给人类共同价值弘扬带来诸多风险。为有效化解之,必须遵循风险最小化原则,坚持人类命运共同体理念,强化全球治理制度执行,采取合作共赢治理方式,让中国在全人类共同价值弘扬中贡献更多智慧、发挥更大作用。     

论全人类共同价值的可能与现实

“全人类共同价值”是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的重要范畴。弘扬“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值,在推进21世纪全球治理体系变革中具有十分重要的理论和实践意义。人类的共同利益、共同理想、共同责任使全人类共同价值成为可能。“全人类共同价值”和“普世价值”是两种对立历史观基础的不同战略选择。全人类共同价值预示世界历史演进新方向、建构世界历史叙事的新话语、提供解决世界历史问题的新方案。我们应坚定秉持对人类前途命运高度负责的政治态度、坚定强化对人类多样文明充分尊重的天下情怀、坚定推动对人类共同价值持续转化的中国实践,努力将全人类共同价值追求变为现实。     

后全球化时代的生存境遇与人类命运共同体思想的原创性贡献及其意义

共同体是人类群体性生存的基本事实。共同体之于人类,一直具有生存本体性、历史-实践合理性、主体并生-共在性、价值共创性、团结-合作共赢性、惠益共享性、智识共升性、认同与意义生成性等多重文化人类学的意义。就此而言,共同体是人类自我造就、自我确证、自我实现、自我观照的最基本的方式。共同体演变历程中的不同形态,都可以视为人类发现、创造、寻找自己与对象性世界之间合理关系的卓越的探索性成果。与以往共同体思想及其目标指向和方案不同,人类命运共同体的思想不仅仅是一种基于马克思主义唯物史观理论根基的重新解释世界的新世界观,其最具原创性意义的思想贡献在于,它更强调实际地、现实地“改变世界”的集体行动逻辑。也正是在这个意义上,人类命运共同体思想自从提出以来,作为一种面向公正、美好世界的中国智慧、中国方案,因其在人类发展理性、共同体理性、新价值理性以及治理理性和逻辑等方面的一系列创新性建树,不仅被写进了联合国决议,而且作为一种新的规范理性识见,正在成为国际社会化解冲突、谋求新的价值共识、寻求“共处于一体的正确生活的方略与智慧”的最具确当性的理据与价值依循。     

全球化与文化的意识形态

全球化的到来并不意味着意识形态的终结。化的全球化越普遍，化的特殊性要求就越强烈。中国化中意识形态的价值定位取决于中国客观现实和未来发展的必然要求。     

论人类命运共同体的全人类共同价值根基

在世界百年未有之大变局的时代条件下,构建人类命运共同体这一新的文明形态,必然要摒弃西方中心论的价值理念,赓续中华优秀传统文化智慧。全人类共同价值从人类的整体利益出发,旨在促使全世界达成共同的价值目标以及共同的行为规范与行为准则,是马克思世界历史理论和人的全面自由发展理论在现实维度的呈现,也是对马克思“真正共同体”思想价值指向的守正创新,蕴含着丰富的唯物主义历史观和人学向度的理论内涵,对于构建人类命运共同体具有根基性意蕴。     

人类命运共同体：引领和推动全球正义的中国方案

当前,百年未有之大变局加速演进,人类社会发展尽管取得巨大成就,但全球贫富差距、南北发展鸿沟问题严峻,全球正义面临诸多困境。构建人类命运共同体是中国共产党人提出的建设美好世界的先进理念,也是为引领和推动全球正义贡献的中国方案。人类命运共同体引领和推动全球正义突出表现为3个层面：一是在价值观层面,人类命运共同体以全人类共同价值为引领,摒弃了西方资本主义国家的“普世价值观”以及以自我为中心的思维方式,有利于凝聚全球正义的伦理共识;二是在发展层面,人类命运共同体坚持共同发展、互利共赢,有利于推进公平、普惠的全球化;三是在国际秩序层面,人类命运共同体致力于形成国际政治经济新秩序,推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展。     

全球化的唯物史观解读与启示

全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果。马克思通过对资本主义生产方式、世界市场形成及世界市场殖民化的研究,提出落后国家实现跨越式发展的可能性和历史向世界历史转变的发展趋势。当前,资本主义主导的全球化随着西方经济下行和全球区域矛盾的激化走向颓势,这预示着马克思资本主义世界历史时代向共产主义世界历史时代转变的进程。中国作为后发国家面对当代全球化的新特点新趋势,应从战略高度认识世界历史发展新阶段,树立人类命运共同体意识,坚定不移地推进经济全球化。     

论经济全球化与中国特色社会主义发展

全球化是一个发端于资本主义兴起之时的全球经济、政治和文明相互影响、相互配合的过程,经济全球化是其核心。经济全球化是世界社会主义产生、发展的重要历史条件,经济全球化的本质与发展趋势是一致的。经济全球化对建设中国特色社会主义,既是挑战,更是机遇。发展与完善中国特色社会主义,推动构建人类命运共同体,是应对经济全球化的中国道路和中国呼声。     

全人类共同价值的理论蕴涵、话语特质与时代意义

全人类共同价值是对世界之变、时代之变、历史之变的科学回应,凝结着对人类前途命运的深邃思考,是一种扬弃和超越“普世价值”的正确历史观、全球安全观、共同发展观、公平正义观、民主自由观和文明互鉴观。由此,全人类共同价值构成了透视“普世价值”虚伪本质、消解西方话语霸权的理论武器,拓展深化了中国式现代化新道路和人类文明新形态的时代内涵,是统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的价值纽带,是引领全球治理体系变革和构建人类命运共同体的价值观基础。     

全人类共同价值推动构建人类命运共同体的逻辑理路

习近平在中国共产党第二十次全国代表大会上呼吁世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,全人类共同价值内蕴着不断推动构建人类命运共同体的必然逻辑。人类发展史是一部共同体不断构筑的历史,不同的价值导向推进了不同共同体的构建。全人类共同价值确立了“全人类”的价值立场,尊重所有国家、民族的主体性,提升各个国家共同推动构建人类命运共同体的积极性、主动性与自觉性。全人类共同价值提供了新的价值准则,致力于探寻蕴含在不同主体利益与价值需求中的共性因素,能够凝结各个主体构建人类命运共同体广泛的价值共识。全人类共同价值指明了协商共建、合作共赢的人类命运共同体构建的实践路径,有助于形成构建人类命运共同体的强大合力。     

人类命运共同体理念的建构历程及理论价值

人类命运共同体理念是中国站在世界全局视角提出的顶层设计,是应对百年未有之大变局中全球性问题的中国答卷。中国对共同体的认识和发展根植于伟大的社会主义实践,深刻反映了中国革命、改革和建设中的诸多重大理论问题和现实问题,是对中国历年发展成果的经验总结,呈现出从实践到理论、再从理论到实践的辩证发展过程。人类命运共同体理念开辟了马克思主义中国化时代化新境界,是马克思主义立场、观点和方法的当代运用,凸显了马克思主义“实践是理论的源泉”的理论特质,是马克思“人的自由全面发展”思想的逻辑延续。人类命运共同体理念具有世界性,在继承中国优秀传统文化基因的基础上,凝聚人类文明新共识、形塑人类文明新形态。     

全球化进程中的国家文化意识形态

全球化进程不仅在经济上对我国产生了强烈的冲击，而且在文化上对我国的意识形态也将产生深刻的影响，极有可能使我国的文化意识形态发生结构性的变化。文章分析了发生这种结构性变化的原因，并从马克思主义的发展、商品经济的完善和坚持先进文化发展方向三方面入手，分析了在这种结构性变化中保持我国文化意识形态的社会主义特色的可能性。     

迈向人类命运共同体的价值教育

构建人类命运共同体,需要人类拥有共同的价值认同。如何通过价值教育促进价值认同,是一个必须认真研究的课题。人类共同价值不是普世价值,也不同于狭隘的国家价值,它以尊重国家、民族价值为基础,是建立在价值多样性基础上的共同性、统一性。人类共同价值教育必须把教育视为全球的共同利益,既要进行人类基本价值教育,又要进行国家、民族价值的多元理解教育,既要进行国与国之间、人与人之间的全球责任意识教育,也要进行人与自然和谐共生的价值教育。     

坚持真正的多边主义的时代意蕴与构建路径

多边主义是全球治理的一种重要方式。坚持真正的多边主义,其实质就是实现多元治理、共同治理与合作治理。当前,百年大变局正在加速演进,联合国秩序受到严重挑战,全球安全形势持续恶化,全球治理赤字不断加重。坚持真正的多边主义,有利于广泛凝聚全球价值共识,汇聚合力推动构建人类命运共同体。在实践中,要坚定维护联合国秩序,以共同规则来协调国际关系;践行共商共建共享的全球治理观,让广大发展中国家能够共享全球化红利;尊重文明多样性,以开放包容、交流互鉴的姿态推动人类文明的繁荣进步;深化拓展多边合作的治理方式,推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。     

逆全球化思潮下人类命运共同体的中国考量

当今世界正处于从西方主导走向东西方平衡的百年未有之大变局之中,面对"东升西降""南升北降""中进美退"的发展态势,以美英为首的西方阵营掀起了新一轮的逆全球化思潮,主要表现为贸易保护主义抬头、政治思潮集体"向右"以及文化上沉溺排外封闭,这些表征继而成为探究逆全球化逻辑动因的重要依据。面对2020年初新冠肺炎疫情全球大爆发背景下逆全球化思潮引发的全球治理问题,中国需要坚持贯彻稳中求进的总基调,在解决好国内事务的基础上,积极倡议世界各国相互尊重、平等相处、求同存异,共建"人类命运共同体",推进"一带一路"走深走实,助推世界和平与发展。     

逆全球化思潮的演进、成因及其应对

逆全球化思潮是逆全球化现象发展到一定历史阶段所衍生出来的一种较为高级的思想趋势或倾向.本轮逆全球化思潮兴起于2008年的国际金融危机,凸显于2016年的一系列"黑天鹅事件",加速于2020年的新冠肺炎疫情,具有特定的现实主体、存在场域、生存土壤、生成动力和价值诉求.逆全球化思潮的生成有着深刻的利益动因和广泛的社会基础,...     

全球化背景下的共同价值初探

在全球化进程中,"共同价值"是世界人民实践交往的前提,其隐性的逻辑基础是共同利益。"共同价值"为人类社会的发展提供了价值导向,是解决全球化问题的关键所在。"共同价值"是在肯定世界人民多元文化的基础上,承认价值认同,揭露了西方"普世价值"体系的其虚伪性和欺骗性,回答了西方"普世价值"所不能回答的问题,是人类社会建立真实命运共同体的基础。     

全球化进程中意识形态文化建设的重任

本文认为，文化是意识形态文化和非意识形态文化的统一体。文化全球化是一体化趋势和多样化倾向的矛盾运动过程。意识形态文化是文化的核心，是产生文化差异性的重要根源，也是全球化进程中文化全球化最为彰显的原因。全球化的发展方向取决于多种力量构成的合力，中国应当发挥社会主义意识形态文化的优势，为全球化朝着正确的方向发展做出贡献。为此，必须加强社会主义意识形态文化建设，正确处理好各种矛盾关系，完成历史赋予的重任。     

全球化视域下五台山文殊信仰探析

五台山文殊信仰的确立得益于中外僧侣的累代构建,这是五台山文殊信仰全球化发展的历史基础。在全球化不断发展的今天,五台山“圆融无碍、平等不二、悲智双运”的文殊信仰与构建人类命运共同体不谋而合;五台山文殊信仰作为佛教文化的重要组成部分对“一带一路”沿线国家人民具有极大感召力,以五台山文殊信仰搭建“四海一家、共享繁荣”的精神平台对推动构建人类命运共同体具有重要意义。加快推进五台山文殊信仰创新发展,将文殊教义进行中国化、全球化的诠释,有利于推动五台山文殊信仰全球化发展,使其成为建设人类命运共同体的有力抓手。