从思想本身到思想建构方式——思想史研究范式演进与教育思想史研究

本文通过对诺夫乔伊的观念史、施特劳斯学派的解经式研究、萨顿和柯瓦雷的科学思想史研究、曼海姆知识社会学、福柯的知识考古学研究、年鉴学派为代表的文化史心态史研究、昆廷·斯金纳为代表的概念史研究等方法的回顾和综述,认为在西方思想史研究存在内在理路和外部方法的两种传统路径。在这两者的学术史演进中,思想史研究重点也从思想观念本身...     

关于中国古代史学批评史的几个问题

中国古代史学批评史是一个新兴的研究领域,它以考察中国古代史学发展中人们反思、评析史学家们的史学活动、史学成果为研究对象;从春秋时期开始,到清朝中叶,中国古代的史学批评活动经历了两千五六百年的演变过程,可以划分为前后衔接、上下贯通的七个阶段,以揭示其发生、发展、兴盛、拓展和高峰等阶段性特点;每个阶段都涌现出一批杰出的史学批评家,撰写了大量的史学批评著作,创造了若干重要的概念和观念,为形成中国史学传统话语体系,推动中国古代史学的发展作出了重要贡献。爬梳并分析中国古代史学批评发展中提出的重要问题,阐发它在沟通史学与社会的联系、史学发展的内在驱动力以及史学理论的积累、生成和建设等方面的积极作用,对史学批评史上有关的概念、观念作出创造性的转化和创新性的发展,可为中国古代史学批评史学科话语体系建设,提供扎实的文献根据和深刻的理论指导。     

环境史学与西辽河流域的“环境史”研究

环境史是历史学研究的新领域。美国的环境史学比较发达,我国国内的环境史学也有一定进展,这是区域环境史研究的有利条件。西辽河流域的环境史研究取得了一些成就,但总体而言比较薄弱。了解并运用国内外的环境史学理论,采用科学的方法确定正确的方向,西辽河流域的环境史研究大有可为。     

进路:“反思”特质的中国史学史研究

史学史是对历史学进行反思的学科,相对于历史学对人类社会活动的反思,史学史的反思更为深层。新时代史学呼唤中国当代史学史研究,通过在检讨与自省中完善自身学科体系,在与其他史学学科的交流对话中共同发展,在史学评论、尤其是当代史学评论中引导史学的自我反省与批判,21世纪的中国史学史将在世界史学发展的视野中开创未来。     

中国环境史史料研究综述

史料是环境史研究开展的基础,其相关研究取得了丰硕的成果。将其分成五个方面:一是部分学者从总体上论述了环境史史料的分布、特点、种类、研究方法等;二是对环境史史料的案例分析,即以某种、某类史料为主,对其中蕴含的环境史史料掘取和研究;三是环境史史料的断代分析,即以时间段为视角,分析、研究时间段内的环境史史料;四是分析、研究区域内的环境史史料;五是环境史史料的整理、信息化研究。并分析其成就、存在的不足。     

对近代中国心态史研究的回顾与反思

近年来,我国近代心态史的研究取得了重大进步,这主要表现在对近代个体人物、士绅阶层、知识分子阶层、社会大众阶层的心态研究以及宏观心态研究等方面。当然,我们在注意到这一研究领域取得可喜成就的同时,也应该觉察到其所存在的诸如研究理论、研究方法等方面的不足。今后的研究需要努力克服这些问题,这一领域的研究才能取得更大进展。     

前提和路径——关于中国史学进一步走向世界的思考

21世纪的中国史学面临着前所未有的开放形势,为了使更多的外国同行、外国公众全面地认识中国历史、中国史学,促进中外史学交流,推动中国史学发展,中国史学应当确立起进一步走向世界的意识和要求。为此,中国史学应把不断提高自身的品格作为进一步走向世界的前提,即坚持和发展马克思主义史学的方向,在继承优秀史学遗产方面更多的努力,认真对待和借鉴外国史学的有益成果。同时,中国史学还应明确进一步走向世界的目标和路径,即推进中外史家的对话,加强中外史学的比较研究,促进优秀的史学成果“走出”国门、走向世界。在这方面,青年史学工作者肩负着光荣的历史使命。     

历史与现实的联动——从“问题史学”看教育活动史研究

教育活动史与教育思想史、教育制度史共同构成了三维一体的教育史学科体系。不同于后两者,教育活动史打破以往只关注精英群体、宏观史实的研究视角,着重发掘基层民众、微观具体的教育问题和教育实践活动,力求为世人展现教育活动的原生态面貌。"问题史学"孕育于法国年鉴学派,从提出、实践到成熟,经由三代年鉴派史学家的理论创设和完善,形成一套以问题为核心的史学阐释模式,转变了传统史学重叙述轻分析的研究取向,提倡带着问题去研究历史,主张史料和方法的革新,注重现实与过去的联系与互动。所以,研究教育活动史也要有问题意识,采用问题分析法关注现实,并生动表述展现教育活动史问题等。     

早期中国马克思主义解释史的历史生态领域

早期中国马克思主义解释史是一种历史生态存在,这种历史生态存在状态有效地促进了早期中国马克思主义解释史的实践转向、社会转向和世界历史转向.可以说,历史生态领域无疑构成了早期中国马克思主义解释史的重要研究领域.     

早期中国马克思主义解释史的历史生态领域

早期中国马克思主义解释史是一种历史生态存在,这种历史生态存在状态有效地促进了早期中国马克思主义解释史的实践转向、社会转向和世界历史转向。可以说,历史生态领域无疑构成了早期中国马克思主义解释史的重要研究领域。     

思想文化专题教学的探索与实践——以“近代前期中国思想史”为例

一般情况下,我们构筑中国近代思想文化史知识体系依凭两个基本命题：近代中国向西方学习经历了“器物——制度——价值观念体系”三个层面的不断深入的演进历程;伴随着封建经济和制度体系的不断瓦解,传统封建文化不断解体,与之相应的是西学的不断传播。这种模式固然没有大的问题,但容易使师生对近代动态且丰富的思想文化史的理解变得固化,且难以顾及丰富的知识联系。     

早期中国马克思主义解释史的历史生态领域

早期中国马克思主义解释史是一种历史生态存在,这种历史生态存在状态有效地促进了早期中国马克思主义解释史的实践转向、社会转向和世界历史转向。可以说,历史生态领域无疑构成了早期中国马克思主义解释史的重要研究领域。     

史学理论与史学史研究的一个新思考——与海外中国学研究关系之若干问题的讨论

一、史学理论史学史研究和海外中国学研究朱政惠教授:同学们,今天我们将讨论对海外中国学研究的有关理论问题。在座进行这一方向研究的硕士生是史学理论与史学史专业的,博士生是海外中国学史研究方向的,为什么坐到一起了?这     

田野调查在中国环境史研究中的应用

田野调查法是一种重要的研究方法。该方法在中国环境史研究中的合理运用,既能弥补相关文献记载的不足,又能从中窥见许多当地人的认识。以洒海村铜矿开采为例,田野调查不仅能搜集许多铜矿开采信息,弥补文献记载的缺乏,而且也能窥见当地人对铜矿开采的态度和铜矿开采与当地环境变迁的认识。     

菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托的历史观念——全球史与生态-环境史视角

英国历史学家菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托以研究西班牙历史为起点,到更为广阔的世界历史,从专门史家变成通史专家。他的大多数著作只用一个词作标题,但包含着极其丰富的内涵,有着自己独特的历史观念,体现了全球史和生态-环境史视角。他真正摆脱了西方中心论的影响,给予各个文明各个国家几乎同等的关注度;他的历史不仅关注人与人之间的联系与交往,而且关注人类与自然的相互影响。他是当代最为多才多艺的历史学家之一:全球乃至宇宙的视角赋予其作品全新的面貌,灵活的文风使其历史著作引人入胜。他也是为数不多的成功走出象牙塔、融入社会的历史学家之一。     

田野调查与历史研究——中国史研究为中心

文章以中国史研究为中心,分析了当前日本中国明清史研究的前沿与方法,探讨了田野调查与历史研究的关系,强调历史研究要加强田野调查方法的使用。     

中国古代史学批评史的开创之作——读白云著《中国古代史学批评史论纲》

自二十世纪八十年代中期以来,中国古代史学批评研究逐步受到学者的关注和重视,但长期以来,一直缺乏一部自己的专史。2010年8月,白云著《中国古代史学批评史论纲》的出版,弥补了中国古代史学批评尚无专史的缺憾,具有重要的学术意义和理论价值。     

中国大陆学者关于国外环境史的研究综述(1999-2006)

环境史是近年来日益受到国内学者青睐的一个研究领域。本文拟分三部分对近年来中国大陆学者对国外环境史所进行的研究进行初步梳理,分析其成就和问题。