关于“主观为自己,客观为别人”

这个问题前些年进行过讨论,有不少文章对它的错误作过批判或评析。现在,人们面对经济大潮中的市场交换和新的利益关系,又提出了这个问题。应该说,现在是解决这个问题的好时机。我想从历史、现实、理论、政策四个方面谈谈对这个问题的理解。当否,请关注者指正。一从历史上看,“主观为自己,客观为别人”这种理论,是近代资本主义商品经济发展的产物。这种理论,最初作为为资本主义商品经济和自由竞争辩护的理论,流行于英国经济学家     

浅析“主观为自己,客观为别人”

人生哲学是一种社会意识形态,它被经济基础决定,反过来又为这个经济基础服务。同社会主义公有制经济基础相适应,我们的人生哲学应当是以集体主义原则为特征的共产主义人生观。而所谓“主观为自己,客观为别人”的人生哲学,则是同集体主义根本对立的个人主义人生观,理论上是错误的,实践上也是行不通的。     

别人与自己

“别人”与“自己”,说直白点都是“人”,然而很多时候,在同一件事情上用来评价别人和评价自己的语言却千差万别。有这么一个现象：贬义词推给他（即别人）,褒义词靠我站．     

评“主观为自己,客观为他人”

“主观为自己,客观为他人”是一段时间以来,在青年中间流行甚广影响很大的个人主义思潮之一。同赤裸裸的露骨个人主义、极端个人主义、绝对个人主义相比较,由于“主观为自己,客观为他人”涂上了一层“客观为他人”的油彩,东施效颦,鱼目混珠,更容易搅乱青年人的思想,具有很大的欺骗性和伪善性。对此我们如果熟视无睹,任其自由泛滥,就会     

“客观”历史与“主观”历史的纠缠

如何叙述史实才能如其所是的那样展示它,这一直是史学界、哲学界关注的问题.史实的"自在性"与"属人性"像一把手术刀,将中西史学界划分成两大学派.西方史学界有所谓"客观的"与"主观的"史学派,我们亦有"直书"与"曲笔"之分.回顾中西史学家对该问题针锋相对的论述,回顾史学史本身的发展历程,人们可以认识到历史的意义并非一成不变.人类未必能找到一种完全"客观的"叙述史实的方法或体裁,但在这样的思索及争论过程中无疑能提高人类的思维水平.     

看自己的还是看别人的

《口腔里的变化》一课的教材中,“观察牙齿”部分写到：“对照镜子观察自己的牙齿,或者小组同学之间互相观察彼此的牙齿。”也就是说,可以看自己的,也可以看别人的。那看谁的更合适呢？     

自己的人生，别人无法保证

他出生在贫穷的台湾高雄旗山林区．父母虽是土生土长的农民,却给他起了一个充满禅意的名字——林清玄。     

《自己的花是让别人看的》教学设计

一、教学目标（一）通过多媒体课件协助学生正确理解＂花团锦簇＂、＂姹紫嫣红＂、＂应接不暇＂等词语。（二）朗读课文,读准字音,读通句子。（三）结合上下文与生活实际,体会含义深刻的语句,从中受到启示与教育。（四）通过多种形式的朗读,展开想象,背诵积累课文中的优美语言,激发学生对德国风情民俗的由衷赞美之情。二、教学重点（一）通过多媒体课件协助学生正确理解＂花团锦簇＂、＂姹紫嫣红＂、＂应接不暇＂等词语。（二）通过多种形式的朗读,展开想象,背诵积累课文中的优美语言。三、教学难点结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句,从中受到启示与教育。     

原来习作课如此“简单”——三年级习作《向别人介绍自己》教后记

2002——2003学年第一学期,我乡组织青年教师教学大比武,要抽班抽课。我想:只要不抽到习作课怎么都好办。结果我还真“幸运”,一下就抽到了三年级的第一组习作课——向别人介绍自己。当时我想,作过好多次公开课了,可从来没讲过习作     

我们总是会向别人求证自己已知的答案

这个星期，那个总是找茬和我吵嘴，常常惹我生气的前桌男生被调走了。我本来应该高兴的，可是却一点儿都高兴不起来，我莫名的难过和失落。回想起我们磕磕绊绊的时光，我的心里生出许多的小甜蜜。我忽然发现其实他并不讨厌。     

《自己的花是让别人看的》教学实录及点评

师：同学们，今天我们一起学习一篇课文．课题是—— 生：（齐）自己的花是让别人看的。     

“别人”的妈妈

我妈妈芳名叫柴燕,她真像一只屋檐下富有爱心的母燕。 暑假,我和80多个同学一起去爬长城,其中一名初二的女同学边走边发短信。正遇长城口修建,碎片、石子成堆,一不小心绊了一脚。跌倒在地上,石头碎片卡在肉里,伤口张开像个嘴巴。鲜血直向外流,在场师生一看,吓得心惊肉跳,纷纷上前相扶。     

读写结合夯实语文素养——《自己的花是让别人看的》教学随想

2011年版《语文课程标准》的课程设计思路指出：“语文课程应注重引导学生多读书、多积累,重视语言文字运用的实践,在实践中领悟文化内涵和语文应用规律。”教学中,我们必须完成语文课堂的转型,注重读写结合,真正把语文教学的核心目标落到实处,让教学过程得意、得言、得法、得智,努力夯实学生的语文素养。     

单元解读及《自己的花是让别人看的》审美赏析

一、依据课文特点,选择阅读的审美视角 解读文本一定得先解读一组课文前编者所撰写的导学提示。选文精、容量大、编排巧是人教版课标实验教材的特色,本组课文尤为鲜明。导学提示中有这样一段话：     

论真理是主观与客观的统一

把真理局限于认识论考查和叙述有着明显的缺陷和不足。本文试图突破真理的认识论视界,以实践为考查真理、应用真理、发展真理的首要的、第一位的东西,认为真理是主观与客观的统一,真理的本性是实践。而且对真理的主观性、真理客观性等也赋予了新的含义。     

“别人效应”的教育思考

一个颇为富有但身体病弱的富人和一个一无所有但健康强壮的穷人,相互为对方的优势所吸引,渴望成为对方,于是他们决定互换脑袋.脑袋更换后,短时期内他们成了对方.但由于他们的行为已性格化,结果他们又各自回到了自己原来的状态,富人仍然是富人,穷人仍然是穷人.这种由于对别人的外在表现及身外之物的羡慕所引起的向往以及渴望成为别人的心理现象被称为"别人效应".别人效应背后的心态之一是对自我生存状况的不满,以及重建自我形象及生活格局的要求,这种不满与要求可以说是人之常情,无可厚非.但是在教育中,如何正确地对待学生中出现的"别人效应",应引起我们的深思. 一、教育的目的在于培养学生独立的个性 一个班级由四、五十名学生组成,由于每一个学生的家庭环境、先天素质与自身努力程度不同,他们的思想状况、学习成绩及性格爱好等也不可能一样,由此造成每个学生的特长和自身素质也不尽相同.     

浅谈歌声的主观感受与客观听觉效果

主观感受与客观听觉效果上的差异往往是困扰声乐初学者走出声乐迷宫的主要障碍之一。根据人体的生理结构与发声原理、主观感受与客观听觉等方面的特征,歌者对歌声的主观感受应建立在发声机能协调活动的基础之上并正确理解“析”与“通”的关系,科学运用“换声点”,“关闭”等技巧,力求使主观感受与客观听觉效果不断实现统一。     

快乐学习英语的主观与客观分析

用心体会幸福，用爱感化困苦，这就是快乐生活的含义。对于英语除了基本的听说读写要求，以一颗快乐的心去接受它，了解它，进一步掌握它，就是快乐学习英语的真谛。实现这一目标，我们发现英语成绩优秀的学生都有一个共同点，