加强高校学风建设管见

学风建设是学校的灵魂。优良的学风是保证和提高教育教学质量的重要条件，是确保人才培养的关键，是学校创品牌、树信誉、谋发展的基础。笔者结合多年学生管理工作的实践及目前高校学风现状，并就新形势下如何求真务实。努力加强和开创学风建设新局面提出了自己的粗浅认识。对一些应对措施进行了初步的探讨。     

重塑人才观是西部开发的前提

人力资源流失和利用率低下是西部落后于东部的重要原因.在知识经济时代,人力资源具有战略性地位已成共识.因此,要开发西部,就必须加强人力资源管理,尤其是要树立新的人才观.     

论孔子教育心理学的基本观点

孔子在自己的教育教学活动中 ,逐步形成了自己的教育心理学思想 ,他的教育心理学思想是以一定的理论观点为基础、为指导的。这一理论观点可以归纳为以下四个基本观点 :即性近习远论、发展论、学知论、个别差异论。     

关于加速发展教育技术的几点看法

本文阐述了现代教育技术在教育过程中的重要性,并就如何加速发展教育技术提出了几点看法.     

略论鲁迅的《红楼梦》性质观

鲁迅对中国古典小说进行过深入研究，尤其对曹雪芹的《红楼梦》颇具真知灼见，他在《中国小说史略》中定《红楼梦》为“人情小说”。笔者主要从题材取向、命意取向、故事取向、价值取向四个方面论述了《红楼梦》作为人情小说的基本特征，肯定了鲁迅对《红楼梦》研究的独特贡献，指出他是曹雪芹的真正知音。     

关于大学生体育价值观的调查研究

通过对德州学院10个系、4个年级、450名男女大学生的调查中发现：目前大学生的体育价值观是娱乐性强于竞争性，大学生对体育比赛具存较高的倾向性。     

先秦诸子道德教育观比较

先秦诸子的道德教育观各有千秋。在教育目的上,儒家以培养仁智合一的“贤人”、“君子”为己任;墨家主张培养“贤士”、“兼士”;道家追求天人合一、自然归真的独立人格;法家的培养目标是“名成于前,德成于后”的“耿介之士”。在教育内容方面,儒家道德教育的核心是“仁”、“智”、“勇”;墨家是“兼爱”;道家是法自无为的“道”;法家则是“法”、“术”、“势”相结合。在教与学的关系上,儒家持性善论,主张教师言传身教;墨家认为“有道劝以教人”;道家则主张民主平等的交流;法家因信人性本恶,故力主以法为师。在知与行的关系上,儒家主张“学”、“行”、“思”的结合;墨子主张“学”、“行”统一,以“行”为本;道家主张后发起人,白化自正;法家主张“以力致功”,反对空言。     

“清官论”之嚆矢--廉政视野解读《官箴》

用廉政文化眼光,解读宋代吕本中《官箴》提出的“清慎勤”三事,揭示其内涵和意义。《官箴》以“清”冠篇首,义贯全文,阐发了“临财”廉的内涵。首次赋予官员种种“清”的品格,“清官”概念首现中国廉政文化史,《官箴》成为历史上“清官论”嚆矢。著者吕本中采集“前言往行”,结合自身为官体验,为“清官论”注入很多新鲜元素,成为资政诲人的思想工具。     

也谈民族声乐的声音与语言特点

民族声乐具有鲜明的民族特色和艺术表现力 ,具有演唱流畅自如 ,呼吸、声音、共鸣三者之间达到正确的配合、协调灵活运用的特点。语言是歌唱艺术中至关重要的一部分 ,美的声音要通过清晰的语言加以表达。只有传统演唱技法与丰富的语言完美结合 ,才能使我国民族声乐在鲜明特色的基础上得以发展。     

对当前宏观经济形势的一点看法

当前的中国经济由于结构性原因以及部分行业投资增长速度过快,出现了局部过热的现象。政府应客观地分析并把握好宏观经济的结构变化,改善宏观调控手段,既要防止“急刹车”,又要有效地解决局部经济过热的问题;既要防范通货膨胀,又要防止可能出现的通货紧缩;积极促使人民币汇率在合理、均衡的水平上长期基本稳定。投资要善于根据宏观经济形势的变化及时调整投资策略和项目的选择方向。     

“五四”时期郭沫若思想新说

“五四”时期郭沫若思想的核心是“天人合一”思想,泛神论只不过是它的一个独特的表达方式或命名而已。本文从“五四”时期郭沫若对以“天人合一”为基础的传统哲学的主动追求与在此基础上形成的“人神合一”的泛神论两方面着手论述,并对这种泛神论特征作了概括,最后就近几年有关郭沫若的论争作了相应的解答。     

高校文科学报人文性缺失之我见

高校文科学报在充分体现学术性、具有独特性的同时，还必须注重体现人文性，这不仅是其自身生存与可持续发展应有之意。也是构建和谐社会的需要。高校文科学报要努力做到：发挥传承老一代学人的优良学术传统和注意奖掖新人的作用；拆除学术壁垒，大力弘扬主流文化，同时包容无害于社会发展的非主流文化；跨越校际与地域的界限。努力去承载学科研究的最高成果；在编辑、排版、设计等方面折射出编辑的人文主义理念。     

从高调到低调：陈独秀前后民主观的再审视

从乐观、高调的全方位接受到悲观，低调的独立审视，陈独秀前后两个时期的民主观念为20世纪思想史写作提供了不可多得的借鉴资源，将陈独秀纳入精神文本分析，可以得出结论：走近民主，更要提防民主。     

试论乌兰夫的体育观及其对发展体育事业的贡献

乌兰夫为发展我国和内蒙古的体育事业做出了重要贡献。他的体育实践和言论、体育思想和观点为我们留下了一笔可贵的精神财富。我们应该继承、发扬他的体育为革命服务的政治体育观、中西兼容的体育文化观、优先发展增强人民体质的群众体育观和为推进人民的体育事业,发展民族体育运动坚定不移的信念和持之以恒的精神     

ACADEMIC LEADERSHIPS VIEWS OF SCHOOL PSYCHOLOGY AND BLACK STUDENTS: THE CASE OF HISTORICALLY BLACK COLLEGES AND UNIVERSITIES

The purpose of this study was to understand academic leadership's views of the field of school psychology. This is the first study that has attempted to incorporate the views of historically Black college and university (HBCU) Psychology Department Chairs' regarding the field of school psychology and the potential development of school psychology programs at HBCUs. The results indicated that Department Chairs at HBCUs are not recommending the field of school psychology to their students based on a variety of reasons related to their views of the field (e.g., lack of focus on Black research issues). Despite the shortage of school psychologists and ample career opportunities, Department chairs in our sample do not recommend the field of school psychology as a first option graduate school choice. Implications are discussed in terms of increasing the number of African Americans in the field of school psychology.     

挣扎在自然与文明之间——蒙古族作家郭雪波与劳伦斯作品中自然观之比较

在自然与文明发生冲撞的社会转型期，自然与文明的关系以及随之而来的种种社会问题，是一些思想敏锐的作家们始终关注的问题。生活在20世纪中后期的蒙古族作家郭雪波与20世纪西方文学家劳伦斯一样深深地热爱大自然，但是，不同的社会环境所形成的不同的自然观让他们最终有了不同的文学抉择。     

鲁迅的新艺术思想与新文化运动——鲁迅先生诞辰一百二十周年纪念

鲁迅先生是新文化运动的先驱和主将 ,在艺术上也同样有着突出的业绩。他对于传播新的艺术形式不遗余力。他在书籍装帧、木刻、版画、连环画的发展上 ,起到了领航的作用 ,对于钢笔的倡导 ,鲁迅先生也是身体力行。在新的艺术观念上 ,鲁迅先生也同样和谐着新文化运动的节拍 ,指出了一条艺术的新道路