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1.
钱钟书从男性视角出发,以其敏锐的洞察力争细腻的笔触,在<围城>中艺术化地展现了纷繁复杂的两性关系,揭示了20世纪30、40年代中国社会许多婚恋现象的本质,深刻反思了男女两性在婚恋中存在的诸多问题,在当今社会依然具有认识价值和启示意义. 相似文献
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恩格斯说过，“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界意义的失败”。父权制度下建立起的明规定了男女在人格、气质等方面的“天然差别”与优劣，规范了两性由家庭到社会，由历史到现在甚至未来功能的不同和地位上的悬殊，并通过制度、教育、语言、媒介等方式使之成为一种常识，以维护男性社会的绝对权威。男性话语体系的性质，注定了两性关系的不对等。这样的历史语境里，男人是作为人类的杰出代表和强形象全面被夸大和虚饰，男性的意义和使命是放在更广大的社会和历史的层面上，同时对女性形象的肆意涂改和专横论断，达到尽可能的贬低或弱化。 相似文献
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朱郁文 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(3):133-135
坚持启蒙是鲁迅一贯的立场,然而在不同的时期,鲁迅对启蒙的理解和态度是不同的。如果说“呐喊”时期的鲁迅相信启蒙的作用和力量,那么到了“彷徨”时期,已是对启蒙开始质疑和反思了。这种质疑和反思在《伤逝》中通过第一人称内焦点叙事的模式表现出来。 相似文献
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歌剧<伤逝>是施光南为纪念鲁迅先生诞辰一百周年而改编的同名歌剧,创作于20世纪80年代初,是用西洋歌剧创作手法创作的中国民族歌剧的代表作品之一,是一部具有探索意义的实验性作品.歌剧<伤逝>与小说<伤逝>在结构上均可用奏鸣曲式的音乐结构来诠释,其音乐的陈述与小说的叙事方式相吻合,在爱情主题的描绘中,抓住了小说中的"紫藤花"这一物象特征,进行了音乐主题创作.文章旨在将歌剧<伤逝>与小说<伤逝>进行对比,发掘二者的共性,从而达到细致而完整地演绎歌剧女主人公子君的形象;同时能更好地理解整部作品,把握其思想感情. 相似文献
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宋梅 《新校园(当代教育研究)》2007,(12):42-44
《伤逝》所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。他们的爱情在他们所生活的那个沉滞、黑暗的社会压迫下，在他们自身性格存在弱点的不断削弱下，在困顿的经济上、窘迫的生活的强力打击下，从萌芽生长到灿烂热烈，到破裂和失败，直至最后凋零幻灭？ 相似文献
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林莹 《宁波职业技术学院学报》2001,1(3):16-17,54
现代作家鲁迅作为“精神界之战士”，把寂寞、苦闷和孤独的主体创造心态渗透到自己的作品——《伤逝》的人物塑造中。作品主人公涓生和子君在深层的精神领域里所表现出来的那种人性自身的悲哀，被作家以理性的视角和成功的心理描写推向社会，得到了文学欣赏者们的普遍认同和共鸣。 相似文献
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《伤逝》作为鲁迅小说中惟一的爱情小说，自发表以来备受关注，人们对它进行了各种各样的诠释，集中落脚在“女性经济独立”和“鲁迅对生命中的两个女人（许广平和朱安）的心灵感观”这两个方面上。而在本文中，笔者拟从分析文本的“爱情形态”来寻找文本新的意义所在。 相似文献
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章旨在探讨鲁迅的短篇小说《伤逝》召唤结构的生成与对读期待视野的反拔和读的接受过程间的双向互动关系，以及读接受情感的发展、演进历程。 相似文献
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将鲁迅《伤逝》与森鸥外《舞姬》作对比,解读《伤逝》的空白部分,探寻鲁迅《伤逝》中的留白构思。 相似文献
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《伤逝》和《离婚》都表现了主人公对具有现代性因素的爱情的追求。涓生认可的“娜拉出走”的现代性价值理念和老李对诗意的追求也都是对人生目的和意义的现代性追求。这种追求最终的理想破灭使主人公遭遇困境。他们选择的不同的应对方式体现了作的生命哲学：鲁迅反抗绝望，老舍选离困境。原因有化因素、心理因素和人格因素。 相似文献
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在《伤逝》中,我们习惯指责涓生,是他的自私、虚伪导致了无爱的子君走向灭亡。然而在《寒夜》中,同样抛弃家庭的树生却让我们施以同情。其实,涓生和树生在一定程度上可以归结为一类人,既然我们可以为树生的离开而试图找理由,那我们为何要对涓生那样苛刻？本文从两个文本的比较阅读出发,试图对涓生这一角色进行重新解读。 相似文献
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王琴 《语文学刊:高等教育版》2011,(3):23-25
《伤逝》是一篇反映五四时期社会现实的爱情小说。被新文化运动唤醒的知识青年子君和涓生对旧势力进行了坚决的反抗,由自由恋爱而结合,一年后两人分手,子君忧郁而死,涓生也痛悔不已。这一爱情悲剧主要是封建社会、主人公性格弱点、生存现实等原因造成的。 相似文献
14.
韩荣玉 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(5):65-67
<伤逝>自发表以来.就有许多研究者从社会学、叙事学、文化启蒙、女权主义等不同角度进行了阐释,本文试图避开以上切入视角,从婚姻家庭中两性关系的角度解读<伤逝>,探究涓生和子君婚恋悲剧的潜在根源. 相似文献
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邹丽丝 《黑龙江教育学院学报》2009,28(6)
《伤逝》是讲述封建制度下两个觉醒知识分子之间的爱情悲剧,最后以子君的死、涓生的忏悔结束。小说中隐含许多人间的真理,其中子君的死呼唤着女性的独立这一主题,女性只有获得真正意义上独立,她们的生命才会灿烂地绽放。 相似文献
17.
王之英 《忻州师范学院学报》2014,30(4)
《伤逝》中到处弥漫着“空虚”气氛.“空虚”的书写具有特定的指向性,与理解文本主题意义相关.文章从三个方面来阐释文本中弥漫的“空虚”感:一是着重于小说主人公自我认定的迷茫空虚;二是进一步探究其自我归属的漂泊空虚;三是阐释其自我实现的无力空虚.对于小说中多次出现的“空虚”字眼进行思考,旨在对小说主题进行再探究. 相似文献
18.
帅彦 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(6):29-30
20世纪初,为了实现中国的现代社会转型,新一代的知识精英把思想启蒙作为他们的主要使命,仿佛只要将西方文化精神植入中国老态龙钟的机体,中国便会重新焕发出青春的颜色.我们可以这样说,中国知识分子精心编织了一个有关中国命运的启蒙神话,"女性解放","个性自由"等西方现代价值观便是这一个"神话"的故事内容.然而,启蒙理想是否存在有内在的缺陷?"女性解放""个性自由"等神话内容能走多远?思想启蒙是否能彻底解决中国的问题?作为两个时代的作家,鲁迅和巴金在对启蒙理想的反思中都发现了启蒙神话的虚妄,洞察到了启蒙神话的乌托邦色彩.在《伤逝》和《寒夜》中,鲁迅和巴金用不同的方式打破了他们亲手编织的个性解放的"启蒙神话". 相似文献
19.
张娜 《语文学刊:高等教育版》2013,(13):8-10,15
本文力图通过《伤逝》,去理解与反思中国现代性进程中的启蒙与爱情.涓生的观念式启蒙让自己感到虚空,让子君耗尽了自己的生命.涓生与子君是启蒙与爱情相结合的关系模式,观念上的启蒙、爱人的理想形象互相激发动力,这种高度理想化的爱情遭遇现实生活后,也会造成更大的虚空感. 相似文献
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《伤逝》是一部空虚意识浓厚的小说,小说中频频出现"空虚""寂寞"这些冷色调词语,营造了一种清冷孤寂的文本氛围,全文展现出一种难以言状的空虚意识并贯穿其始终。小说表面以爱情作为叙事对象,实则是作者借助主人公涓生之口来探索当生命灵魂被无边的空虚所吞噬时,个体生命如何超越这种空虚,从而使其自身得以解脱的真实写照。 相似文献