端午节与苏州

农历五月初五日端午节,又名端阳节。《太平御览》引《风土记》：“仲夏端午,端,初也。”按地支推算,午是五的顺号,古代午与五既音同又通用,故端午也就是端五。《月令广义》：“五月初五端阳节。”     

旧京的端午节

农历五月初五是我国古老的传统节日--端午节。据档案史料记载,端午节始于春秋战国时期,至今已有2000多年历史。对于端午节名之由来,很多人认为端午节在五月初五,为何不称为五月初五节呀？在中国古代汉语中,按照字面,其实端午节就是五月初五节的意思。“端”与“初”意思相同,因之“端五”即为“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,故称“端午”。在很多地方,端午节也会被称为“端阳节”,若按地支顺序推算,五月正是“午”月,“午时”为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。有地方习俗认为五月五日,月、日都是五,故称“重五”,或“重午”。端午节是继春节之后又一重大的节日,我国各地对端午节都非常重视,也形成了各地不同的地方风俗。比如：吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒等等。那么旧时京城的人们是如何过端午节的呢,让我们翻开史料,看看京城古人如何过端午节。     

“辟邪”优于“避邪”(外八篇)——编校工作中的常见问题(三)

"辟邪"优于"避邪"时逢端午,媒体介绍端午文化,在说到艾蒿、菖蒲、雄黄以及钟馗时,常会出现"bi邪"一词。这个bi字,有的用"辟",有的用"避"。应该说两者都可以用,但应以"辟邪"为规范。从词汇意义来说,"辟"和"避"有主动和被     

诗意端午

端午节,又称端阳节,是我国传统的节日。历朝历代,吟咏端午节的诗词,不胜枚举。其中大都是纪念楚国诗人屈原,或者描写端午民风习俗的篇章。这些诗词生动形象地再现了古人过端午的情形。唐朝文秀的《端阳》:"节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑     

典籍中的武汉端午风俗

<正>又是一年端午时。端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是中华民族源远流长的传统节日。两千多年来,人们出于迎祥纳福、驱邪避祟的愿望,衍生出祭祀、竞技、饮食、避害、娱乐等端午节特有习俗。追念先贤的文化内涵,祈福辟邪的风物习俗,欢乐热闹的节日氛围,让端午节蕴含着浓厚的家国情怀和民俗趣味,     

突发性、批评性报道如何避免负面影响

《生活报》几乎每天都有突发性、批评性报道，可以说，我们每天都在探讨怎样才能把这类报道搞好。同时，我们认为，不仅仅是生活报，时下，许多新闻单位都把突发性、批评性报道作为吸引受众视点、提升媒体卖点的一件“利器”。     

人生只有一把盐

著名企业家黄启均曾提出过“一把盐”理论：任何企业的资源都是有限的，如果将它比作一把盐的话，那么市场就好比一大锅汤。若将这把盐全部倒进锅里，可能整锅汤仍然淡而无味；但若把汤一碗一碗舀出来再放盐，每一碗都够味。     

中国传统文化——砚台的艺术风采

天安门东侧菖蒲公园中有一胜景——王羲之的墨池．也就是仿制的大砚台．砚台的周边凿刻有王羲之的书法．是王羲之在会稽与朋友们聚会时书写的那有名的诗文．这诗文书法成为千古绝唱．是历代书法家摹仿的典范。现在人们走过王羲之的砚台旁边，心中不免留下不少韵味!     

世博会前话沧桑

百年以前，第二次工业革命刚刚完成，发达国家都把世界博览会看作展示实力、相互学习的最好机会，中国最早把它翻译成万国博览会。世博会是全世界规模最大、参与人数最多的盛会。     

借鉴散文语言

新闻语言和散语言是既有联系又有区别的。首先，这两种体都是语言艺术，都要求在遣词造句上准确、鲜明、生动。事实上有些新闻作品你很难把它归属到哪一类。如魏巍的《谁是最可爱的人》、黄延骏的《今日自帝城》、范长江的通讯集《塞上行》等。这些作品似乎介于两种体之间，把它们划入通讯范畴可以，把它们归入散范畴也未尝不可。因为这两种体裁都强调真实，凡是社会生活中一切有意义的事物和人物都可以通过散式新闻的形式及时地表现出来。     

市场营销原理在报刊经营中的运用

市场营销原理在报刊经营中的运用谢金文一、以读者的利益和需求为中心现代市场营销与以往的经营方法的根本不同，并非在于是否承认买方的需求，而是把这需求放在什么位置。以往只是把它作为一种考虑因素，而现在则是把它放在中心的位置，一切经营活动都以它为导向．一切都...     

希望各新闻单位都重视档案宣传工作

希望各新闻单位都重视档案宣传工作中共北京市委宣传部常务副部长龙新民今天，首都各大新闻单位都到会了。咱们一起商量一下，怎样把档案宣传工作搞得更好，以这次会为开端，把今年档案宣传工作，把迎接国际档案大会的宣传工作一浪高一浪的展开。档案部门是国家的要害部门...     

县级电台要重把事实关

众所周知，媒体编辑要把好三关：政治关、事实关、文字关。作为基层县级电台，编辑要重点把好事实关。这是由于，一般来说，县级台现在的记者、通讯员基本也都是大中专毕业生，文字功底也不差。然而，一些分散在各个镇村、各个系统的特约记者、通讯员，或为追名，或为逐利，或为让编辑多用他们的稿件，常常故意夸大事实，这就要求编辑要重点把好事实关了。     

可贵的责任感

前些时候看中央电视台的《艺术人生》栏目，讲到崔永元主持节目特别投入，总是把每一期节目都做好，天天这样想，以至于压力太大，而深受失眠和抑郁症的困扰。1996年以来他没有从事过一次商业性活动，都是把精力放在节目上。他说，小孩都是看着电视长大的，电视拍得如何会影响孩子的，要有社会责任感。     

产品

《持续增长》根本不存在成熟行业这回事，每个行业都有可增长的空间。只要你执行从外向内的战略，扩大你的池塘，并把增长理念从上到下地贯彻，最后辅以有力、有效的执行，无论是可口可乐、康柏、杜邦、通用电气还是您所在的企业都能持续增长!     

从《实话实说》看谈话节目的策划

我们把策划理解为一个过程，也就是确定某一个节目说什么，找谁来说和怎么说的工作过程。基于此，《实话实说》每个节目都有策划参与。此外，编导、主持人、相关的灯光、舞美等也必须参与整个的策划。现在人们一般都把策划视为一个职位，即承担节目前期工作的创作人员。其实有时候我们指是作为过程的节目策划，有时候是在说一个职位的节目策划，希望大家注意不要混淆这一点。     

特性营销

我们主要是按照领域成立了四个分社，然后对营销，就是原来概念上的市场发行营销进一步理清思路，物流的问题、渠道的问题、地区的维护问题，我们把它定义为平台，作为市场发行部的主要工作，我们把营销按产品内容领域来划分，比如计算机与信息类的营销方案由这个分社来制定，制定好这个方案以后要拿到平台上去实施，既然是平台，任何一个分社、一个领域里拿来的东西应该都能做，都能落实。     

罕王的神话传说与满族的风俗

历史上，满族人都把努尔哈赤称为老罕王，小时候叫小罕。很多满族风俗都是他留下的。     

恐怖的全球化推动反恐全球化

由于美国的加紧防范，对美国本土的攻击越来越难以实施，他们就把目标转移到许多亚洲、非洲国家，只要是有美国人的地方，都可以是他们的目标，都可以去打击美国人的利益。     

受众也是消费者

加入WTO后，媒体最大的竞争和挑战是什么呢？我认为是对受众的争夺。我们的媒体由于长期受计划经济的影响，对受众的认识不一，从一定程度上影响了媒体的定位，也进而影响了媒体的竞争力。所以，对受众的准确定位就变得非常关键了。以前有人把受众比作“上帝”，有人把受众当作被引导、被灌输、被教育的对象，等等。都有一定的道理，但都不太准确，我认为受众其实就是消费者。受众读报、看电视、听广播都是一种消费行为，一种文化消费。消费者作为市场经济的产物，是现代商业社会造就的。无论是成立报业集团，还是成立广电集团，都是在大…