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相似文献
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1.
《变形记》的主题探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于卡夫卡《变形记》主题的解读,不同的读者会有不同的体验和理解。笔者在仔细研读该文后发现,它叙述了资本主义社会里的小人物格里高尔为了追求理想而奋斗的过程,这个过程充满着艰辛、孤独、执著和绝望。可以说,此文是一首为在资本主义社会里孤独的奋斗者而唱的哀歌,为何能这样理解呢?下面,笔者就通过对文中意象的解读来试析之。  相似文献   

2.
《法国中尉的女人》是一部存在主义的经典之作。书中的查尔斯与萨拉虽然生活在不同的社会阶层,但他们都有独特的物质存在与精神存在。笔者对查尔斯和萨拉作为孤独个体的理解是,尽管他们孤独的表现形式不同,但他们具有相似的价值观念。萨拉的孤独表现为被排除于主体社会之外的孤独,而她所具有的独特的价值观念更加彰显了她作为存在主义的孤独个体的形象;查尔斯的孤独表现为貌似融入属于他的社会阶层,却与主流社会背道而驰的孤独,而使他与主流社会分离的原因同样是他的观点和想法。  相似文献   

3.
莎士比亚在《哈姆莱特》中自始至终以浓重的笔墨刻画了悲剧主人公孤独的性格。对亲情、友情、爱情的失望,对人生、社会、人类未来出路的探索与迷惘,造成了哈姆莱特性格的孤独,造就了他孤独的人生。文章从孤独的角度来解读这部悲剧,阐释在哈姆莱特身上体现出来的那种强烈而独特的孤独性格。  相似文献   

4.
海岩的小说是理想与现实的结合,在现在这样一个日益物质化、商业化的社会里,在这样一个人们已不知爱为何物的社会里,他为我们精心打造着唯美的爱情童话,给我们以无尽的憧憬和遐想。海岩的作品有其鲜明的特色,形成了"爱情 案件"的"海岩模式"。爱情与死亡是海岩作品永恒的主题,有了"死亡","爱情"才变得节外生枝;有了"爱情","死亡"才显得凄美动人。美丽的开始却注定着悲剧的结局,而悲剧的存在是因为不被人理解而产生的孤独。这种孤独则来源于现代社会多元的价值观念的冲突:命运的冲突、人性的冲突、文明的冲突。  相似文献   

5.
在学术界,许多学者都认为马克思、恩格斯跨越理论所跨越的是资本主义生产关系,而资本主义的生产力不可能跨越,笔者认为,这种解读是不科学的,马克思、恩格斯跨越理论所跨越的不仅有资本主义的生产关系,还包括资本主义的生产力。现实社会主义在成功跨越了资本主义生产关系之后,面临的首要问题是如何完成跨越资本主义生产力的问题,我们必须清醒的认识到我们的社会主义与马克思、恩格斯在《共产党宣言》、《资本论》等经典著作中阐述的经典社会主义不同,中国特色社会主义正是在认识到这种不同的基础上,开创了一条建设现实社会主义的成功之路。  相似文献   

6.
一直以来,人们把马克思关于资本主义社会生产力与生产关系矛盾运动的理论,片面地理解为总体生产力与资本主义生产关系的矛盾,而忽略了个体生产力与资本主义生产关系的矛盾。这一片面的理解不仅误导人们对资本主义社会矛盾的理解,而且误导了人们对社会主义本质的理解,使人们对个体生产力、个性、个人的自由发展的理解不全面、深刻。这是我国社会主义建设曾经遭受挫折的理论根源之一。  相似文献   

7.
理性化是理解韦伯社会学思想的核心范畴之一。在关于资本主义现代性的分析中,韦伯从各个角度对资本主义的理性化过程进行了研究,但以前的研究主要关注社会理性化的分化过程,而忽略了社会各理性化领域中交融与整合的一面。因此,对韦伯的理性化思想重新进行梳理,理解其思想体系中的分化、交融与整合思想就显得尤为必要。  相似文献   

8.
《三国演义》作为文学名著,给人们呈现了丰富的人物形象。这些形象是在历史形象基础上的再创造,文学形象不同于历史形象,我们接受文学形象的过程也是一个再创造、再认识的过程。应该说文学形象也是随着社会历史的演进而演进的,如何在现代视角下关照《三国演义》里的人物形象,同时赋予人物解读以趣味性,是本篇的意义所在。笔者以吕布、马超和典韦这三个形象为解读对象,谈谈对三国人物的形象  相似文献   

9.
卡森·麦卡勒斯是二十世纪美国最重要的作家之一。她以独特的手法描绘美国南方小镇,并以擅长写孤独者的内心生活著称,孤独和疏离的主题始终贯穿在她的所有作品中。《旅居者》是《伤心咖啡馆之歌》里的一篇短篇小说,主人公通过流浪于世界各地以求摆脱掉孤独的影子,但最终还是被孤独所吞噬。通过运用弗洛伊德的精神分析法解读该小说,本文试图展示他的爱情、欲望、苦涩的心碎等心理过程,从一个新的角度更好地理解该作品。  相似文献   

10.
《玩偶之家》与《秃头歌女》属于不同风格的剧作,但在反映女性社会地位、精神思想等主题方面有着异曲同工之妙。剧中女性人物是资本主义社会和现代社会女性精神受奴役,内心孤立无援的典型代表。生活的孤独和心灵的孤寂在女性主义的意识下引起内心世界的挣扎,而思想的觉悟必将引起精神的解放。  相似文献   

11.
新一轮的课程改革在文本解读方面有着重大的变化,多元解读已引入了文学作品的阅读教学.由于文本的意义充满了未定性,再加上学生个体有着诸多的差异,因而对同一文本解读会有不同的理解,这是必然的,也是必要的.但在新课程的实施过程中,我们在这多元解读的背后也会听到一些不和谐之音.有的教师甚至已陷入了一些误区.笔者认为教师在鼓励学生进行多元解读的过程中,应多多关注以下两个方面文本这一信息本源;社会主导价值取向.  相似文献   

12.
安妮塔·布鲁克纳的《陌生人》是她的最新小说,她本人也表达过这可能是她的封笔之作.在资本主义进入中晚期的现代社会,这部小说明显带着对后现代性的凸显和对存在主义的缅怀情绪.本文试图借助后现代性和存在主义的特征,来解读作者对孤独和死亡的哲学思想.  相似文献   

13.
安妮塔·布鲁克纳的《陌生人》是她的最新小说,她本人也表达过这可能是她的封笔之作。在资本主义进入中晚期的现代社会,这部小说明显带着对后现代性的凸显和对存在主义的缅怀情绪。本文试图借助后现代性和存在主义的特征,来解读作者对孤独和死亡的哲学思想。  相似文献   

14.
马克思认为,资本是理解资本主义的一把钥匙。马克思之后的西方马克思主义者对资本理论又进行了深入的研究。资本概念的外延在扩大,原来的经济学特殊概念适用于哲学、人类学、民族学、教育学等更多领域,资本适用范围的扩大,并没有消解资本对当代资本主义社会的解读力。  相似文献   

15.
如何理解马克思的“异化”概念及理论,是建构马克思主义伦理学的关键问题。在英美学界,艾伦·伍德和伯特尔·奥尔曼以马克思对“人性”的解读为起点,对马克思的异化理论作出了不同方向上的重释:前者通过拒斥马克思的辩证法试图将异化降低为一种纯粹“描述性”概念,后者则以辩证法为基础力图将异化确立为马克思全部思想的核心。然而他们却得出了大致相同的认识,即异化只是对资本主义社会中人的生存状态的描述,并不蕴含道德评价维度。实际上,马克思论及资本主义社会体系之中的异化问题之时隐晦地赞同了自由、自我实现等道德原则。这意味着,伍德和奥尔曼的立场是存在问题的。  相似文献   

16.
社会主义与资本主义如影随形。不理解资本主义的本质就无从科学界定社会主义的本质。我们通常叫做“资本主义”的东西 ,其本质是“人类合作的扩展秩序”。空想社会主义是资本主义的影子 ,它与哈耶克“人类合作的扩展秩序”下的三个命题是相互对立的。然而现实社会主义与空想社会主义不同的关键在于它不是资本主义的影子。理解现实社会主义的关键在于从选择社会主义道路的传统文化和历史机遇看问题。从历史演变的角度看 ,现实社会主义只能理解为人类社会发展的另一种模式和道路。传统资本主义与社会主义争论的核心问题 :是资本雇佣劳动还是劳动雇佣资本 ,是资产阶级主导社会还是无产阶级主导社会等 ,正随着知识经济社会的来临而逐渐淡出。 90年代以来 ,虽然社会主义再次成为知识界的核心话语之一 ,但人们对现实社会主义的理解和认识已经发生了许多变化。当人类社会的制度和文明形态处在巨大的变迁与转型之际 ,现实社会主义不再是资本主义的影子 ,而是后发国家实现现代化的制度安排和道路选择  相似文献   

17.
新一轮的课程改革在文本解读方面有着重大的变化,多元解读已引入了文学作品的阅读教学。由于文本的意义充满了未定性,再加上学生个体有着诸多的差异,因而对同一文本解读会有不同的理解,这是必然的,也是必要的。但在新课程的实施过程中,我们在这多元解读的背后也会听到一些不和谐之音。有的教师甚至已陷入了一些误区。笔者认为教师在鼓励学生进行多元解读的过程中.应多多关注以下两个方面:文本这一信息本源;社会主导价值取向。  相似文献   

18.
在高度发达的资本主义社会,孤独的个体在无休止的工作中越来越渴望逃脱心灵的柬缚,获得真正的自由.村上春树笔下人物通过"爱"与"死"的方式安置"孤独"的心灵,终于发觉寻求的意义只在于"安置"的过程本身.  相似文献   

19.
17~19世纪,随着资本主义的发展和资产阶级力量的壮大,封建君主专制制度在资产阶级革命或改革中土崩瓦解,英、法、美、德等一批资本主义国家相继诞生。为铲除专制主义,实现政治民主化,资产阶级同旧势力进行了艰苦复杂的斗争。先后建立起资产阶级代议制,主要包括英国的君主立宪制、美国的联邦共和制、德意志的君主立宪制和法国的共和制。尽管英、法、美、德各国民主政治发展的程度不同,但在形式上都建立了以议会为核心的代议制度,并且议会的权力在不断发展。这种政治模式有利于调节社会矛盾,维持社会秩序稳定,促进资本主义发展,这是历史的巨大进步。在此基础上,我们要理解从专制到民主、从人治到法治是人类社会一个漫长而艰难的历史过程,树立为社会主义政治文明建设而奋斗的人生理想。  相似文献   

20.
“《安恩和奶牛》,从这篇课文的题目里,你读出了什么?”课堂上,我问孩子们。“我读出了人与动物的平等”,“我读出了温馨”,“我读出了亲密”,这些答案都很契合教参的解读。“你呢?”我转向一个平时很少发言的小男孩。他站起来,垂着眼,小声地说:“我读出了孤独。”孤独?一个十二岁的孩子真的能理解什么是孤独吗?于是我追问到:  相似文献   

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