藏传擦擦艺术简析

正本文以西藏各地出土擦擦实物为线索,对擦擦的艺术风格及年代做简要的梳理和归纳,对不同时期、不同地区的各种流派造像因素对擦擦造像的直接影响,以及地缘的文化交流带给造像艺术样式的交融所导致的差别性提出一个轮廓性框架。擦擦的造像的历史演变过程也是一部完整的西藏艺术史,随着对擦擦艺术研究的深入,擦擦收藏的意义也更加显现。西藏地区擦擦造像艺术伴随藏传佛教文化绵延发展,是西藏佛教重要的造像艺术形式之一,它蕴藏着西藏艺术史中诸     

藏传擦擦艺术简析

本文以西藏各地出上擦擦实物为线索,对擦擦的艺术风格及年代做简要的梳理和归纳,对不同时期,不同地区的各种流派造像因素对擦擦造像的直接影响,以及地缘的文化交流带给造像艺术样式的交融所导致的差别性提出一个轮廓性框架。     

论擦擦的审美意象与核心宗教功能

正"擦擦"是一种藏族独有的脱模佛教泥塑艺术形式,其工巧艺术、文化象征、审美意象都是独特的,是藏文化的典型代表形态之一。本文就藏传佛教艺术——擦擦的审美意象进行研究,探究其文化根源,分析擦擦艺术与汉族艺术在审美意象方面的异同与关联,探讨佛教艺术审美意象的结构,总结擦擦的宗教功能,从而加深人们对擦擦文化的认识。     

藏传佛教中的擦擦

关于擦擦传入西藏的时间说法不一,有人认为是4世纪随佛教一起传人西藏的,也有人认为是7世纪传入西藏。但据笔者多年来掌握的资料以及西藏考古学者张建林先生的认定,擦擦应该是藏传佛教后弘期以后,也就是11世纪以后传入西藏的。据说在青海发现了9世纪之前的擦擦,虽说到目前为止笔者并未亲眼实见,但初步判断,即使青海9世纪的擦擦真的存在,应该和西藏早期的擦擦也不是一回事,因为那里毕竟靠近中原地区。     

将相本无种

很多中国围棋人都不得不承认，他们是因为芈昱廷的出现才认识了这个相对生僻的姓氏。     

开篇语

正磕长头,拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖……在高山深峡、圣洁静谧的青藏高原,佛教信仰是这里民众的毕生追求,敬塑、供奉佛像被视为积累功德的善行,"擦擦"便是每个信徒都有能力制作的小型佛像。"擦擦"是藏语对梵语的音译,指用模子复制的泥质佛像或佛塔,是藏传佛教僧俗心目中消灾祈福的圣物。擦擦多用于佛像及佛塔的装藏,藏民还将擦擦安放于随身佩带的嘎乌之内,以随时随地观想礼赞。擦擦来源于泥土,又像泥土中的种子一样在高原传播、生长。千百年来,经轮旋转之中,岁月更迭而过,意蕴丰富、制作精美的擦擦艺术品传至今日,成为一份宝贵的宗教艺术遗产。今年的国际博物馆日,西安文理学院博物馆与榆林吉祥擦擦艺术研究中心联合主办了"西安·首届擦擦艺术高层论坛"暨"丝路遗     

珍罕的清乾隆宫廷御制擦擦模具

正本文作者系著名玉器杂项鉴定专家。其在工作中偶然遇到一件清乾隆宫廷御制擦擦模具。这件擦模集艺术性、历史性、稀缺性等于一身,曾有电视媒体为其拍摄了专题节目。本文就为读者介绍这一神秘的藏品。"擦攘"与"擦模"在藏传佛教造像系列中,擦擦属于一个较为特殊的类型。作为藏传佛教的圣物,它虽然显得朴实、通俗,但仍不失为极具审美价值与宗教价值的艺术品。"擦擦"一词源于古印度中北部的方言,是藏语对梵语的音译,意思是"复制",指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成,边     

擦擦的起源及早期在中国的流传

谈起“擦擦”;有很多人会问,什么是擦擦？简单说,擦擦（tsha-tsha）是藏语的音译,专指按印或脱模制作的小型泥造像和小塔,也有少数是藏文或楚文经咒。据意大利藏学家图齐（G·Tucci）研究,tsha-tsha一词源自梵文的sa-chaya,有“真相”或“复制”的意思。     

珍爱圣物 收获吉祥 我的擦擦收藏

正因喜欢收藏,20年前与擦擦结缘,因喜爱而探究,因探究而愈发喜爱,20年来见之请之、日积月累,渐成规模;潜心钻研、遍访名师,影响一方。2015年创立吉祥擦擦艺术研究中心。2016年策划"西安·首届擦擦艺术高层论坛暨丝路遗珍——藏传佛教造像艺术擦擦收藏展",并发愿"捐赠万尊擦擦,供养百家寺院",立志做一名传播擦擦艺术,弘扬民族文化的潜心推动者。     

擦擦的起源及早期在中国的流传

正谈起"擦擦",有很多人会问,什么是擦擦?简单说,擦擦(tsha-tsha)是藏语的音译,专指按印或脱模制作的小型泥造像和小塔,也有少数是藏文或梵文经咒。据意大利藏学家图齐(G·Tucci)研究,tsha-tsha一词源自梵文的sa-chaya,有"真相"或"复制"的意思。作为名词最早见诸汉文史籍是在《元史·释老传》中:"又有作擦擦者,以     

Van家族

翻开荷兰足球的历史,不难发现许多伟大球员的名字都带有“VAN”这个字眼,如果把这些伟大球员称为一个家族,那么“VAN家族”则是一个高贵的家族,一个充满荣耀的家族。     

美的武术

美是我们经常遇到的一个字眼,也是社会中每个个体的无尽追求.我们可能不知道美这个字的出处,不知道美有多少种涵义,甚至不知道美字如何写,但我们都会有美的感觉,美的领悟.     

名擦的鉴赏与收藏

正名擦的出现名擦,一般藏语称为"夏擦"。从常规意义上讲,就是经由历代知名的高僧活佛之手开光加持制作的擦擦。由于其特殊的制作背景,大型的名擦多用于佛殿中摆放供奉,以供礼拜,而一些小型名擦则多用于信徒随身佩戴,以求得到随时的护佑加持。所以说名擦是属于宗教功能型的擦擦。作为名擦的这类擦擦,庄往制作非常精美,种类也很丰富,是具有很高收藏价值的宗教造像艺术品,近年来对此类擦擦的认识和收藏正逐渐被越来越多的藏家所追捧和青睐。     

佛塔演变和丧葬文化 海外学者对古印度佛教擦擦的研究

正擦擦广泛分布于印度、阿富汗、不丹、尼泊尔、孟加拉、缅甸、柬埔寨、泰国、印尼、日本、蒙古及中国西藏等地区,拥有悠人的历史,在各地信众心目中颇具影响力。擦擦直到19世纪中叶开始被西方人所知道,英国、德国、意大利等国的许多冒险家、探险队和学者来到印度次大陆地区,发现,记录这些数量众多的佛教文物。然而,西方学者主要被印度的大型佛教遗址群和诸多佛塔所吸引,初期对擦擦没有给予足够的关注。迄今为止,最早也是最系统研究擦擦的代表人物是意大利东方学者图齐(Giuseppe Tucci)。     

那一抹典雅的紫——佛罗伦萨

最早知道佛罗伦萨是从徐志摩的《翡冷翠一夜》上,“翡冷翠”一个诗意、忧郁的字眼,宛如一个古典的冷美人。而真正知道佛罗伦萨足球是从巴蒂开始的,而也正是从那时候笔者喜欢上了这个球员身披紫衣,呼啸球场的“翡冷翠”,也开始知道了做一个球迷的“酸甜苦辣”。     

西安·首届擦擦艺术高层论坛暨擦擦收藏展在西安举办

正2016年5月18日上午,西安文理学院嘉宾纷至、学者云集,西安·首届擦擦艺术高层论坛暨丝路遗珍——藏传佛教造像艺术擦擦收藏展在这里隆重开幕。本次活动由西安文理学院博物馆、榆林吉祥擦擦艺术研究中心主办,陕西省榆林市文联、陕西省民间文艺家协会、西安大唐西市博物馆、西安建筑科技大学贾平凹文学艺术馆协办。陕西省原副省长张伟、陕西省档案局局长王建领、西安文理学院党委     

关于“桧舞台”

最近,在《坂田妙手录》中又看到了“桧舞台”的字眼,印象中好像在天地上见到了不止一次了。请问这个词是什么意思？     

享受围棋

正名与缘份 “垚”（音yao，二声）这个字有些生僻，一见之下，很多人都不能读出准确的发音，更有甚者，在电脑的很多种中文输入程序中，“垚”这个字都是打不出来的。这也难为了我们很多媒体工作者，无奈之下，只好以“尧”字来替代。于是乎，在很多的围棋报道中，爱好者们看到的都是“棋手王尧”。     

追求卓越背后的点点滴滴

1999年12月5日的泉城迎来了世纪末最放纵的狂欢,是足球为这个因久受孔孟文化浸淫而略显中庸的城市带来激动人心的庆典。鲁能泰山、桑特拉奇等词汇成为这个城市最富魅力的字眼。 ’99甲A尘埃落定,鲁能泰山最终以1分的优势幸运地成为中国甲A联赛20世纪的最后一个加冕者。但仅仅是幸运吗?或许在过去的结局到来之前,鲁能泰山的点点滴滴才更值得人们关注。     

13的宿命

写下这个题目的时候,几次要把它期掉。因为我心目中的巴拉克,绝不应该和任何与"宿命"有关的字眼沾上边。他是那么的强大,强大到不会轻易向命运妥协,强大到不会被"宿命"所左右。然而,13号球衣,13年职业生涯,13次闯入决赛,13次铩羽而归……你只能认为这是上帝和巴拉克开的一个玩笑,但这个玩笑显然过于凝重了。