论王安忆小说的后现代主义情怀

王安忆的小说文本中的历史话语成了意志的游戏;启蒙已经退隐,叙事呈现为削平深度模式的日常化书写;传统的叙事策略开始断裂.其小说文本中明显包含了后现代主义的文化品性.     

王朔文学语言的传媒学解读

王朔在语言上树立的风格和语言平民化方面的探索是十分成功的。独特的语言表达方式体现出王朔独特的传播艺术。其语言机智幽默,叙事新鲜直白,没有一本正经但又绝不超出常规。他的小说字里行间都是市井里流行的语言,但文字出于俗而又不俗,有生活,有生命,寓庄于谐,极富可读性和感染力。王朔小说的传播力也正在于此。     

广告及相关视觉传媒中的构图与版式设计

构图与版式设计是平面类广告、书籍、包装等设计的组成内容,它作为视觉信息要素的编排结构形态设计,不仅对平面类静态视觉信息的传达功能构成直接影响,而且会在动态类视听传媒中以各种形式出现并产生作用。未来,随视觉传达形式而发展的构图与版式设计,将会以更加新异、多样、个性化的信息元素组合构成形式,适应信息时代数字化生存方式中的各类信息在不同媒介的高效传载要求。     

王安忆《长恨歌》批判

王安忆的<长恨歌>文学性有余而思想性不足,其作品的灵魂至少有三大遗憾:对人生的不完美的过分描摹陷入了残缺主义;时过去生活的无限缅怀造成一种宿命的怀旧情结;对小市民生活的积极肯定又因为价值的缺席而堕为一种活命哲学.作品给人的不是生命的美丽而是忧伤,不是行动的力量而是原地踏步踏的忍耐,不是死去的壮烈而是活着的悲哀.这篇小说真正令人悲哀之处正在于:它写出了许许多多中国人的活着的悲哀,但又没有引领读者思考这悲哀之所在!     

媒体对农村健康生活方式的影响

中共十六大以来,中央高度重视"三农问题",2004-2007年连续四年发布的一号文件都针对新农村建设。新农村建设包括许多方面,应该说农民的健康问题是重中之重。通过文献资料法研究,认为农民的健康状况与其生活方式关系密切,也与其所接受的教育和各种媒体的宣传密切相关,建议在新农村建设中加强媒体特别是电视媒体对健康生活方式的传播,增强农民的健康意识,提高农民的健康水平。     

大众媒体对女运动员身体意象的影响

国外大多数研究都认为，大众媒体会对女运动员的身体意象产生负面影响，造成女运动员身体不满意、饮食失调甚至瘦身至死等。采用回顾已有的研究，综述了媒体和女运动员身体意象的关系，以及媒体影响女运动员身体意象的四种相关理论及其内在机制。最后，讨论了现有研究的缺陷和关于女运动员身体意象研究的重点与基本走向。     

新媒介对大学生价值观的影响及策略

随着新媒介的快速发展,当代大学生价值观受其影响程度正日益上升。基于此,文章从新媒介的特点的入手,分析了新媒体对高校大学生价值观的影响,并在此基础上,从新媒体视阈下,针对树立大学生正确价值观的问题提出几点对策建议。     

生活的韵味——析王安忆小说《流逝》的生活观念

这篇小说的最大特色是用有韵味的文字揭示了有韵味的生活.小说通过欧阳端丽文革前后生活的轻重对比以及酸甜苦辣的细致描摹,意在表达这样一个道理:丰富的人生充满着酸甜苦辣的滋味,但要想生活不空虚无聊,还需要拥有生活的意味.生活的厚度取决于生活经验.从生活的厚度出发,这篇小说中最值得咀嚼一番的人物是文光.衣食无忧的文光逐渐通过拓展生活时空和扩大精神世界,使得他的生活既有厚度又拥有了一定的境界.此外,这篇小说还展示了岁月流逝与积淀的辩证法:尽管岁月的流逝对每个人的体验不同,但是假恶丑的东西,我们希望它们永远流逝不会再来,而真善美的东西则应该积淀下来,成为后世的宝贵精神财富.     

托尔斯泰的精神追求与儒道墨学说

列夫·托尔斯泰在其生命后期的精神危机和思想激变的情况下,对中国的儒道墨学说产生了浓厚兴趣,他将中国古代哲学的基本精神与自己的艺术追求和创作融合在一起.在思想激变的时期,儒道墨学说成为其终极精神追求的"活命之水".     

新型社交媒体对大学生行为习惯的影响及成因研究

新型社交媒体诞生以来一直在互联网应用中占有重要位置,至今仍在强势发展。大学生对新型社交媒体的使用率非常高,新型社交媒体广泛影响着他们的学习生活。本文在参阅文献和调查研究的基础上,分析了新型社交媒体给大学生带来的正面影响和负面影响,进一步分析、探究了负面影响产生的深层次原因,并提出了高校的引导对策建议。     

新媒体对大学生思政教育的影响

近年来,新媒体不断发展,逐渐代替了旧媒体,作为新生一代的大学生,对于新媒体的接受能力非常强,新媒体也影响这大学生的方方面面,包括他们的思政教育。本文将首先介绍新媒体相对于旧媒体的优势,再介绍新媒体对于大学生的思政教育的影响,并且探讨如何将新媒体应用到大学生思政教育中。