“鸡尾酒法”辅导学校恐惧症的个案例析

鸡尾酒是西方人推崇的一种饮酒方式,将几种不同风格的酒调在一起,品尝起来则别有一番特别的感受。美籍华裔教授何大一先生在治疗艾滋病时,将他的治疗方法形象地命名为＂鸡尾酒＂疗法,其含意就是同时使用3￣4种药物,每一种药物针对艾滋病毒繁殖周期中的不同环节,从而达到抑制或杀灭艾滋病毒,治愈艾滋病的目的。     

高校外国文学教学应该重视日耳曼文化根基

西方文学的根基除了希腊-罗马、希伯来-基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,长期以来我国高校外国文学教学界对日耳曼文化的特点及其与西方文化构成的关系缺乏足够的重视。这种状态势必影响到对欧洲中世纪乃至近代文化特质的准确把握。     

学校文化研究的历史考察——中外比较的视角

学校文化作为一种文化现象早已有之,根据西方文化教育学派的观点分析,教育是一种"文化活动",是"文化过程",它与文化同时发生和发展。国外学校文化研究经历了从组织文化到学校文化的过程,而我国学校文化研究经历了从校园文化到学校文化的演变。这种变化既是学校文化理论研究视角的不断调整和价值取向的不断更新,也是学校文化建设实践的历史转向。     

高中英语教材中的文化因素

语言与文化的关系就像鱼跟水,两者互相依附着,语言是文化的载体,文化靠语言流传下去。语言与文化之间有着千丝万缕的联系,一种语言体现了一种文化,学习一种语言就是在学习一种文化。中国历史悠久,有着上下五千年的历史,文化博大精深,汉语正是这一文化的载体,学习汉语的过程也是学习中国文化的过程。同理,中国人想要了解西方的文化,有效的途径之一就是学习西方的语言,通过语言了解文化。而英语作为使用最普遍的一种语言,通过学习英语就能更好地了解西方的文化,同时,通过对英语国家文化的学习,也能帮助我们更好地掌握英语这一门语言。因此,高中的英语教学,不单是语言的教学,也是一种文化的教学,教学中处处有文化,时时有文化。在进行高中英语教学的过程中,教师应该好好利用教材中渗透的文化,有意识地给学生灌输西方的文化知识,帮助学生对英语这一语言有进一步的了解。     

论后殖民时代语言文化歧视与逆歧视现象

当今世界存在一种语言文化的歧视与逆歧视现象,这种现象在后殖民时代的西方与非西方国家大行其道。西方对东方数百年的殖民,形成“西方人文中心主义”的惯性思维,其结果就是在西方对非西方的殖民歧视的同时,非西方国家民族对自身语言文化的自信缺失。提高民族“文化自觉”意识。增强民族自信是消除这种现象的必由之路。     

论闻一多诗歌的文化心理裂变

闻一多对中国传统文化的深深依恋是支撑其艺术生命力的精神源泉。这种痴迷在西方文化的冲击下表现出了一种复杂的心理倾向。在他的诗作中,从追寻到幻灭的恋旧情结和死亡意识的不同彰显可以看出东方与西方、传统与现代的激烈交锋,隐含着他心灵深处的冲突与分裂的文化心理。     

鸡尾酒排序算法的改进

冒泡排序是一种常见的单向的交换排序,而鸡尾酒排序是在冒泡排序的基础上进行改进的一种双向的交换排序,其每一趟排序都可以将当前的最大值和最小值放置到正确的位置．传统的鸡尾酒排序算法即使引入了标志是否交换的变量来记录前一趟数据是否发生交换从而确定排序是否结束,也无法处理前一趟排序有数据交换但是某些连续的数据存储子区间无交换的情况．为了有效降低不必要的比较,引入了一种鸡尾酒排序算法的改进算法．     

简析交际中的语言与文化的差异

由于语言与文化之间的差异．一种语言有的词在另一种语言中没有对应的词．或者说明词的空缺，这种空缺必然会造成语义的差异。这种差异体现在词汇和词义联想之中．词义联想属于文化信息差异。这种差异又体现在东西方文化方面。东西方民族在词义联想上必然存在着较大差异。要消除这种差异必须了解对方的文化及风俗习惯。     

鸡尾酒和鸡尾酒会

鸡尾酒是由两种或两种以上的酒掺入果汁或果露以及香料、苦味剂等调制而成的。调制鸡尾酒是一种特殊的技艺,一种鸡尾酒需要用哪些酒和佐料都有具体的规定和调制方法。大的宾馆和餐馆都有     

文化类似性研究与汉语文化类词汇教学策略

文化和语言教学息息相关,汉族主流文化是对外汉语教学中的重要内容。现有文化研究者和对外汉语教学界都过于强调中西方文化差异,这种教学模式可能不利于汉语学习者理解和接受汉族文化。实际上,不同文化表面看起来差异很大,但底层文化有一定的类似性。文化研究者应重视文化类似性研究,对外汉语教学者应该树立中西方文化类似意识,并把这种意识真正融入到对外汉语文化和语言类课程教学中。文章以《论语》和《圣经》为文化类似性研究对象,指出了中西方文化在几个方面的类似性,并初步提出了将其应用于对外汉语教学的方案。     

略谈现代鸡尾酒推销策略及技巧

鸡尾酒一词,由英文"鸡尾"(cocktail)一词意译而来.这种酒为什么有这样一个古怪的名字?有一种说法是,在阿欧某国,猎人上山打猎总是各自带着酒.一次进餐时,大家把酒混合在一起共饮,发现酒味甚佳,非同寻常.各种颜色的酒混合在一起,在阳光下闪闪烁烁,五彩夺目,像雄鸡尾那样美丽,于是人们为它取名鸡尾酒.     

理性与宗教的情结——西方社会里文化与宗教的关系

文化史学家道森(Christopher Dawson 1889—1970)将西方文化归结为一种“基督教文化”应该说这种看法具有广泛的代表性.或者说是西方人文学者的一种“普遍的成见”.但是道森紧紧围绕着宗教与文化的关系问题来全面考察整个西方文化的基本特征、演变过程及其内在动因,却是他在世界文化史领域里的全部学术活动中最有创新精神的探索活动.道森认为宗教与文化之间存在着一种内在的关系,诸种文化实际上分别标志着宗教信仰与社会生活方式相结合的一种特殊类型,或者宗教是一种文化传统或文化习俗.它在很大程度上决定着该社会的文化形式.他强调指出,研究西方近代文     

高中英语教学跨文化研究

提高学生对西方文化与母语文化的了解是十分必要的,我们在高中英语教学过程中应该从东西方不同文化背景的角度来揭示英语的本质,让学生掌握英语语言表达方式背后的文化根源。努力培养学生从西方文化的角度来认识英语运用中的规则,从而能够正确地运用英语这种语言进行交流。     

论西方美学的再现与表现

在古代社会中,西方美学主要表征为一种广义“再现”美学,而这背后是文化与历史的支撑,其包含两个阶段———“模仿”与狭义“再现”。而到了现代,主要表征为一种广义“表现”潮流。再现到表现的转变,有其文化与历史的动因,并且这种转变展望一种更高层次的统一与和谐美,它是一种更高层次表现与再现,主体与客体的统一,同时也是一种生态性存在。     

“大众文化”的语义辨析

与市场经济伴相伴而生的当代中国大众文化,虽在某种程度上满足了大众不同层次的文化需要,但到这种文化形态并非“大众的文化”也不是“文化的大众化”,更与延安时期以来所谓的“文艺大众化”、“大众文艺”林相径庭,而是一种与西方“文化工业”同质的商业文化。     

从“中国形象”看中西文化认同

在18世纪末期到20世纪初,一部分有影响的西方学者在其文学作品中对"中国形象"的制造达到了空前的热度,这种"中国纹身"似的文化在其宗土国却受到极大的追捧澎,而这种"文化"与中国本身的文化毫不相干。本文从西方作品中的"中国形象"入笔,浅析中西文化的认同的差异。     

东西方文化对近代数学的影响

在我们从小学到初中,从初中到高中的数学教科书中,存在着这样一种现象:那就是西方数学家的名字出现的比东方的多,这种现象长期以来带给我们一种错觉,那就是西方人对数学的贡献比东方人大。事实上是不是这种情况呢?东西方对数学的贡献谁大谁小呢,本文对这种现象进行了研究,并最终得出了东方和西方对数学的贡献同等重要的结论。     

精神文明与物质文明——论五四时期梁漱溟与胡适的中西文化之争

1 五四新文化运动时期,流行着一种所谓东方是精神文明,西方是物质文明,东方精神文明优于西方物质文明的中西文化比较论。对于这种中西文化比较论,梁漱溟一方面认为它“实在很含混不清,极糊涂,无辨别的观念,没有存在的余地”。但另一方面,保守主义的文化取向,又使他相信中国文化比西方文化优越,而这种优越体现在精神生活方面,他一再声称反对用物质和精神的二分法来规范东西文化的差异及其实质。然而事实上他却是这种文化比较论的代表人物之     

精神文明与物质文明——论五四时期梁漱溟与胡适的中西文化之争

1 五四新文化运动时期,流行着一种所谓东方是精神文明,西方是物质文明,东方精神文明优于西方物质文明的中西文化比较论。对于这种中西文化比较论,梁漱溟一方面认为它“实在很含混不清,极糊涂,无辨别的观念,没有存在的余地”。但另一方面,保守主义的文化取向,又使他相信中国文化比西方文化优越,而这种优越体现在精神生活方面,他一再声称反对用物质和精神的二分法来规范东西文化的差异及其实质。然而事实上他却是这种文化比较论的代表人物之     

论语文老师要让传统文化走进课堂教学

我国是一个非常富饶的国家,有着几千年的文化历史,传统文化是我国最为重要的一种文化,为了能够让学生更好地了解这种文化,笔者将语文教学和传统文化结合在一起,并将传统文化融入到课堂当中。