改革开放30年的中国杂技（二）

改革开放以来．随着国事活动的增多,杂技以艺术精湛．不受语言限制,既能够彰显中华民族优秀传统文化．又具时代感的优势多次跟随党和国家领导人出访。近年,金奖杂技节目在北京为胡锦涛主席宴请布什总统演出,为温家宝总理宴请欧盟主席演出．还多次参加APEC、中非合作论坛峰会等许多重要国际会议和重要国事活动的演出．受到党和国家领导人及外宾的高度赞扬,     

我对杂技如何发展壮大的思考

人类的历史就是在不断思考中逐渐进步的过程。杂技艺术也是如此,从传统杂技类型节目→标题杂技节目→类型杂技节目→主题杂技晚会一杂技剧,杂技在不断思考中创新,在不断思考中前进。爱因斯坦有句名言：＂思考就是力量。人类倘若失去思考便丢失了整个辉煌的历史。＂     

浅谈杂技创新发展的诸多因素

中华文化精深博大,源远流长。杂技艺术是中华文化中的一个奇葩,一颗明珠,是中牛传统表演艺术之一,丰富多彩的节目,悠久的传统．构成了中陶杂技独树一帜、绚丽多彩而古朴大方的艺术特色,立于民族文化之林,弥足自豪。     

看马年春晚杂技节目《梦蝶》的艺术表现力

除夕之夜,亿万海内外观众期待已久的央视马年春节联欢晚会终于亮相,晚会对“中国梦”的各种表达、演绎,令人感动和鼓舞。银蛇逶迤去,金马奔腾米,战杂继蛇年央视春晚《冰与火》节目展示后,马年又以《梦蝶》节目,作为央视春晚整台晚会中唯一的一个杂技节目参演。     

杂技的发展创新道路之浅见

杂技表演是中华艺术宝库里的一颗明珠,有善悠久的历史。杂技艺术的特点决定了它以全世界作为自己的表演舞台,但同时．我们又看到另一种情况,即一个优秀的杂技节目很难在同一个地方做较长期的表演,这同样也是由杂技艺术特点所决定的。     

传统杂技节目的生命在于发展创新——畅谈《舞中幡》的发展

《中幡》是我国一个传统杂技项目。解放前在北京天桥以及各地大型庙会上,都有“幡会”、“幡行”所组织的《中幡》表演。清代的《走会图》生动地记录了表演《舞中幡》的热闹场面：“一位威武有力的练家手托二丈五尺长的大竹竿,直挂一幅巨大的旗帜,上面写‘万寿无疆’大字,作为整个行列队伍的标志。”《舞中幡》的主要动作是把“幡”高高抛起,长竿总是垂直落下,艺人以头额、鼻梁、后脑、手肘、膝盖等部位去承接,竿顶上装有响铃,发出声响。每当走会大队经过街心牌坊时,     

国际市场与杂技发展

新时期,纵观世界经济可持续发展的过程中,全球经济的增长与经济的衰退直接影响着市场变化,杂技的发展思路如何适应国际演出市场,探索艺术商品价值,使中国杂技在市场经济运行机制的繁荣与萧条之时,可以保持平稳寻求对策,避免因演出市场的变化起落阻碍杂技的发展进程。减少在发展之间可能出现的矛盾,探讨国际市场与杂技发展的相互作用,比较杂技优劣形势和有待于提高改进的问题,阐述杂技发展前景,实现艺术商品价值社会效益和经济效益的双赢。     

现状可喜 未来可期——漫谈杂技理论研究与学科建设

我国杂技艺术是伴随着人们社会生产生活而产生的,其可溯之源虽久,可载之史却甚少,对杂技艺术的系统梳理与理论研究则更少。新中国成立后,在旧社会不登大雅之堂的杂技艺术获得了新生,杂技艺人的社会地位得到了空前提高,杂技节目在国内外一些大型赛事中屡获佳绩,为中华艺术赢得了世界声誉,在对外文化交流中更是发挥了不可替代的作用。中国的杂技艺术和杂技团体被称为“东方艺术的瑰宝、民族艺术的奇葩、美丽友好的使者”。     

自强结硕果——读李少华著作

2000年5月,第5届全国残疾人运动会集邮展览将在上海举行。在此之前,我阅读了李少华先生的《平等·参与·共享——方寸世界里的残疾人》一书,受到强烈的震撼和深刻的教益。     

从情境化看杂技节目《轻蹬技》艺术创作的发展

轻蹬技的艺术创作有许多作品可寻。早期的东北一带表演轻蹬技的女演员是将长辫子往一侧垂下,这个简单的设计呈现了中国传统杂技《轻蹬技》节目最具代表性的人物造型。而演员所表演的是双脚使木桶、伞、缸、板、桌等道具出现平衡、旋转、抛接等花样动作。因此,人们的审美定式在这个方向停留了很长的一段时间。     

杂技《空竹》节目人才培养的研究

“空竹”现已纳入中国非物质文化遗产,曾经历了一千多年的流传,从传统玩具转化为杂技表演艺术,在清朝末期成为正式的杂技节目。随着时代的进步和杂技艺术的快速发展,《空竹》节目已成为杂技晚会中不可替代的重点节目。     

托起吴桥杂技未来的“新星”

1955年的吴桥县杂技团诞生在具有浓厚文化艺术氛围的杂技之乡,具备了得天独厚的成长优势。现为吴桥县唯一的国有专业艺术团体,拥有专业演员100余名,演出阵容庞大,实力雄厚,能够演出各类杂技节目近百个。     

苗族民俗文化与杂技艺术相融合的有益尝试——民族风情杂技《达佩竞秀——晃圈》节目赏析

随着时代的进步,杂技节目不再一味追求技巧的高难,而更偏重综合审美效果。这一观念的转变,为杂技艺术的发展拓展了更为广泛的空间．．将少数民族民俗文化与杂技融合一体,成为杂技创作演出中屡试不爽的通途,许多具有民族文化特色的杂技节目受到观众喜爱,成为文艺百花园中竞相绽放的奇葩。     

中国滑稽艺术困境辨析

在中国,“杂技”一词有两种含义：狭义的可以理解为地面和空中的技巧性表演节目。西方的“ACROBATIC”词意与之对应。广义的则可以理解为杂技节目、马戏节目、滑稽节目和魔术节目的统称,和国际通用的“CIRCUS”（马戏）是同义语。当然,这里的滑稽不同于戏曲、曲艺范畴所指的滑稽而专指杂技滑稽。杂技节目、马戏节目、滑稽节目和魔术节目以鲜明的个性和绰约的风姿,使得“杂技”这朵艺术奇葩绽放得绚烂绮丽。     

历久弥新的文化传承与艺术探索——写在杂技剧《惊艳·大唐》驻演北京之际

2月28日,一部名为《惊艳·大唐》的杂技剧将正式开启在北京的驻场演出之旅。这台由四川遂宁杂技团新近制作并倾情推出的杂技精品晚会,把创意主题定格在了“惊”、“艳”二字上,力图让人们在一个个“惊”险绝伦的杂技节目串联下,感受恢弘美“艳”的大唐气韵。     

在澳大利亚第五届国际马戏节上中国杂技大放异彩

2021年2月26日,元宵佳节之际,从澳大利亚第五届国际马戏节传来喜讯,由中国杂协选派的河北吴桥杂技艺术学校与沧州杂技团共同完成的杂技节目《凌云狮秀——流星》、湖南省杂技艺术剧院的杂技节目《丝路芳华——柔术造型》和四川省宜宾市酒都艺术研究院的杂技节目《中国结》分获“未来之星”(青年组)金、银、铜奖,银川艺术剧院的杂技节目《蹬人》荣获“希望之星”(少儿组)银奖。     

大型高空杂技《梁祝·绸吊》的戏剧化设想

安徽省宿州市塥桥区号称“中国马戏之乡”,蛹桥区拥有众多马戏演出队伍,在2011年免年春节期问,由福利马戏团演出的大型高空杂技节目《梁祝·绸吊》在宿州市民中受到一致好评,收到了很好的艺术效果和市场反响,给在场的观众留下了深刻的印象。该节目从创意设计、整体包装和演出效果都达到一定的水准,堪称该剧团的一个品牌节目。一个杂技节目的艺术内涵需要从多个方面去分析,本文现就《梁祝·绸吊》审美特色、艺术形态从成功和不足两个方面进行分析。     

表意实践与现代转型——广西杂技的现状及发展

杂技是一门展现人体高难度技术为本体的艺术。在中国,以往杂技的发展与改进大都围绕着本体性展开,因为其自身的高难性、市场化等原因,杂技的传承、发展往往滞后于观众的审美需求,"曲高和寡"。广西杂技发展的历史经历了同样的艰辛探索过程,近年来,一些节目进行了大胆革新,凭借广西特殊的自然与人文优势,广西杂技的发展、改进显示出蓬勃活力。广西杂技从高难技术追求趋向形式多元的表意,近几年又慢慢融合"大技艺"的探索路径,表现出从"技"至     

论《时空之旅》对地域文化的审美塑造(续)

(获第九届中国杂技金菊奖第八次理论作品奖银奖)四、杂技剧的创作思维具有东西方文化叠印的魅力中国杂技艺术以活跃的创新思维、勇于探索的艺术精神,创造了一大批在国际国内屡获殊荣、具有极高艺术含量和观赏价值的作品。《时空之旅》则更是集中了中国杂技节目的经典表演,塑造出梦幻的奇异舞台,引领观众穿越中国杂技的探险历程,力破重重关阻,而带领观众进入杂技艺术     

传统杂技节目要保留不能摒弃

杂技在“百度”搜索上面是这样解释的：杂技,亦作“杂伎”。指柔术（软功）、车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、舞狮子等技艺。从以上对杂技的介绍,对照当今杂技舞台所呈现的节目,以及世界各主要杂技赛场上的中国杂技节目来看,以上这些传统杂技节目正在被逐渐弱化,有被演出市场边缘化的趋势。当今的主流杂技舞台上看到这些传统的杂技节目已是不易了。