全民健身视角下村落传统体育制度的主体分析

文章采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,运用博弈论对全民健身视角下村落传统体育制度的主体行为进行研究。研究表明：随着城乡经济一体化的发展及农村户籍改革的推动,农村传统体育文化与农村经济发展步伐不协调,其根源是农村传统体育制度的滞后性不能适应农村经济的快速发展,表现为制度主体的内生博弈与多元博弈失衡,并从制度的理论体系构建、制度行为的规范等方面优化村落传统体育制度。     

信丰犁狮蓆狮的起源与发展对赣南客家体育发展价值的研究

"村落体育"是农村社会精神文明建设的重要组成部分,"村落体育"研究对农村体育的研究和发展具有重要意义.本文通过文献资料法、田野调查法、访谈法等对信丰犁狮、蓆狮运动的历史渊源及其价值进行了调查研究,用信丰犁狮、蓆狮运动来分析目前赣南客家体育文化的发展现状,为进一步发展赣南客家体育文化起到一定的积极推动作用,突出中华传统体...     

忻州市村落体育的个案研究——以郝街村、南高村为例

采用文献资料法、田野调查法等方法对忻州市南高村、郝街村的村落体育进行考察,针对其特点、功能作用及其发展的影响因素进行研究,结果表明忻州市村落体育具有显著的地域性、民俗性、历史性和家族性特点,同时具备健身功能、满足农民精神生活需要和承载村落文化的功能.村落体育的发展受到了经济等各方面因素的影响,同时提出要加强政府对村落体育的扶持,注重传统体育的传承;村落体育应当推陈出新,在立足本地传统体育项目的基础上吸收引进现代体育,并对传统体育项目进行产业化发展,以获得更多的经济和社会效益.     

小岗村体育变迁的社会学分析

采用实地研究等方法,对小岗村体育变迁进行分析研究,反映出新中国村落体育变迁特点和各种社会因素在村落体育变迁中的作用.认为:新中国村落体育变迁的特点是,村落体育从"土特产"项目转向传统项目与现代项目相结合;村落体育场地设施从一穷二白到少量投入;村落体育意识逐渐增强;村落体育组织管理经历了起落、发展的过程.社会因素在村落体育变迁中的作用:社会政治环境对村落变迁起着导向作用;农村经济发展水平是村落体育变迁的基础条件;村落文化变迁为村落体育变迁提供了外部动力等.     

河南省农村体育文化发展中存在的问题及对策探析

采用文献资料、调查访谈和逻辑分析等研究方法对河南省农村体育文化发展中存在的问题进行分析,并探寻在建设社会主义新农村不断推进和强化文化强省建设的新形势下河南省农村体育文化发展的对策:强化体育基础设施建设,提高农民群众的文化素质和体育意识,把工作重点转移到农村村落,弘扬本地特色的传统体育文化等。     

布依族村落传统体育文化的传承与发展

本文以人类学、体育学相关理论为支撑,结合文献资料、田野调查、口述及访谈研究方法,将贵州省黔南州独山县麻尾镇布依族村落作为研究个案。通过对新时代进程中乡村体育活动的开展情况分析,探讨传统村落演变势态中与之共生共存的传统体育文化的变化,为布依族村落传统体育文化寻求传承与发展的路径。目前麻尾镇布依族传统体育存在2种尴尬的局面,一是部分民族传统体育在现代语境的保护呼声中不断弘扬发展;另一种则在城镇化建设中举步维艰,甚至失传。本文提出应从加强布依族传统村落保护、布依族村落传统体育与旅游融合发展、建立完善乡村体育服务体系和开发布依族传统体育校本课程等方面入手,加强对麻尾镇布依村落传统体育文化的保护与推广。     

从村落体育透析农民体育健身工程现状

采用文献资料、田野调查、个案分析等研究方法,对湘南霞流镇的村落体育发展现状进行调查.结果显示:在当前城镇化水平下,村落暂不具备现代体育项目的生存和发展空间,但具有传统体育项目生存的时空及制度条件;创建和发展村落体育是实施农民体育健身工程的重要途径,但不应把城市社区体育经验强加于村落,也不能采用统一模式发展村落体育.应深入挖掘传统文化活动的体育健身价值,以传统习俗引领农民体育健身.乡镇政府部门应实地统筹经济与体育的发展,谨防“体育大跃进”.     

村落体育的社会生态学分析——以河北沧州郭村为例

为了解决村落体育的发展问题,从社会生态学视角对村落体育进行个案解读.研究发现,村落体育活动的发展具有自生、共生、再生、变异、移植等生态类型,其与环境相互作用从而形成村落体育的内生机制.在村落体育的政治、经济、自然以及文化环境不断变迁的情况下,村落体育活动在时间安排、空间分布、内容选择、参与动机、消费观念等方面发生了比较积极的转变.村落体育生态的发展既存在新农村建设的机遇,也面临城镇化背景下农村劳动力流动的挑战.针对发展中存在的问题,制定了资源的高效利用原则、协同原则、保护村落体育多样性原则以及环境综合治理等4项干预原则,提出了如下生态解决路径:在宏观上,国家应制定切实有效的扶持政策,加大投入,增加服务和资源供给,促进村落体育生态向更高层次变迁;在中观上,营造行政上重视,消费上引导,文化上包容,空间上集约优化的村落体育生态环境;在微观上,通过移植共生、传统再生、内部自生和变异转化的方法繁荣村落体育活动.     

新中国村落体育文化的历史变迁及定位

采用文献与实地研究等方法,通过回顾新中国村落体育文化的历史变迁,把村落体育文化的发展历程分为建国初期(1949—1965年)、文革时期(1966—1976年)、改革开放时期(1977—)三个历史过程,并指出村落体育疏于组织,健身文化尚未形成、提升国民身体素质,实现体育新跨越,从弘扬村落传统体育文化、推进村落体育文化创新,增强村落文化发展活力,规范体育文化的发展方向,实现文化转型等方面对村落体育的发展路径做了定位.     

影响湘西州苗族村落体育的主要因素及发展对策研究

文章运用文献资料法、访谈法、实地考察、逻辑分析法等研究方法对影响湘西州苗族村落体育的主要因素进行了分析,研究认为：影响湘西州苗族村落体育发展的首要因素是经济;其次是湘西州苗族村落社会结构的变迁、村落农民生产生活方式、文化水平、体育意识、村落体育的组织及管理指导等方面是影响湘西州苗族村落体育发展的主要因素。对策是发展湘西州苗族村落经济,加快村落体育场地设施的建设;提高湘西州苗族村落农民的体育文化知识;强化湘西州苗族村落村民体育意识;培养湘西州苗族村落体育骨干,建立有效的组织、管理体系;提高湘西州苗族村落领导对村落体育的认识,营造良好的村落体育软环境。旨在对湘西州苗族村落体育发展的主要因素给予深刻理解,为湘西州苗族村落体育的积极发展提供理论指导和可操作性的建议。     

我国民俗体育文化遗产的现代性生存——以江西中村和广西平村为例

社会治理现代化与传统文化并不矛盾,社会治理应汲取传统文化中所蕴含的治理经验和智慧。传承优秀传统文化既是社会治理现代化的文化基础,也是其应有之义。民俗传统文化遗产是社会治理的起点,赋予民俗传统文化遗产时代意义,是当前社会治理的要务。通过全国民俗体育文化遗产的筛查以及典型性个案的调查研究,可以看到乡村地方宗族、村干部、民间祭祀组织、村民以及地方政府在处理民俗体育文化遗产与现代性矛盾冲突时的不同表现,看到后起村干部引领民俗体育文化参与村落治理的良性互动,从而透视了我国民俗体育文化的现代性生存境像。     

共生与互惠:民间体育共同体与村落经济共同体融合发展的逻辑思路

运用实地考察等研究方法,对民间体育共同体、村落经济共同体及二者之间的共生、互惠现象进行了探讨。研究认为,民间体育共同体与村落经济共同体是以村民为建构主体,以村落社会空间为建构场域,服务于民间体育文化发展、村落经济发展的村落内生性共同体。在民间体育共同体与村落经济共同体共生体系建构中,村落社会空间提供了共生场域,村落民众成为共生主体,并承担着对共同体稳定与协调运行的共生责任,以此对共同体、村落社会产生共生效应。民间体育成为共同体之间实现互惠的通道文化,促使共同体之间的团结协作,形成互惠效应,并在精神层面和物质层面交互过程中,为共生体系提供能量补给,推动共同体的可持续运行,对民间体育非物质文化遗产传承与弘扬、村落社会经济发展乃至"乡村振兴战略"实施与实现形成影响。     

新时代我国村落体育文化生态发展:内涵、困境与出路

村落体育文化生态作为村落特有属性的构成要素,新时代必然承载新的历史责任与使命担当。运用文献资料、系统分析和案例研究法,揭示村落体育文化生态发展内涵、困境与路径。研究认为：现实场景改变迫使村落体育文化发展缺失有效载体,社会结构变迁导致村落体育文化传承方式受阻,组织职能缺位难以引领村落体育文化活动正常开展,价值取向物化催生村落体育文化价值体系发生重组。依此,指出新时代我国村落体育文化生态发展出路：确立新发展理念,创设和谐发展的村落体育文化生态环境;创新工作思路,寻求形式多样的村落体育文化传承方式;立足村落实际,构建特色鲜明的村落农民体育文化服务体系;坚定文化自信,挖掘优秀成熟的村落传统体育文化价值。     

高校冰上课分层次教学的实验研究

冬季冰上课体育教学是高校体育的重要组成部分,是培养大学生综合素质的重要手段之一。传统的冰上课教学未能摆脱纯粹生物体育的教育模式,只重视对学生进行滑冰技能的培养,教学中人文精神与快乐体育的理念比较淡薄。采用问卷调查法、专家访谈法的方法对高校冰上课现状进行调查,发现教学中存在着教学模式陈旧、大学生参与教学的积极性较低、学生对冰上滑行能力的满意度不高、学生学习态度被动,缺乏长期参与冬季体育锻炼的主动意识;通过冰上课分层次教学实验使大学生的学习态度得到改变,学习的积极性、冰上滑行技能等方面得到较大的提高,使大学生在增强体质、增长冰雪文化知识和坚强意志品质的同时,培养了大学生的创新能力、团队意识和社会适应能力。     

少数民族聚居区传统体育非物质文化遗产保护的社会建构研究——以湘西大兴寨苗族抢狮习俗为例

湘西大兴寨及其周边地区的抢狮习俗,由传统社会中基于狩猎采集的神灵保佑仪式,演变成为现代社会中基于旅游经济的物质文化需求活动,为探索少数民族聚居区传统体育的非物质文化遗产保护问题提供了非常重要的研究文本。采用田野调查、深度访谈、文献分析等研究方法,对湘西苗族抢狮习俗的发展历程、社会结构、时代特征、影响因素等方面进行客观分析。研究结果表明,随着社会转型过程加剧,少数民族聚居区的生计方式、民间社会组织、社会性别、文化传承模式等变迁,对传统体育的发展都会产生重要影响。在此基础上提出以村民自治为核心的,少数民族聚居区传统体育非物质文化遗产保护的社会建构模式。     

衡水市村落体育发展现状研究

以衡水市村落为研究对象,对衡水市村落体育的发展现状和影响因素进行分析。结果表明,衡水市村落体育组织管理滞后,体育设施缺乏,组织网络不健全,体育活动两级分化严重,传统体育项目深受群众喜爱。经费和村民的锻炼意识不再是影响农村开展体育活动的首要制约因素,锻炼指导的缺乏成为新的制约因素。     

从文化的视角探析大众传媒对村落体育传播的影响——以江苏省谢湖村为个案

本文从文化的视角,以江苏省谢湖村为个案,采用问卷调查法,探讨电视体育文化传播对村落体育文化生态的影响.研究结果表明：电视体育文化传播已成为影响村民需要和观念的最重要因素之一,并在促进村落体育发展、普及体育知识等方面产生积极影响,同时也有消极方面的影响,并针对如何利用电视传媒提高农民的体育文化提出了建议,以供参考.     

传统武术发展之瓶颈及其走向研究

传统武术是中华民族传统文明的重要组成部分,蕴涵着深厚且具体的历史内涵和浓郁的文化特色。但是,随着经济、文化全球化的到来,在竞技武术、西方体育的冲击下,传统武术的发展面临着困境。基于此,文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,根据传统术发展中存在的问题,即传统武术重“身教传授”、轻“文化认同”,在“奥运场域”中的缺位,后备人才资源“青黄不济”等,并针对现存问题从提升“文化意识”、“文化认同”,保持特色与创新向奥运进军,加强“武德”、“口德”教育几方面提出发展思路,旨在为传统武术的传承与发展贡献力量。     

村落语境中传统体育的文化功能——以芜湖县崔墩穿马灯活动为例

采用文献资料调研、田野调查等研究方法,围绕崔墩“为何要穿马灯”这一问题为思考的主线,捕捉其中的文化功能显现,以此探讨村落传统体育的传承和发展问题.通过调查和分析得出以下结论:文化功能是维持传统体育的生命力;村落是发挥其文化功能的基本社区;村落传统体育的文化功能能否满足村民的文化需求是决定村落传统体育兴衰的根本因素.