论湘西民俗体育活动发展趋势

随着社会的发展,人们生活方式的转变,这些民俗气息浓厚、文化底蕴雄厚的民俗体育活动存在被淡忘、任意篡改的境遇,还有很多濒临消失的危险。本文采用文献资料、走访及逻辑推理等研究方法对湘西民俗体育活动的开展情况进行系统研究和深入剖析,预测其发展趋势,并针对性的提出一系列具有可行性的策略,旨在为湘西民俗体育活动可持续发展提供理论基础。     

湘西民俗体育文化资源在旅游景点的推广应用研究

本文采用访谈调查、逻辑分析等研究方法,在课题之前研究的基础上开展湘西民俗体育文化资源在旅游景点推广的研究,旨在通过对民俗体育文化资源与旅游融合应用研究,为湘西发展有特色的区域体育旅游文化产业提供理论参考从而促进民俗体育文化的传承和旅游业发展,促进湘西经济的发展。     

湘西民俗体育文化资源与旅游融合发展对策

本文采用文献资料、访谈调查、逻辑分析等方法,对湘西民俗体育文化资源和湘西旅游业融合发展的进行了详细的描述和分析,提出了湘西民俗体育文化资源与旅游融合发展对策。旨在为湘西发展有特色的区域体育旅游文化产业提供理论参考从而促进民俗体育文化的传承和旅游业发展,促进湘西经济的发展,促进和谐湘西建设、推进社会主义文化建设。     

对民俗体育特征的研究

采用文献综述法,对民俗体育的普遍性特征进行了系统研究,认为民俗体育具有内部和外部特征,其中内部特征主要有竞技性、娱乐性、依附性、民族的差异性和全人类共通性等,外部特征主要包括历史性、地域性、传承性、变异性和观赏性等方面。     

民俗体育概念及其特征探析

民俗体育的特征必须建立在民俗体育概念的科学界定基础之上。在学术界,民俗体育概念研究的成果还不够完善,民俗体育的概念必须站在体育哲学的视域才能真正揭示其内涵、属性和特征。在民俗体育起源与民俗体育的精神哲学分析的基础上,民俗体育的概念内涵包含三个层次（“三个实体”）的内容,生命意识和生命诉求是民俗体育概念最为本质的内涵。民俗体育的概念内涵决定了民俗体育的本质特征。     

荆楚民俗体育发展趋向与文化特征研究

为推进荆楚民俗体育理论建设,采用文献资料、田野调查等研究方法,对荆楚民俗体育的分布情况、发展趋向与文化特征进行了学理上分析与归纳。结果表明：现存荆楚民俗体育项目有50余项,主要以湖北西部、江汉平原、武汉城市圈等为中心聚集分布,呈现出鲜明的区域集中性、民族交融性、地域依附性特征;荆楚民俗体育发展趋向表现为发展方向的竞技性、发展形式的多样性、发展结构的非衡性特征;荆楚民俗体育文化特征表现为蕴含着悠久浓郁的民族信仰情结、天人合一的生命价值追求、形神统一的人格审美情趣、强身娱心的思维模式定向。     

略论荆楚民俗体育的地域文化特征

运用文献资料法、逻辑分析法,以荆楚民俗体育为研究对象,从地域性、民族性、历史传承性等角度出发研究的荆楚民俗体育的文化内涵,与其他地域文化研究有视角共通性的同时,而在其实质的内容上,凸显其区域差异性.     

山东省民俗民间体育活动的发展特征与区域特色研究

采用文献资料、历史研究等研究方法,对山东省民俗民间体育发展历史、发展特征及区域特色进行了研究.结果显示:山东省民俗民间体育活动历史悠久、内容丰富、种类繁多,在发展过程中体现出与生产习俗、岁时节日、宗教祭祀、民族艺术等民俗事象共生共存、互融发展的特征.山东省民俗民间体育有着形式各样、层次不一的文化形态,具有浓重的区域传统文化色彩和鲜明的个性特征,其表现为:胶东武术门类种多、流传广泛;潍坊国际风筝节、泰山国际登山节知名度高,影响力大;秧歌、渔民节活动个性突出、特色鲜明.     

民俗体育与民间体育辨析

通过文献法、逻辑分析法,并运用民俗学、民族学、逻辑学等理论对民俗体育与民间体育概念进行辨析.主要结果与结论:民间体育在空间上比民俗体育宽泛得多,其内容包括民俗体育、民族传统体育、甚至外来体育,即指那些非官方的、除统治集团机构之外在民众中开展的体育活动;而民俗体育是民间体育和民族传统体育的重要组成部分,它主要与民间的风俗习惯关系密切,主要存在于民间节庆、岁时、宗教信仰和禁忌仪式等活动中.     

创新民俗体育发展与提升湘西城市品牌建设的研究

对湘西民俗体育创新发展与城市品牌提升进行了研究,研究发现：湘西地区民俗体育创新发展与城市品牌建设日益呈现出紧密的耦合关系;民俗体育创新发展推动了湘西城市旅游品牌、城市生态品牌、城市文化品牌等的规划,传承和弘扬了城市品牌文化,促进了城市品牌资产积累,推动了城市品牌传播。     

试论湘西少数民族地区民俗体育的起源及其发展对策

运用文献资料法、比较法、实地考察法对湘西少数民族地区民俗体育的起源和地域特征进行了分析,并提出政府有组织的加以挖掘、整理和保护;发挥地域特征,提升湘西少数民族地区民俗体育经济、文化、社会效益;大力宣传,塑造品牌,开发湘西少数民俗体育旅游资源为湘西少数民族地区民俗体育的基本发展对策。试图为湘西大发展规划提供有益的参考。     

晋中民俗体育特征及其发展途径研究

采用文献资料与田野调查相结合的方法对晋中民俗体育文化的特征及其保护与开发等进行研究.研究认为:晋中民俗体育富含晋商文化元素,呈现戏曲化的表现形态,体现武舞交融的审美情趣,具有传承的家族性和竞技的团体性等特征.发展晋中民俗体育要进一步推动民俗体育进校园、技术现代化、民间社火创新以及红色体育开发等.     

民俗体育教学与社区体育互动研究

在民俗体育、社区体育概念梳理的基础上,构建民俗体育教学与社区体育互动模型,结合互动实践法探索民俗体育教学与社区体育活动的积极性互动机制,以促进体育教学教改、探索相关策略和应对方案。最后根据综合分析和专家访谈相结合法,分析民俗体育教学实践与社区体育活动互动绩效,以期为高校民俗体育教改提供理论与方法上的参考。     

河南省民俗体育产业化发展研究

民俗体育作为一种特色鲜明、形式多样的民俗活动,无论在各种民俗节日中;还是在民众的日常生活当中,都展现了巨大的魅力。河南省具有丰富的民俗体育资源,以旅游大环境为依托,民俗体育发展势头良好,但是由于河南省整体体育水平不高,民俗体育产业组织规模较小,产业附加值不高,使得河南省民俗体育发展较为缓慢。本文通过文献法、归纳法、分析法等方法对河南民俗体育现状进行梳理,为实现河南省民俗体育产业化,推动河南省民俗体育经济提出发展对策及建议。     

对妈祖民俗体育特征变迁分析——以妈祖庙会为例

采用文献资料、田野调查等研究方法对妈祖庙会中的体育活动进行研究,研究表明：妈祖庙会中不同时期的日常生活中民俗体育呈现不同特征,模糊性和神秘性在现代生活中日渐消失,地域性特征依然明显但较以前明显减弱,参与主体的心理也呈现从全身心参与向旅游观赏相结合的转变,在现代社会妈祖民俗体育表现为理性化逐渐加强,功能的多元化和组织化逐渐提高等特征。     

论民俗体育文化

民俗体育文化具有自娱和和谐社会、承载优秀文化传统、培养认同感和弘扬中华民族精神的功能,具有文化团块性、天人合一性、区域民族性、心意情感性、表演趣味性、民间规约性、继承与变异性、广泛的普及性等特点。     

内蒙古民俗体育的传播与推广

运用文献资料等方法对内蒙古民俗体育进行研究。主要结论:《全民健身计划》的实施为民俗体育的传播与推广提供了良好的平台和支撑。民俗体育有其自身的优势和特点,如民族性和地域性等。民俗体育不仅要通过各种渠道传播如学校、社区、农村等地方渗透,还要利用各种手段进行推广,如运用政府干预、网络等手段进行宣传;尽力做到传播与推广工作有的放矢。     

民俗体育荷塘纱龙的特征、传承与保护

收集、整理、分析荷塘纱龙的历史渊源、特征与自然传承谱系.荷塘纱龙以其悠久的历史、精湛的制作工艺与高超的舞技、表演特色,成为联结港澳、华侨的文化纽带.分析认为,体育文化遗产的保护,应充分理解和认识民俗体育属地社会语境、民众的日常生活现状和现代社会的发展变革.     

妈祖民俗体育探析

采用文献资料法等对妈祖民俗体育的依存方式、内容、特征进行分析.研究认为:妈祖民俗体育是在以妈祖信众较为集中的居住地区,人们创造并形成传统而传承下来的一种身体运动习惯.其存在形式包括庙会活动、节俗活动及民间艺术活动,主要内容包括妈祖舞、祭典活动、妈祖车鼓等.妈祖民俗体育与妈祖的祭祀、庙会等民俗活动联系密切,具有地域性、宗教性、竞技性、娱乐性、依附性等特征.建议应注意挖掘整理、加大宣传力度、加强两岸体育文化交流并开放妈祖民俗体育的旅游资源等.     

晋南民俗体育调查

运用问卷调查等方法对山西省晋南地区生产生活类民俗体育发展状况进行研究。主要结论:拔河、跳绳、秋千、踢毽子和游泳等项目在晋南分布广、开展好,符合当代居民的健身需求,民众对其有积极的价值认知和参与欲望。但要注意现代人生活理念转变、城镇化发展和西方体育文化等因素对民俗体育发展的影响。建议:加强民俗体育的宣传与推广,并且要从学校和学生抓起。