试析布伦塔诺在意识领域区分心理现象与物理现象及其意义

人的主体性是人文学术领域的一个重要范畴,但对人的主体性的理解仍然停留在直观、简单、笼统的表面层次上。布伦塔诺丰富了历史上的“意向性”这一概念,进一步明确了“意向性”的内在性,并进而把人的意识活动区分为具有意向性指引的“心理现象”和无意向性指引的“物理现象”,心理现象是由内知觉产生的,内知觉是一种当下的不假借于外物的意识,它具有直接自明的特性,内知觉才是心理现象真正唯一的知觉。意向性是心理现象的重要特性,只有具有意向性的意识活动才能作为心理活动或心理现象。布伦塔诺的这一思想,是在意识研究领域具有弗洛伊德式的科学发现,它消解了西方思想史长期以来的主客二分的思维定势;揭示了意义世界和价值世界内在于人的内心,也为建立真正主体性的思想而牢固奠基。     

让语文教学渗透生命意识教育

一、语教学渗透生命意识教育的内涵 生命意识源自人的主体意识的觉醒，来自外部世界对人的主体意识的触发。生命意识就是人的生命为了适应自身生存和发展的需要，依据先天的基因，加上后天的教化而形成的具有对客观事物进行解读、摄取、表现和改造的潜在能量的灵智和欲求。从本质上来说，生命意识就是对生命进程中时间流逝的一种感悟，是对时光易逝、生命难以长久的一种内心体验。也就是说，生命意识是人类对自身生命所进行的自觉的理性思考和情感体验，是人类独特的精神现象。生命意识的哲学意义是关于人的生命的一种时间观念，但往往包含着对于生命消逝的恐惧感和焦虑感，这是学作品中生命意识的主要呈现方式。     

以人为本：社会主义国家现代化的必然选择

以人为本的观念表达了这样一种洞识，即人和世界的根本就是人本身，人是人的最高本质。这一洞识指明了人与世界的同一，又指明了人与它自身的同一。因此，坚持以人为本，就应该克服凌驾或外在于人的世界的超人主宰的对象意识，应该弘扬人作为类存在物的自我反思、自我觉醒所达到的自由意识。这种自由意识也就是人关于自身的本质和主体的自觉把握。简言之，以人为本，内在地要求人自由地占有它自己的本质。     

生命·人格·上帝：泰戈尔、尼采比较研究

泰戈尔、尼采的“生命哲学”是对宇宙本原的亲证和对生命本身的礼赞；他们所理想的“人格模式”则全无生物学上的意义，而是一种境界、一个流程；他们的宗教意识是一种人道、艺术的宗教，蕴含着对高度的人性解放和审美意义的追求。本通过对泰戈尔、尼采的生命哲学、人格模式、宗教意识的比较分析，以求化他对化诠释的合理性、科学性，从而寻求两种化间相互重叠的边界，最终亲证人类自身存在的意义与终极价值的契合。     

公孙龙的心智哲学:《公孙龙子·指物论》新探

《公孙龙子·指物论》回答了“名”何以能指“实”,“物”何以能实现。“指”为“意之所趋”,即意识的意向性,“物”则是在意识中显现为实在的“物”。 《指物论》的宗旨“物莫非指,而指非指”意为:一切显现为实在的物都是意识意向性所指的对象,而意向所指的对象并不是作为精神活动的意向自身。 语言的指称性产生于意识的意向,所生,所以“名不为指”。“物”是意向的对象,但意向的对象不限于显现为存在的物,这是意识能动性的表现。     

心理学的人文取向——20世纪美国现象学心理学的历史与理论主张

美国现象学心理学从20世纪中叶逐步形成与发展，它汲取胡塞尔现象学中所蕴涵的哲学心理学思想，以此为理论基础展开具体的心理学实践。它把“生活世界”作为心理学研究的重要根基，重视意识的“意向性”特点，发展特有的心理学研究程序与方法，对人在日常生活中呈现的、体现主体性的心理现象进行纯粹的描述和意义理解，将实现一门人科学的心理学作为自己的终极目标。     

论词语的语言义

语言符号的意义和所指具有相对的独立性,可以分别研究。词语的语言义是词语处于备用状态时所包含的全部意义,是人对所指的认识成果在意识中的完整的积存。处于具体语境中的词语的意义是这个词语已有的语言义的呈现或变异。词语的语言义分为3类：日常义、学术义、背景义。词语的语言义是社会集体认知活动的成果,个体所掌握的词语语言义的信息量的状况,决定或影响人的言语行为。附着于一个词语的语言义属于全社会,个人习得、学习的词语的语言义在意识中潜藏,成为个人选词造句、理解言语的依据。词语的语言义在意向性活动中显现于意识;在言语活动中显现于命题。     

浅谈写作意识及其特征

写作活动实质上是一种写作意识走向文字的过程,是意识的连续体。写作意识始终支配决定着写作的过程,写作意识具有本体论的主观性、统一的形式和整体的结构、意向性特征、自然化的特征。写作活动就是一种从写作意识走向文字的活动连续体。     

现象学潮流中的意向性思想

在胡塞尔的现象学中,处于悬搁背景下的意识的意向性是其核心内容。而在此后,受其影响的解释学,虽然从表面上看抛弃了意识的意向性,但是从更深层次来说,意识意向性的核心内容仍然被保留着。解释学的意向性思想是对胡塞尔意识意向性思想的某种深化。     

共生与互现——浅议现象学“意向性”理论观照下的文学阅读观

现象学＂意向性＂理论通过对意识主客体共生互现关系的强调,为理解文学作品意义的实现提供了新思路：文本与读者一方面在自身实现中呈现对方;另一方面共同呈现出作品既丰富又有限的意义。     

苯和溴取代反应实验的改进

中学课本中介绍苯的取代反应性质时是以苯和溴反应为例进行实验的．若按课本上的装置和操作，将苯和溴混和好后，再加入催化剂——铁粉，烧瓶内液体急剧沸腾，大量的溴蒸气和溴化氢气体充满烧瓶上面的空间，并通过长导管进入锥形瓶，进一步弥漫到空气中，产生呛人的白雾和窒息的恶臭，造成严重的污染，锥形瓶中的蒸馏水也会因溶有溴呈棕黄色，这时再用AgNO3溶液来检验蒸馏水中的溴离子缺乏说服力．另外，实验结束后，把烧瓶内生成物倒入水中，生成的溴苯因溶有溴而呈褐色，尽管在教学中强调是因为溶有溴而发生了颜色变化。     

浅议德沃金的资源平等理论的缺陷与启示

德沃金根据抽象的平等权理论对自由主义的分配正义理论作了新的阐发,提出了资源平等论,这一理论构想包括拍卖模式和虚拟保险市场两个部分,分别解决初始分配和再次分配的平等问题。试就德沃金的资源平等理论缺陷进行分析,并就其对我国和谐社会法治建设的理论和现实指导意义提出一点思考。     

复合淀粉粘合剂的研制

介绍了两种新的淀粉粘合剂的制备方法，该产品制法简单、稳定性好、粘度高、渗透性强、成膜性较好，有较好的使用前景。     

以列维纳斯爱的伦理观解读《奥赛罗》中的人物形象

《奥赛罗》以嫉妒、盲目、报复为主题展现人类在命运面前的无能与无助。列维纳斯的伦理观把爱作为伦理的基础,强调他者的不可知性和他异性是自我对他者回应和负责的根本原因。只有忘我的以他者为中心、对他者敞开心扉才能让爱的伦理关系存在并延续。借助列维纳斯的爱的伦理观阐释《奥赛罗》三位主要人物对爱的不同处理方式,可以揭示出导致人物之间伦理关系破灭和导致的爱消失的原因,再现莎士比亚这位文学巨匠的超前历史眼光与社会责任感。     

完善航空公司安全管理职能的若干构想

传统的航空公司安全管理模式存在一定缺陷,不利于构建安全质量管理体系。通过完善组织机构、理顺关系,统筹兼顾地抓好风险管理,强化激励机制,完善安全保证手段,可以充分发挥安全管理部门的各项职能,有力地推进航空公司安全管理体系的建设。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从"天人合一"到"人定胜天"再到"和谐共生",这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

提高“中国近现代史纲要”课程教学实效的探索

在高校开设“中国近现代史纲要”课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,“纲要”课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强“纲要”课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

提高"中国近现代史纲要"课程教学实效的探索

在高校开设"中国近现代史纲要"课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,"纲要"课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强"纲要"课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

2001年全国高考数学选择题的多种解法

选择题是标准化试题的主要题型,在高考数学试卷中,所占分数比例高.考生能否迅速、准确、简捷地解好选择题,成为高考成败的关键.如何提高解题速度,确保做题质量,这就要求考生有合适的解题方法和技巧.下面就2001年高考选择题的多种解法进行分析.     

加州大学的治理变革及启示

从控制走向协调,以治理代替管理,既是世界高等教育改革的趋势,也是美国公立大学一直努力的方向,而加州大学则是将这种努力践行得较为彻底的一个成功典范.这种努力具体表现为加州大学一方面通过与政府签订协约、引入市场机制、寻求校外群体的支持等形式来弱化政府的管制色彩,另一方面又充分发挥董事会、学术委员会等治理机构的协调作用,为大学自治提供一系列的缓冲与保护.