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马可&#;奥勒留古罗马 《课外阅读》2010,(3):31-31
即使你活上三千年甚至三万年,你也应该记住:人所失去的,只是他此刻拥有的生活;人所拥有的,也只是他此刻正在失去的生活,因此,生命的长短没有什么不同。此刻对于所有人都是一样的,那正在失去的也都是一样的,所以我们失去的不过是单纯片刻; 相似文献
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张梦阳 《小作家选刊(小学)》2011,(7)
草是卑微的,平凡的。与高耸的大树相比,草是如此微小;与姹紫嫣红的鲜花做伴,草是那样平淡。所以,草常常被人看不起,人们在提起所鄙视的事情时,总要加上一个草字:草民、草根、草莽、草芥…… 相似文献
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马婧 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(10):21-22
沉思目前已经被当做引发抑郁状态的重要认知因素,与个体的情绪状态有着密切的联系.当个体在进行事后社会信息加工处理时,采用沉思的认知方式往往会导致对主观消极感受的反复思考,使得抑郁状态变得更持久,沉思和抑郁的不良循环,最终影响个体的心理健康. 相似文献
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笔尖悄然滑过纸张,留下的,不仅仅是字,更是温暖。——题记冬日的早晨让人有一种莫名的倦意,一点也不想从温暖的被窝里爬起来。突然,门吱嘎一声开了,我睁开眼睛,原来是弟弟进来了。去去去,我还要睡觉呢!我不耐烦地说。不要嘛,姐姐,你教我写字吧!我禁不住他的纠缠,便答应了。 相似文献
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在广西的散文创作领域,冯艺是成就突出又颇具个性的一位.冯艺的散文内容丰富,但不管是哪一种内容,我们都可以看到他的散文中有一个沉思者的身影.在某种程度上可以说,冯艺是以沉思的状态写散文的.冯艺的散文有对已逝岁月的沉思,有对生命、对人性、对生态的沉思,也有对历史文化的沉思.沉思是冯艺散文的灵魂,浓郁的沉思色彩使冯艺的散文具有了思想的魅力、精神的力量和文化的气息. 相似文献
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学校公布文理分班的名单后,21位学理的同学带着桌凳陆续来到我班,一位名单不在我班的女生也来到我班教室门前,恳求地说:“老师,让我也进你班学理吧,我没有被分到你班,可我还是想到你班学习。” 相似文献
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广西京族是中国惟一以海洋捕鱼为生的少数民族,有自己独特的传统人生哲学,例如知足常乐,小富即安;男女有别,分工差异;团结合作,互帮互助;信仰宗教,相信神灵。这些传统人生哲学既有合理、积极的部分,又有唯心主义的倾向和封建性的糟粕。取其精华,去其糟粕,可以为我们今天所用。 相似文献
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沉思教育学是20世纪90年代中期以来基于美国社会的特定时代背景逐渐兴起的一种教育哲学,基于"正念"和"冥想"的哲学理念为职业教育教学提供了一种新范式。通过分析沉思教育学的理论意蕴,以包装工程专业课教学为例,从教学理念、课程内容、教学方法和教学评价等方面,论述基于沉思教育学的职业教育教学范式开展的思路和策略,为当代职业教育的教学发展提供参考。 相似文献
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哈代《黑暗中的鸫鸟》是浪漫主义 ,现实主义及现代主义完美结合的产物。哈代在诗中描写了一个荒凉、凄惨的环境来象征维多利亚时代的萧条与腐败 ,流露出了对人类美好未来的向往。 相似文献
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对河北建设文化大省的历史沉思 总被引:1,自引:0,他引:1
陈志波 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(3):25-30
河北提出"建设文化大省",是经济社会深入发展的必然结论.而其中的一个重要课题,是对作为"建设文化大省"底蕴的燕赵文化,尤其是对燕赵文化中的缺憾有一个清醒的把握.本文主要分析了这种文化缺憾对建设文化大省以及建设经济强省的负面影响,并提出了一些对策性思考. 相似文献
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魏一宁 《中学生优秀作文(初中版)》2011,(11):33-38
(一)初到余姚,任何人都难免失望,包括我。这里的街道并不整齐,这里的出租车不多,这里的生活单调,晚上少有娱乐。但我是为一个梦来到这里,为了我钟爱的人和那段历史。我喜欢那些并不繁华,但对我来说意义重大的城市,如兴城、镇江、江阴等等。我并非为繁华而来,我只喜欢漫步在这片美丽的土地上,执拗地寻找心中的梦 相似文献
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以百年中国语文教材的变迁为反思对象,剖析"经文之分、文白之辩、言文之用、文道之争、道之变迁、言文分立、文道再争、道之异化、新题旧义、世纪之问"等变革中的主题,建议为中小学语文教育的改革和教材的编写确立基本框架. 相似文献