论五四运动前后李大钊思想的发展(下)

三、李大钊的民主主义思想的发展五四时期和科学要求相联的民主要求,对于当时的思想启蒙运动和反对帝国主义与封建军阀的政治斗争,也起了很大的推进作用.李大钊的民主主义思想在早期是继承了辛亥革命的优良传统,在后期则因为受到十月革命的感召和马克思主义的教育,由资产阶级的民主主义思想体系逐渐转变到无产阶级的民主主义与社会主义思想体系.我们看得     

共产主义战士李大钊——李大钊同志在五四运动前后

李大钊同志是五四爱国运动时期具有初步共产主义思想的优秀代表,是五四运动的组织者和领导者之一。同时,也是我国最早接受和宣传马克思主义的革命先驱和中国共产党创始人之一,是伟大的共产主义战士。他为革命英勇就义,离开我们已经五十二年了。但是,他的历史功绩是不可磨灭的。他的革命精神将继续鼓舞和激励着我们向着美好的共产主义奋勇前进。     

李大钊年谱(上)

一八八九年(清光绪十五年已丑)一岁 李大钊字守常,乳名憨头,初学名耆年,字寿昌,号龟年(后改名大钊),公历十二月二十九日(阴历十月初六日)生于河北省乐亭县城东南二十五里大黑坨村的一个小康家庭里。 故乡地处冀东平原的东南端,濒于渤海,东靠改道前的滦河。村南的土地叫南河滩,村东的土地叫张家滩,村东北一带的土地叫流水港,向北可以瞭望到昌黎的碣山,在旧社会这里是十年九涝的地方。     

论亚里士多德形而上学思想的发展(上)

亚里士多德形而上学的思想体系历来是亚里士多德研究者中讨论最多的一个主题。在这方面，就中国目前的研究状况而言，一个普遍存在的问题就是，学者们通常只是依据亚里士多德整个形而上学思想体系中的这个或那个文本进行孤立的研究，通常是选取《范畴篇》或《形而上学》这样一些明显可见是属于亚里士多德形而上学思想体系的文本，既没有考虑这些文本之间内在的整体关联，更少考虑它们之间所存在的思想发展的阶段性问题，就匆忙对亚里士多德的形而上学思想体系整体进行断言，甚至按照己意进行某种主观的体系性逻辑演绎和构造。这样无疑就造成了在研究上的独断倾向，既不严谨，也不科学。正是出于对这样一种研究状态的审查，本文在对亚里士多德的形而上学论著全面考察的基础上，在综合了20世纪以来西方学者从整体论和发展论的不同方法出发研究亚里士多德形而上学思想所取得的成果的基础上，认为亚里士多德的形而上学思想是一个连续发展的体系，从阶段上来说，它经历了逻辑学著作阶段、物理学著作阶段和形而上学著作阶段，最终以《形而上学》第4卷、第6卷、第12卷中所表达的形而上学一神学思想作为完成。本文深入讨论了亚里士多德形而上学思想发展的这些阶段的形成、发展和转变的关键概念和关键思想，尤其是对其中的实体优先性的思想、存在的核心意义的理论、“是其所是”的概念、“作为存在的存在”的概念以及《形而上学》中第四卷和第六卷的关系问题作了创造性的研究和回答。     

中国留学生与五四运动(上)

五四时期中国留学主的新特色梁启超在（清代学术概论》中曾讲："晚清西洋思想之运动,最大不幸者一事焉。盖西洋留学生殆全体未尝参加于此运动;运动之原动力及其中坚,乃在不通西洋语言文字之人。坐此为能力所限,而稗贩、破碎、笼统、肤浅、错误等弊,皆不能免。故运动二十年,卒不能得不健实之基础,旋起旋落,为社会所轻。"梁是过来人,又极富思辨,此言甚合清末留学生的实际。但出现这种不如人意的状况,自有其内因。洋务运动时期所派的120名留美幼童,年纪甚小,待其有所作为时已到20世纪初年,又都学工程,不可能在思想文化界有所作…     

李大钊对五四运动的历史贡献

李大钊对五四运动的发生、发展和胜利,都作出了不可磨灭的历史贡献。他参与发起新文化运动,率先举起十月革命的旗帜,培养革命骨干,为五四运动的发生准备政治、思想和组织条件;始终站在五四运动最前线,以顽强的精神鼓舞革命群众斗志,指明斗争的方向,为五四运动的发展起了指导作用;同反马克思主义思潮进行斗争,推动中国共产党创建,捍卫和发展了五四运动的成果。李大钊不愧是五四运动的领导者、组织者和捍卫者。     

论李大钊的社会主义思想

十月革命后,李大钊转向了社会主义,他热烈歌颂十月革命的伟大意义,积极领导伟大的五四爱国运动,高举反帝反封建的大旗,为科学和民主进行了英勇的斗争。李大钊从马克思的唯物史观出发,阐述了社会主义历史发展的必然性,论述了无产阶级夺取政权后怎样实现、建设社会主义等一系列问题。     

五四运动前后音乐教育的形成发展浅论

"五四"文化运动精神映射于中国20世纪初叶师范教育发展的表征是:既唤起了全国各级师范学校师生民主与科学意识的觉醒,同时又极大的活跃了师范类学校特别是高等师范学校师生的思想和行动.体现在音乐教育界的表现是随着"学堂乐歌"的开展使社会各阶层对音乐的社会作用有了初步的正确认识,乐歌课在中小学音乐教育中所占有的地位日渐提高,在学生的身心发展中起到的积极作用渐趋明朗.     

论李大钊的法律思想

长期以来,国内外学者对于李大钊的研究已经很深入,研究成果也很丰硕,但是,对于李大钊法律思想的研究仍不多见。其实,李大钊的法律思想内容丰富,见解独特,许多思想不仅对当时的社会变革起到启迪作用,对于我们今天的社会主义法制建设仍有借鉴意义。     

论李大钊的儿童教育思想

李大钊十分关注儿童的生存发展和教育状况,重视对儿童进行早期教育。他主张教育要尊重儿童的天性,要开阔儿童视野,尤其要注重对儿童良好道德品质的培养。李大钊的儿童教育思想对于现在的学校和家庭教育仍具有重要的启迪和借鉴意义。     

论李大钊的教育思想

<正>李大钊（1889——1927年）是伟大的马克思主义革命家，是中国共产党的创始人之一，是在中国最早接受马列主义并用来观察国家命运和指导革命实践，用来教育中国人民和广大青年的卓越革命导师和人民教育家。     

论李大钊的教书育人思想

李大钊的教书育人思想,为中国马克思主义教育理论的产生奠定了基础,在中国近现代教育思想史上有着极其重要的地位。特别是他关于向学生灌输马克思主义的观点、教育为政治服务的观点、理论与实际相结合、学生与工农相结合的观点,以及平民教育思想等,至今仍具有借鉴的意义。     

五四运动前后的蔡元培

五四运动前后,北京大学与蔡元培都在不断变革中.蔡元培采取兼容并包的方针,教育思想继承了中国封建教育的某些传统,又吸收了西方资产阶级自由主义的精神,北京大学这一风气的改变,推动当时中国的教育事业发展,开拓了社会风气之先.     

五四运动前后的蔡元培

蔡元培(1868—1940年)是中国近代著名的资产阶级教育家,是资产阶级民主主义者和爱国主义者。半殖民地半封建社会的中国民族资产阶级,具有反对帝国主义和封建官僚军阀政府的革命性;但同时,由于中国资本主义发展很不充分,民族资产阶级在政治上、经济上非常软弱,因而又具有对于革命敌人的妥协性。这种两重性在蔡元培身上有明显的表现。在清朝末年,蔡元培是以“翰林革命”而闻名的,他渴望民族独立,鼓吹民权和女权,组织反清革命团体“中国教育会”(1902年)和“光复会”(1904年),参加孙中山的同盟会(1905年),并任同盟会上海分会会长,他甚至亲自参与策划武装起义和暗杀清朝官员的活动。在推翻清朝封建皇帝统治和建立中华民国的斗争中,蔡元培是作出过     

五四运动期间李大钊的马克思主义宣传活动

五四运动距今已经整整四十年。在这段不算太短的时间里,中国起了翻天覆地的变化:中国人民在共产党领导下已取得了新民主主义革命的彻底胜利,并已取得了社会主义革命的决定性胜利,目前我们正在加速社会主义建设。这一系列的伟大胜利也正是马克思列宁主义在中国的胜利。马克思主义在中国的广泛传播,是从五四运动时开始的。李大钊同志就是我国最早的马克思主义宣传者,也是中国共产党的创始人之一。在接受马克思主义之前,李大钊同志是激进的     

论孔子的德育思想(上)

孔子的德育思想内容十分丰富,涉及到德育的地位、目标、内容、特点等多个方面,并自成体系。     

李大钊教育思想十论

李大钊是中国近代史上著名的无产阶级革命家和马克思立义教育家,其教育思想先进、丰富而又深刻.李大钊在有力地批判了中国封建奴化教育和资本主义国家的宗教教育的过程中,明确地提出并系统地论述了他的关于教育的本源与功能、教育的普及与重点、教育的平等与改革、教育的发展与目标以及教育的环境等一系列科学论断.作为将马克思主义教育理论中国化和时代化的典范,李大钊的教育思想无疑会对我国当前的教育改革与发展提供重要的理论支撑和思想借鉴.     

浅议五四运动前后中国翻译理论的发展

中国翻译理论在五四运动后曾出现深刻的变革,文章对比了五四运动前后翻译理论的发展变化,分析了五四运动后,中国翻译理论迅速发展的原因,尤其是马克思主义哲学思想对其产生的间接而深刻的影响。