沂蒙孝文化和沂蒙精神的关系辨析

感恩是沂蒙孝文化和沂蒙精神共同的最深层本源.沂蒙孝文化是沂蒙精神产生的逻辑基础、文化基础、思想基础.沂蒙精神是沂蒙孝文化的时代体现.要实现沂蒙孝文化和沂蒙精神的完美整合,就要以宣传沂蒙孝文化为载体,大力弘扬沂蒙精神;而大力弘扬沂蒙精神,则可促进沂蒙孝文化的发展.     

沂蒙精神与沂蒙文化品牌塑造

沂蒙精神伴随着沂蒙地区的成长与发展,是党和群众密切合作的产物。新时期沂蒙精神不仅应被弘扬,还应成为社会主义现代化建设的精神助力。将沂蒙精神注入沂蒙品牌的塑造,是对党和群众的又一大挑战,而要取得这一事业的成功必须继续坚持党领导群众、群众积极参与的方针。在沂蒙品牌文化的塑造中,党和群众都应发挥各自的主观能动作用,视沂蒙精神为动力源、鞭策者,通过实践活动来塑造沂蒙精神在新时期的特质。     

论沂蒙文化的精髓——沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为基本内涵的沂蒙精神,秉承沂蒙优秀思想文化和革命传统。沂蒙精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等革命老区精神都是中国共产党人革命精神的具体表现,是我们党的宝贵精神财富。沂蒙精神一经形成,即成为沂蒙文化的灵魂和精髓,是沂蒙文化中最深刻、最本质、最内在的东西。在新的历史时期,大力弘扬沂蒙精神,对于推动临沂政治、经济、文化和社会的全面发展,具有重要的现实意义。     

沂蒙文化形态论

在形态学视野下,沂蒙文化是一种具有自己的结构和性能的形态。沂蒙文化形态的各种表现形态互相联系、互相作用,构成了沂蒙文化形态的结构。沂蒙文化形态是具有沂蒙地区地域特色的民族文化形态,具有渊源深远、地域性、多元性、多样性、经世性、开放性等特点。从历史地位看,沂蒙文化形态是中华文化的源头和中华文化极其重要的组成部分,有着极为重要的时代价值。     

沂蒙精神的学术载体——沂蒙学创立的必然性

沂蒙精神是沂蒙经济、政治、文化的理性升华,需要以相对独立的学科为其理论载体。无论从沂蒙的历史和现实、还是从沂蒙的人格发展和精神弘扬方面看,沂蒙学的创立都势在必行。     

沂蒙人民的文化品格:沂蒙精神形成的历史文化渊源

一种社会群体意识尤其是一种精神的形成,往往是该地区人民历史和现实的政治、经济、文化等方面活动长期积淀的产物。沂蒙精神的形成,有其深远的历史文化渊源,她根植于沂蒙大地数千年绵延不绝的优秀文化传统之中,是沂蒙人民优秀传统文化品格的升华。刚直无私、清廉自守、精忠为国、仁爱孝悌等是沂蒙人典型的优秀传统文化品格。沂蒙人这些堪为称道的精神风貌和性格特征,是沂蒙精神赖以产生的潜意识。     

沂蒙精神与社会主义荣辱观

沂蒙精神作为一种具有鲜明时代特色的优秀群体意识和可贵革命精神,既体现了社会主义荣辱观的本质要求,又与社会主义荣辱观的精神内涵相一致,是我们牢固树立社会主义荣辱观的现实参照和重要力量源泉。     

沂蒙精神视域下的沂蒙文学“红嫂”研究

沂蒙精神与沂蒙文学互源、互塑。沂蒙精神是现代沂蒙文学的总主题；而沂蒙文学又以其形象性与艺术性生动演绎着沂蒙精神，尤其是沂蒙文学中“红嫂”的艺术形象所凝聚的女性品质、奉献精神和英雄主义精神，极大丰富了沂蒙精神的文化内涵。可见，“红嫂”题材的沂蒙文学与沂蒙精神息息相关。从沂蒙精神的视角系统梳理“红嫂”题材的沂蒙文学，阐释其主题、形象、美德与沂蒙精神之间千丝万缕的联系，探求沂蒙红嫂拥军支前的内在动机与根源，综合考察红嫂叙事的美学特征与创作经验，助力红嫂题材文学的创造性转化和创新性发展，以期更好地弘扬沂蒙精神。     

沂蒙乡土绘画的审美内涵

沂蒙多姿多彩的自然地形地貌和悠远的历史文化,在今天已经演变为一种独具沂蒙意蕴的图像资源符号,成为全国各地美术家普遍选取和关注的素材来源之一。以沂蒙图像资源为主题的沂蒙乡土绘画在审美内涵上体现出了以王沂东为代表的对家乡故土的眷恋和神往的唯美派、以毛岱宗为代表的抒写乡韵的写意派、以韩坤平为代表的表现沂蒙山村生活单纯、质朴的豪放派等。     

诸葛亮成才与沂蒙文化

对于诸葛亮的成才而言，荆、襄经历发挥了重要作用，但也不能否认沂蒙文化为其忠臣又士之节、仁人君子之心、英雄豪杰之才储积了丰厚的文化底蕴。诸葛亮的成才离不开沂蒙文化对他的哺育与熏陶。     

沂蒙红色文化和沂蒙精神融入“概论”课的实践探索

"概论"课教学中提高政治站位、提升教学效果,需要挖掘地方红色文化资源和革命精神,将其融入思想政治理论课教学。立足区位优势,多措并举把沂蒙红色文化和沂蒙精神融入"概论"课,有助于增强课程的感染力和实效性。     

沂蒙精神内涵新探

沂蒙精神是革命战争年代特定历史时期形成的一种革命精神,具有鲜明的时代特征;沂蒙精神的创造主体包括沂蒙根据地党及其领导的民主政权、人民军队、人民群众;沂蒙精神的形成是党群双向互动的结果,其中,党在沂蒙精神形成的过程中起到了主导和决定性的作用;沂蒙精神的内涵可以归纳为"党群同心,水乳交融;军民一家,生死与共"。新时代新形势下,沂蒙精神对于动员全国各族人民团结奋斗、加强党的建设、提高群众紧跟党走的政治自觉具有极其重要的现实意义。     

沂蒙夷人文化的历史地位与分期

沂蒙地区是山东远古人类的发祥地，历史上所谓的“东夷族”人，其实就是指今山东及其周边地区的当时土著人。沂蒙夷人是夷人的一部分。这里，从旧石器时代到新石器时代各时期的文化发现都十分丰富，其文化发展连续完整，有力地住汪了中国远古文明起源于中国本地的说法的正确性；进入阶级社会以后，沂蒙地区古国林立，以莒国为最，鄅、郯居其次。从对出土的大量青铜器、陶器、玉石器、乐器等文物分析看，当时沂蒙地区经济发达、文化先进。     

沂蒙精神是全面建设小康社会的巨大推动力

沂蒙精神是沂蒙文化发展的结晶，是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是推动现代化建设的宝贵精神财富。全面建设小康社会，加快临沂发展步伐，需要大力弘扬和培育沂蒙精神。要坚持与时俱进，努力开拓创新，不断把弘扬和培育沂蒙精神推向前进。     

沂蒙精神与沂蒙抗日根据地的妇女运动

沂蒙精神的形成与沂蒙抗日根据地的妇女运动有着密切关系。沂蒙山区妇女的革命觉醒是沂蒙精神形成的重要前提和基础;沂蒙抗日根据地妇女运动的实践历程也是沂蒙精神孕育、萌芽、成长与不断发展完善的过程;沂蒙抗日根据地的妇女运动经历了极其艰难的探索过程,在组织、工作、宣传教育及干部培养等方面积累了一些宝贵的经验。     

沂蒙精神内涵再阐释

沂蒙精神是革命战争年代山东党政军民共同铸就的红色革命精神,为了更好地践行沂蒙精神,有必要对沂蒙精神的内涵进行深入解读与阐释。所谓“党群同心”,指的是沂蒙根据地的共产党人与人民群众同心同德、心心相连;所谓“军民情深”,指的是沂蒙根据地人民军队热爱人民群众,时刻维护人民利益,人民群众挚爱子弟兵,视人民军队如自己的亲人;所谓“水乳交融”,指的是沂蒙根据地党群军民关系,就像水与乳汁融为一体,亲密无间,难以分离;所谓的“生死与共”,指的是沂蒙根据地党群军民心心相印,同呼吸、共命运,团结一致、英勇斗争、生死相依。新时代我们要弘扬沂蒙精神,传承红色基因,不忘初心、砥砺前行。     

临沂大学服务沂蒙研究

70年来,临沂大学始终秉承为沂蒙服务的优良传统,以服务区域经济社会发展为己任,恪守＂为沂蒙服务＂的办学宗旨,精心制定服务沂蒙的行动计划,创建高层次服务平台,积极发挥自身优势,面向沂蒙老区开展咨询决策服务、科技文化服务、教育培训服务,为沂蒙地方经济建设和社会发展做出了突出贡献。     

沂蒙文化的阶段划分与不同阶段的文化特征

沂蒙文化以沂源猿人创造的旧石器文化为起点，绵延发展至今历经了十分漫长的过程。在这个发展过程中，沂蒙文化表现出明显的阶段性特征。我们把沂蒙文化分为史前、西周春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋元、明清、近现代和当代几个不同的阶段，而每一个阶段又有着不同的文化特征。     

山东省沂蒙精神研究会成立

7月28日，山东省沂蒙精神研究会在临沂市正式宣告成立。在成立大会上，山东省社科联党组书记、副主席刘德龙发表了热情洋溢的讲话，要求大家加强联系和研究，共同打造好沂蒙精神这一政治品牌。山东省沂蒙精神研究会的宗旨是：坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和     

沂蒙精神内涵新解读

沂蒙精神是中国共产党人的革命精神在沂蒙老区的一种具体承载、展现和升华,是党和人民群众共同铸就的伟大精神。习近平总书记视察临沂时对沂蒙精神的重要论述为我们重新审视沂蒙精神提供了基本遵循。依据习近平总书记关于沂蒙精神的论断,结合沂蒙精神生成与发展的社会现实基础,我们可以把它概括为:为了人民群众、依靠人民群众、忠诚看齐、革命到底,紧跟共产党、热爱子弟兵、艰苦创业、无私奉献。沂蒙精神是党和国家的宝贵精神财富,要结合新的时代条件不断发扬光大。