歌剧《奥涅金》的审美特点

音乐家柴科夫斯基在西方音乐史上占有重要地位,他的创作思想及其作品带有很强的时代特征及民族精神。《奥涅金》是柴科夫斯基歌剧类作品中的杰作,同时也是俄罗斯歌剧史中的一块瑰宝,它既是俄国音乐在世界音乐中价值的体现,也是柴科夫斯基本人歌剧审美特点的总结。     

解读达吉亚娜的形象－重读《叶甫盖尼·奥涅金》

本文通过对奥涅金与达吉亚娜的"忧郁"的不同表现、性质的比较,分析了这两个人物所体现的不同社会、文化内涵,并从女性主义的视角揭示了达吉亚娜这个男权社会中的理想女性形象所反映出来的性别文化内涵.     

《叶甫盖尼·奥涅金》中的歌剧创新

П.И.柴可夫斯基是19世纪俄国最伟大的作曲家,在俄罗斯文化史和世界音乐史上都占有重要的地位.他的作品在其生前就已经成为世界文化不可分割的一部分,至今其创作仍受到人们的普遍喜爱,这与柴可夫斯基的创新精神密不可分.歌剧在柴可夫斯基丰富的创作遗产中占有特别重要的地位.本文以其歌剧<叶甫盖尼·奥涅金>为研究对象,详细分析了作曲家在这部作品中所作的创新,从而使我们能够充分掌握其歌剧观点,了解其作品经久不衰的秘诀.     

"三条同命运的小鱼"--《生人妻》、《桥》、《为奴隶的母亲》妇女形象比较

由于时代的召唤,30年代出现了柔石<为奴隶的母亲>、罗淑<生人妻>、萧红<桥>等3篇反映农村妇女的短篇小说.女主人公同是处于水深火热、倍受欺凌的命运中,但面对命运又各有不同表现.3位作家在塑造人物、揭示主题时运用的艺术手法也不同,值得探讨.     

奥涅金：一代贵族青年的肖像

普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》以精湛的现实主义手法,成功地塑造了俄国文学史上第一个"多余人"形象.奥涅金是十九世纪二十年代开始觉醒而又找不到出路的贵族知识分子的典型.     

浅析副词"很"和"very"在语用上的异同

本文就现代汉语中的程度副词"很"和英语中的程度副词"very"进行对比研究,浅析这两个程度副词在语用上的异同及两词对比研究的意义和价值.     

从比较中看我国《幼儿园教育纲要》

任何一个国家《幼教大纲》的制定都不是随心所欲的,它必须依据本国儿童的特点以及社会对人才的要求来制定。由于各国的政治制度、经济制度以及经济发展水平各异,使得各国的《幼教大纲》不可能完全一致。也正因如此,我们才有比较的必要,通过分析探讨,看到我国《幼教大纲》的优点和不足,使我们在比较中提高自己的认识。从各国的《幼教大纲》中,我们不难看出,各国都把体育放在学前教育任务的首位,并且都认为游戏在学龄前儿童的发展中起着重要作用。这个共性是由各国儿童都具有相近或类似的年龄特征和身     

中国古文字与埃及古文字之比较

甲骨文和圣书字有许多相同之处和不同之处,本文试图对这些异同进行比较阐释,以加深我们对甲骨文和圣书字的认知,为以后的探讨和研究提供一个参照的视角。     

从《老人与海》中看拼搏精神

还记得这句话吗？“人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败,”这句出自《老人与海》中的名言,曾深深震撼和激励着每一位读者的心。看看这篇读后感,让我们一同重温那个关于“拼搏”与“战胜”的不朽传奇。     

从《白鲸》中看和谐

美国著名浪漫主义小说家赫尔曼.麦尔维尔创作的小说《白鲸》是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。该小说蕴涵了各种各样的对后人产生深远影响的主题。从亚哈船长的复仇欲望出发,沿着其复仇之路,揭示背后隐藏的深刻主题,即人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系,从而展现这部作品所体现的现实意义——和谐的重要性。     

从《童年》中看棍棒教育

中国素有“棍棒底下出孝子”之说,棍棒教育思想迄今为止仍影响着诸多家长,在棍棒教育下不乏有成功之十,如傅聪、朗朗,但暴力造就的成功却远远少于悲剧。     

从《社戏》中看人性美

人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。常说做事听从内心，遵从本性。但本性并非一直停留在“性本恶或性本善”上，它也受所处社会环境的影响。鲁迅的《社戏》写于1922年，之前的那段年月，军阀统治下的旧中国混乱腐败，庸俗黑暗，而在一些偏僻的农村却生活着一群淳朴、厚道、可爱可敬的农民朋友。     

从《看见》中看教育

一直很喜欢看柴静主持的节目,她的书《看见》出版后,我便立即网购了一本。这是柴静讲述自己在央视十年成长历程的自传性作品,我花了两天时间将这本四百多页的书读完。俗话说“隔行如隔山”,但“隔行不隔理”。读《看见》,我自然看见了教育,思考着教育。     

浅析《叶甫盖尼·奥涅金》中达吉雅娜性格特征的形成

达吉雅娜是普希金的诗体长篇小说<叶甫盖尼·奥涅金>中的女主人公,这一形象在俄国文学史上占有极其重要的位置,中外学者对她的评价历来是众说纷纭、莫衷一是.笔者试图在前人研究的基础上对达吉雅娜性格特征的形成作进一步详细系统的分析、说明,并据此探析其性格形成的复杂历史背景、深刻社会根源,重新审视和揭示这一人物身上所体现出来的个人与社会、个性与环境的冲突和关系.     

从《叶甫盖尼·奥涅金》看普希金的爱情观

普希金的代表作是《叶甫盖尼·奥涅金》,因为它不但真实的反映了当时的生活,而且也是作者思想的忠实体现者。文中有两对主要人物的爱情是不同的,普希金对此也有不同的态度和观点。本文正是通过这些内容,来了解和分析普希金的爱情观。     

从《约翰·巴雷康》中看性别话语权

长期以来,人们对自传文类的研究还停留在传统的意义之上,觉得《约翰·巴雷康》没有研究的价值,只是被简单当做伦敦传记或者研究伦敦的第一手资料,要么就被认为是禁酒运动的纪实文献,并没有对作品本身进行批判性解读。近年来,一些研究学者已经从传统的传记研究或者新批评文本研究开始向文化研究转化。杰克·伦敦的自传《约翰·巴雷康》为其提供了话语研究的视觉。不论是杰克·伦敦的特殊文化背景下的身份,还是其在19世纪末20世纪初写作使用的各种主要话语,这都引起了大家极大的兴趣,并对杰克·伦敦的种族、阶级以及性别、性等方面的问题进行探究,意图了解其文化身份的意义以及性别话语权。     

从《论语》中看孔子的吃穿住行

我虽然算不上忠实的儒家思想的信徒,但是对孔子却是超级崇拜,像粉丝崇拜偶像一样超级狂热。既然是粉丝,当然就对"偶像"的生活隐私较为关注。幸好孔子的这些学生们也和我一样对老师的隐私十分关注,孔子的学生们对老师平日的一动一静、一衣一食都作了审视并详记在《论语》第十章的《乡党篇》里。一、孔子是"美食大     

"多余人"的典型--从俄国的"多余人"看《红楼梦》中的贾宝玉

<红楼梦>中的贾宝玉是一个反封建的叛逆者的典型人物形象,这似乎早已有定论.然而,如果我们从比较文学的角度,将这个艺术形象放到世界文学的广阔领域里去分析、研究,就会感到这一定论并没有十分准确的概括贾宝玉的社会本质.本文将贾宝玉和俄国19世纪批判现实主义作家笔下的"多余人"进行比较分析,发现贾宝玉这个典型人物身上更多地表现出"多余人"的本质特征,他身上表现出的不过是叛逆的萌芽.     

从《西风颂》的译本比较中看卞之琳的诗歌翻译

该文首先讨论了卞之琳独特的诗歌翻译理论:1)"以诗译诗",即翻译格律诗应力求用相应的汉语白话格律诗进行翻译;2)以"顿"代步,在尊重原文的形式和内容的前提下,能够产生外国诗歌所有的相同或相似的效果。其次,通过比较《西风颂》的三个译本展示卞之琳诗歌翻译理论的实践性及其译本独特的魅力。