在性别的边缘——小说《蓝调石墙T》给我们的思考

小说《蓝调石墙T》讲述了一位跨越性别者——洁斯的成长历程。由于她的性取向不同于主流社会性别模式,所以她的故事充满了暴力、歧视和苦难,小说向我们展示了主流社会对洁斯们的破坏,作品通过描述洁斯捍卫自己的勇气和力量,向社会呼吁让边缘者远离边缘世界。     

试论陈染小说中女性的精神困境

90年代的女性写作是一个引人注目的写作群,本文以陈染小说为例,关注90年代后女性写作的整体特征,尤其注意到陈染作品中具有代表性的自觉的女性立场.     

精神分析学视域下陈染小说的性别意识

弗洛伊德的精神分析学对中国当代作家陈染有着深刻的影响,而陈染性别意识的生成与精神分析学也有着深刻的内在关联,一方面精神分析学资源使她获得重要的言说方式,另一方面反精神分析学式的接受又充分彰显其小说文本的性别意识.     

在心灵的悬索处起舞——论王安忆小说“超性别书写”

迥异于同时代其他女性作家热衷性别意识的书写,当代作家王安忆对男女两性关系一以贯之的关注和思考使她的写作在某种程度上进入了一种"陛别超越"的阶段."超性别书写"在其创作中的演进过程以及作者独特写作理念的传达,显出自身超越个人感性与个别存在的魅力.     

西方女性主义理论中的超性别的特点在虹影小说中的体现

随着西方女性主义理论的涌入,越来越多的女性文学作品逐渐为我们所关注。而虹影是在大陆具有代表性的女性作家,作品独特另类。本文重点论述西方女性主义理论中超性别这一特点在其作品中的体现。     

伍尔夫小说内外性别问题探索

弗吉尼亚.伍尔夫在小说《到灯塔去》和演讲文章《一间自己的房间》中,生动地描绘了女性在父权制社会中不幸的被边缘化的社会地位,并且深入分析了不同类型性别角色及其性别问题。从后现代女性主义角度对问题的分析可以看出,伍尔夫小说内外的女艺术家们所展现的对传统社会的反叛精神以及对心灵自由的追求,正是解决当时性别困扰的一条现实出路。     

性别颠覆的王国——论欧阳子小说中的性别矛盾

欧阳子被誉为文学家中的"心理外科医生",她的小说在对两性关系的解构上独辟蹊径。她塑造的大量女性人物形象颠覆了大众对传统女性角色的认知,也与以往作家笔下的女性形象有较大的差异。小说表现了女性的自我意识逐渐觉醒并逐渐在家庭中占据上风,全面地刻画了一系列立体、饱满的女性形象。相应的,婚姻中的男性多显现出了自卑、懦弱、无能的一面。作家对这种矛盾的巧妙处理,让性别上的失衡和矛盾来表现作品中人物内心的深切情感,表达了希望关注女性在婚姻家庭中的贡献、提高女性社会地位的愿景。     

从性别差异到性别平等——女性主义处理性别问题的逻辑进路

女性主义本身是围绕"性别问题"发展起来的,至今经历了三次浪潮。在论述和解决"性别问题"时,女性主义有三条清晰的线索:一是关注点从侧重生理性别转到强调社会性别,从性别本质论转到性别建构论;二是围绕"性别差异"与"性别平等"的关系,从主张通过缩小、消除性别差异,转到主张通过承认乃至张扬性别差异来实现性别平等;三是从对男性与女性之间差异产生的根源及不平等表现的反思,发展到对整个传统西方哲学中根深蒂固的二元对立思维的批判与颠覆。     

超性别意识与双性和谐--论迟子建小说价值关怀的独立操守

在女性意识张扬得如此激越的当下文坛，年轻的女作家迟子建却始终以人的视角来观照文学人生。这种超性别意识的价值关怀使她的文本营构了一幅双性和谐的图景，而这种惯例化写作的超越也将是艰难的。     

中国现代爱情题材小说的性别内涵分析

从性别视角来解读文学作品是一种新颖而有意义的文学阐释方式.尝试运用性别批评的方法对中国现代小说中的一些典范爱情题材作品予以解读,探究这些小说中包蕴的性别内涵并予以反思.     

性别视角下的丁玲早期小说研究

丁玲早期小说有着自觉的性别觉醒意识。传统的文学研究领域长期以来滞留在民族的、阶级的、文化的、宗教的等研究视角上,性别视角作为一种可能的审美维度在现当代文学研究中被长期延误和搁置了。以“性别”作为文学研究的关键词切入文本分析,种种人性的、政治的、心理的、审美的意义将会得到综合性的彰显与澄明。     

试论陈染小说的个人情绪体验

女性对自我的书写是20世纪90年代以后个人化写作潮流中的一个突出的现象,作为"女性私人化写作的代表"的陈染,她作品中的主人公,大多带有作者自身经历的某些印痕,可以说,陈染是用其笔下的人物来代述自己的人生价值观。文章以陈染的小说创作为例,探讨其小说中,作家创作与个人经验的关系,并通过分析,总结女性小说创作中的特色和局限。     

关于王安忆小说“三恋”中的超性别意识书写的哲学思考

王安忆的小说"三恋"通过对女性在婚姻家庭与爱情情欲的书写,提出对于整个人类生命内在冲突的思考,最终目的是想达到男女两性和谐相处、互尊互助。王安忆以更加理性的姿态,以女性独有的敏感和细腻特质,以超越性别的执着书写精神,实现了对于每一生命个体的尊重和理解。     

超性别意识写作的现实可能性

超性别意识写作是指作家在创作过程中,超越单一的性别视角,关注人的普遍问题,表达人的共同感情。探寻中国女性写作中的超性别意识的产生及意义,并探讨了当代女性写作中实践超性别意识创作现实的可能性。     

“私人化”写作的超性别意识

作为对20世纪90年代部分女性写作的一种描述,“私人化”一度成为评论界的热点.时过境迁,冷静观之,“私人化”写作从女性的自觉指向对生命个体与弱势群体的关怀.这种关怀基于性别意识,又超越性别对立,体现了文本的超性别意识.     

论王安忆小说的性别政治与现代性想象

作为“第三世界的女性写作”,王安忆小说体现了当代中国现代性想象的性别政治：女性性别的自然化,女性身体的欲望化,以及地缘空间的性别化是确立以市场经济为主体的新现代化项目的重要意识形态手段。王安忆的女性写作显示了批判性的女性精神与现代意识,颠覆了当代中国在现代性想象中的菲勒斯中心主义,构成了一幅别样的现代性图景。     

更生的杜鹃——浅谈陈染小说的情感取向

陈染小说的情感取向是奇异哀婉的，作品中充斥着怀旧的情感，浸透着感伤的情调，在创痛的涅中，寻求艰难的更生。     

性别身份、社会文化和翻译——兼谈凯斯·哈维《同性恋身份与文化转换》中同性恋语言特征及其翻译

英国著名学者凯斯·哈维在《同性恋者的身份与文化转换》一文中通过对英法文学作品中出现的同性恋语言及其翻译的比较研究,从一个新的角度一同性恋者中的男性持女性气质的视角对性别身份、社会文化及其语言三者的关系进行了研究探讨,并提出了自己对同性恋语言的翻译,进一步探讨了性别身份、社会文化及翻译三者的互动关系,为以后的翻译的研究带来一定的启示作用.     

海派小说的性别时间观

男性与女性具有对心理时间独特的感知方式,这一充满性别特征的个性化的感知方式必然凝聚着两性对生命的独特的观照和感受,于是形成两种不同类型的时间观.美人迟暮是茫茫的时间之流中男性带给女性的阴影心理,与之相伴而来的是,两性时间观的差异,女性与男性的时间之流以不同的流速向前奔淌,女性的时间之流明显快于男性.正是女性对时间流逝的伤感,使得女性对时间的恐惧表现为两种样态,一种是张爱玲式的回望过去,一种是穆时英笔下摩登女性式的前瞻未来.因此,只有在从线性时间链条中切割下来的时间单元中,原本生活在不同的时间维度的男女才可能由于被迫遇合而相爱.