避暑山庄的造园艺术

避暑山庄的造园艺术杨天在所谓园林，是指山、石、水、动植物以及建筑、道路等。好的园林应该既有天然的山水、动植物，又有人为的加工创造，即所谓造山、理水、培育动植物及建房搭屋、清道筑路等。假如只有前者，充其量不过是“自然风景区”，只有后者，难免有矫柔造作之...     

外八庙的文化特征

外八庙的文化特征蒋秀丹外八庙修建于清朝康乾盛世之时，伴随着清王朝建立统一多民族国家的历史进程，以其恢宏的气势出现在“去京不过四百里”①的紫塞承德，有其历史的必然性。这必然表现为种种文化特征。特征之一：建外八庙是修建避暑山庄的延续和发展，外八庙文化是避...     

从《易经》的环境学观点看避暑山庄的构建

从《易经》的环境学观点看避暑山庄的构建齐济南，王丹从《易经》的环境学观点来研究避暑山庄，有一定的历史和现实意义。我国自上古以来就很重视人类与环境的协调，认为这对于人类的生活、习惯、健康、生产活动都是有利的。这在《周易》为首的经典中，都包含了环境科学的...     

试论小平的刑法思想

小平同志的法治思想是小平理论宝库的重要组成部分,远见卓识的刑法理论是小平法学思想的精髓。本拟就邓小平同志刑法思想的形成背景、小平刑法思想的主要内容以及特点等问题作初步探讨。     

浅析避暑山庄园林的文化品位

避暑山庄园林是中国古典园林建设的一个里程碑。从园林的形制上看,它与我国的版图有惊人的一致性,是锦绣中华的缩影,中华大一统的象征。里面展现着深刻的治国思想,构成了避暑山庄园林独特的文化品位。     

中小学语文课中的爱国主义教育漫谈

当今世界,随着经济全球化的不断发展,各种思想文化通过现代传媒——特别是网络互相激荡。一个民族要自立、自强、自尊、自信地屹立于世界民族之林,不仅经济、政治上要独立,文化上也要独立。在由西方发达国家主导的经济全球化形势下,广大发展中国家既面临发展的契机,也面临严峻的挑战。为此。弘扬优秀民族文化特别是民族精神——爱国主义精神,是关系我们国家和民族兴旺发展的重大现实问题。     

邹韬奋的职业指导思想及启示

职业指导是职业教育的重要组成部分，对社会、学校和青年具有重要意义。辛亥革命后我国民族资本主义发展较快，职业指导应运而生。邹韬奋系统地提出了职业指导思想和实施方法，纠正了人们的错误认识，促进了职业教育的发展。当前我国经济处于快速发展时期，要重视职业指导工作，建立完善的职业指导体系，加强理论研究。     

山庄皇家寺庙额联蕴含的佛教思想

清代康熙和乾隆皇帝执政时期,先后用了近80年时间(1713-1792),在承德避暑山庄内外,建造了融合我国各民族宗教建筑风格的寺庙,大约30座左右。这些寺庙的门殿、廊柱,均有康熙、乾隆皇帝御制的匾额和楹联,避暑山庄内外寺庙楹联共计95副。这些作为御用寺庙组成部分的额联,蕴涵佛教诸多内涵。有的反映了中国佛教与印度佛教的渊源关系;有的展示了佛经教义中的扬善惩恶观念,宣扬善有善报、恶有恶报,放下屠刀立地成佛,多做善事,功德圆满及以德报怨和因果报应等佛教思想观念,用以教化民众。乾隆认为这些思想,有助于引导民众安分守己、服服帖帖做清政府的顺民,从而可以减少或避免犯上作乱,这有利于维护大清江山的稳定和统一。     

浅谈学校师资素质提升的主导思想

开展师资素质提升全员培训,目的是使教师接受以"新理念、新课程、新科技和师德教育"为重点的培训,本文着重就师资素质提升的主导思想谈了自己的观点。     

洛克法学思想的历史解读

约翰.洛克是17世纪英国资产阶级革命思想家,古典自然法学派的杰出代表之一,其思想影响巨大,超出了时代和国界。文章拟从历史的角度,解读洛克法学思想的来龙去脉,以对当前法理学研究有所裨益。     

邓小平社会主义法治思想的历史背景及其特点

十一届三中全会以后 ,邓小平深刻反思和科学总结了我国建国后的前三十年 ,特别是“文革”中法制建设的经验教训 ,并在我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中 ,立足当代中国实际和时代特征 ,创造性地运用马克思主义法律理论的基本立场、观点和方法 ,提出并解决社会主义中国法制建设中的一系列重大理论和现实问题 ,逐步形成了邓小平社会主义法治思想。它是特定历史背景下的产物 ,具有鲜明的时代特点。     

建国初期知识分子思想改造缘起的历史考察

知识分子思想改造运动发端于延安时期,在建国初期得到进一步发展,它们之间有着历史的关联性,即使在两次运动之间,也存在着知识分子的自我改造和中共对于知识分子潜移默化的思想改造。到建国前后,这种“双重改造”,随着知识界的自我酝酿而又逐渐发端,最终形成了政权主导下的此次运动。     

汉代体育文化发展的历史背景与思想基础

通过对文献资料的研读,从社会发展的角度,探讨汉代的政治文化、社会经济对体育文化发展的促进与制约.从中可以看到汉代体育的发展有着广阔的历史背景和深厚的思想基础.其活动形式蕴涵着深厚的文化内涵.     

论西方资产阶级人权思想的缘起及演进

西方资产阶级人权思想的发展经历了中世纪的萌芽时期,14世纪末到18世纪末的形成时期,18世纪末到19世纪初的实践和发展时期,理论体系逐渐完善。十九世纪以后,西方人权研究和人权理论多维度展开,并在国际社会产生很大影响。其重要影响有三个方面,一是为资产阶级政治服务,对资产阶级民主政治产生重大影响;二是资产阶级人权思想的优秀部分为世界大多数国家认可,形成国际公约或标准;三是引起国际范围内的人权讨论,主要表现在发达国家发展中国家之间。     

依法治国是历史发展的必然－中国近代法律思想研究的若干思考

依法治国,建设法治国家,是社会明进步的重要标志,也是中国历史发展的必然方向。中国近代法律思想发展的历史线索表明这一历史时期是封建正统法律思想逐步瓦解,是由人治“逐步向法治”演变的重要历史阶段,揭示出近代中国法律思想发展的历史特点是围绕救亡图存这一历史背景所表现出来的思想变化迅速、争锋激烈以及三种进步思潮纵横交错构成主流。总结中国近代法律思想发展的历史启示,在于指出依法治国是历史发展的必然。     

以终身体育思想作为学校体育主导思想的研究

人们追求健康长寿，改善生活方式，提高生活质量的主体需要是终身体育产生与发展的主要原因。学校体育领域贯彻终身体育的指导思想，体现了以培养学生终身参与体育活动的能力和习惯为主导的思想。终身体育思想是统领学校体育其它指导思想的最佳选择；以终身体育思想作为学校体育改革与发展的主导思想，这是学校体育观念演变的必然，也是推进学校体育改革和全民健身的现实需要。