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1.
《女勇士》中无名女人形象浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
柳星 《湖北广播电视大学学报》2006,23(3):49-50
美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》塑造了“无名女人”这样一个艺术形象。本文通过分析无名女人的形象,揭示了汤亭亭对传统性别政治的挑战,对华人女性的生存困境和性别压迫的反抗。 相似文献
2.
《黑龙江教育学院学报》2019,(2):124-126
为了争取族裔及性别的平等地位,华裔女作家汤亭亭的文学作品《女勇士》喊出了世间最强音。以短篇小说《女勇士》中"无名女人"为例来勘察希腊神话在汤亭亭作品中的嫁接,采用神话原型理论探索作家汤亭亭《女勇士》中的"无名女人"的三个神话原型——菲罗墨拉、美狄亚及盖娅和三者之间的内在联系,力求多角度地理解作者塑造的无名女人的性格特点及人物形象。 相似文献
3.
李书影 《合肥教育学院学报》2012,(3):38-40
无名女子是当代美国华裔作家汤亭亭在其处女作《女勇士》中塑造的一个悲剧人物形象。面对梦想与现实的距离、自我与社会的冲突,守活寡的她逾越了自身的伦理身份,与人私通,怀有身孕,违背了身处的伦理禁忌,导致追求爱情和人伦梦想的破灭。然而,她选择用死亡的方式向封建礼教和男权社会宣战,完成从父权制下的一名＂悲女子＂向＂反传统伦理女勇士＂的转变,从而谱写出一曲生命的赞歌。 相似文献
4.
张晓勇 《南京师范大学文学院学报》2008,(1):45-48
后现代叙事理论认为,叙事就是身份的制造,但制造一个无名身份的叙事,其本身就是反叙事的.鲁迅在<阿Q正传>里借助对阿Q的塑造展示了这种无名身份的独特叙事过程:那就是作者在解构中还原,而读者被迫在还原中解构.这种叙事模式包含着深层的哲理意味,既是对叙事的挑战,也造就了叙事的伦理效应. 相似文献
5.
莫言的《蛙》讲述了乡村女医生姑姑从一个"送子娘娘"变为一个双手沾满了上千个未出生婴儿鲜血的"魔鬼"的故事。在塑造姑姑这一与中国计划生育史息息相关的形象时,文本中呈现出的姑姑的强烈自我谴责意识其实是姑姑的"罪恶"观念与赎罪意识的表现。 相似文献
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美国著名华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》中的两位主要女性角色"无名女士"和"花木兰"和其他华裔女性群体一样,都面临男权主义与种族主义的双重压迫。尽管她们在面临上述双重压迫时选择了不同的反抗方式,但她们在冲破双重压迫,打破沉默,实现自身价值方面有着惊人的相似,她们所体现的"勇士精神"正是作家本身追寻自我历程中的女性典范。 相似文献
8.
李肖 《淮北职业技术学院学报》2012,(4):62-63
小说《蛙》通过对一个乡村女医生人生经历的描写,从传统道德、社会环境、性格盲从和宿命注定四个方面刻画了一个富有传奇色彩和悲剧性的“姑姑”形象,展示了中国六十年波澜起伏的民间生育悲剧。 相似文献
9.
本文旨在试用拉康的镜像理论来探讨<藻海无边>中女主人公--安托瓦内特是如何通过自己的努力来探索自己的身份,从而进一步提出了生活在前殖民地的白种克里奥耳人的身份认同问题. 相似文献
10.
肖芳 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(6):95-96
中国的整体主义与西方的个人主义历来是哲学、艺术、文学领域的常见话题.而作为中国整体主义的典型表现--中国的文化圆与西方个人主义形成了鲜明对比.这在<女勇士>中旧社会的无名女子与<红字>中清教社会的海斯特两位女性身上淋漓尽致地表现了出来.分析影响这两个角色命运的内因与外因,从而发现这两位女性的故事其实就是中西方文化的投影,有助于挖掘中西文化更深刻的涵义. 相似文献
11.
在语言哲学层面,意象是一种隐喻的话语方式。意象天然带有“文学性”气质,它必然是一种智性的运思、情感的节制。在中国新诗史上,“现代派”是营造意象的高手。镜子,在中西诗学中都是重要的象征物。“现代派”通过笔下众多的镜子意象,发掘了中国古典诗学的精髓,也与西方的“现代派”诗学主张达成契合。镜子,成为中西诗学交汇的节点。 相似文献
12.
金海云 《黑龙江教育学院学报》2005,24(2):93-94
汤亭亭的代表作《女勇士》的文类一直是评论界争论的焦点之一。有人认为它是虚构故事,有人认为是自传或他传。汤亭亭将自传、他传与虚构融为一体,革新了传统自传的写作艺术。 相似文献
13.
汀子 《湖北第二师范学院学报》2014,31(7):8-10
《关雎》是《诗经·国风·周南》中的开篇之作,历来备受人们的关注和喜爱,本诗勾勒了一个令无数男人神往的“窈窕淑女”的女性形象,这一美好形象涵盖了女性的内在美和外在美,不仅反映了华夏先民对女性美的认知,更承载着华夏民族的女德观,从而使这一女性形象的内涵更为丰富,古人的女德观无疑对现代社会的女性教育有重要的启示和积极的意义。 相似文献
14.
在后殖民主义女性批评的语境中，解读美籍华裔女作家汤亭亭在其作品《女勇士》中对华裔女性文化身份的归属与建构问题的思考，认为华裔女性被以男性、白人为中心的主流社会双重边缘化。对于男权制的压抑，作者试图通过女性的经济独立和“双性同体”等寻求突破，但终归于失败；对于美国白人主流社会的压抑，通过文化融合，作者已经寻找到了突破之路。 相似文献
15.
长篇小说《女勇士》反映了几个华人女性向传统的中国男权社会所提出的挑战,表现了她们被压抑的女性意识的觉醒。“女勇士”的形象寄托了“母亲”和“我”两代华裔女性的理想。但“女勇士”的形象在许多方面还是体现了男权社会的价值观,这既是小说中的矛盾与困惑,也反映了女权主义运动自身的矛盾和问题。 相似文献
16.
颜小芳 《湖南科技学院学报》2005,26(9):145-148
从根本上说,祥林嫂与曹七巧都是封建中国铁屋子里的女奴.她们都有着不幸的遭遇,在思想上都有浓厚的奴化意识.不同的是祥林嫂是甘愿做奴隶却没能坐稳了奴隶的女奴,而曹七巧的女性自我意识的萌发使得她不甘愿做奴隶而是想要做一名女鬼.但由于各种主客观因素的限制,曹七巧未能变成彻底的女鬼,而是沦为了女奴. 相似文献
17.
周庭华 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(3):45-48,94
《女勇士》将母亲的“讲古”与叙述者的想象巧妙结合在一起,以对话性叙事结构表现一个华裔少女寻求自我身份的过程。而叙述者主体身份的建构是在与现实和历史人物的对话中,对中国传统文化认同、抗拒的抉择中和中美文化的融合中完成的。这部作品开启了华裔文学与美国主流文学、文化的对话。 相似文献
18.
从根本上说,祥林嫂与曹七巧都是封建中国铁屋子里的女奴。她们都有着不幸的遭遇,在思想上都有浓厚的奴化意识。不同的是祥林嫂是甘愿做奴隶却没能坐稳了奴隶的女奴,而曹七巧的女性自我意识的萌发使得她不甘愿做奴隶而是想要做一名女鬼。但由于各种主客观因素的限制,曹七巧未能变成彻底的女鬼,而是沦为了女奴。 相似文献