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《隋唐演义》是清代一部杰出的长篇小说,广泛吸取了相声、评书内容,具有口语化的特点。《隋唐演义》中的文言语气词为突出人物性格起到了重要作用。本文以《隋唐演义》中最重要的3个文言语气词作为研究对象,试分析其功能、意义和用法。 相似文献
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明清易代之际,面对社会的沧桑巨变,夷以代夏的社会现实,产生了一个特殊的群体:明遗民。明遗民的思想深深地影响了褚人穫,褚人穫在创作《隋唐演义》时,从亡国的反思、复兴的希望等方面表现了自己的遗民思想。 相似文献
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徐连祥 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):83-84
电视剧《隋唐演义》在2012第八届中美电影节中荣获中美电视剧制作突出贡献奖,同时也得到广大电视观众和业内人士的褒扬和赞誉,本文在充分肯定其艺术成就和审美价值的基础上,着重从语言学的角度指出其存在的几点不足,希望能引起相关同志的重视,并衷心希望以后的影视作品不仅能给予观众丰富的审美享受,还将应成为文化熏陶和推广普通话,以及对外汉语教学的重要窗口。 相似文献
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《隋唐演义》书写了以秦琼为代表的隋唐之际的英雄人物,将秦琼身上所体现的道义精神通过私人知遇之情义、江湖是非之道义、家国使命之大义表现出来,而道义精神也让以秦琼为代表的隋唐英雄形象获得了丰富的精神内涵.小说借英雄传奇,倡扬传统文化精神的思想旨趣. 相似文献
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雷勇 《广东技术师范学院学报》2010,31(2)
<隋唐演义>是在前人创作的基础上"缀集"、加工而成的,其中借鉴最多的当属<隋史遗文>.褚人获移植、借用了<隋史遗文>中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,"阙略者补之,零星者删之",从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作.褚人获的工作是一种"缀集"、整合,同时也是一种创造. 相似文献
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雷勇 《广东技术师范学院学报》2010,31(4):1-5
《隋唐演义》是在前人创作的基础上“缀集”、加工而成的,其中借鉴最多的当属《隋史遗文》。褚人获移植、借用了《隋史遗文》中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,“阙略者补之,零星者删之”,从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作。褚人获的工作是一种“缀集”、整合,同时也是一种创造。 相似文献
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杜长朋 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):26-27
在《隋唐演义》中，作家分别从内在形象和外在形象两个方面塑造以秦琼为核心的隋唐英雄的光辉形象，不仅表现了作家的道德追求，也是为了适应读者的需要。 相似文献
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单文峰 《和田师范专科学校学报》2009,28(1):71-72
《隋唐演义》中的英雄有自己的爱情,自己的婚姻,自己的家庭,这是和《三国演义》、《水浒传》的英雄不一样的地方,这些生活化的描写,虽然失去了一些神话般传奇的色彩,并没有抹去他们的英雄本色,反而让他们更人性化,更生活化,更加平易近入。 相似文献
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拍摄于1996年的电视剧《隋唐演义》作为古典小说《隋唐演义》国内的首次改编,在相时尊重原著精神的基础上对秦琼的形象进行了较小说中其他英雄人物更为深入的改编式塑造,通过人物独特的出场方式、人物形象的反复皴染等方面的艺术表现使其形象更为丰满、立体,较好体现出文学改编这一艺术实践忠实性原则与创新性思维的有机结合。 相似文献
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郭绍林 《洛阳师范学院学报》2000,19(3):68-71
隋唐佛教长足发展 ,除社会原因外 ,也与佛教教育密切相关。佛教教育的原则和手段有五点 :其一 ,区别对象 ,因材施教 ;其二 ,有的放矢 ,对症下药 ;其三 ,利用教具 ,直观形象 ;其四 ,启发思维 ,由近及远 ;其五 ,形式多样 ,喜闻乐见。中国教育史之类的著述对佛教教育例不提及一字 ,这不利于认识佛教教育的历史地位和吸收其中有益成份。剔除佛教教育的宗教目的 ,其原则和作法对于今天的学校教育和社会教育 ,仍有一定的借鉴意义。 相似文献
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张玉兴 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(4):45-48
义仓作为隋唐时期救荒的重要措施之一 ,在救灾过程中发挥过积极的作用 ,但在实际运行的过程中也表现出了许多的弊端。义仓税的征收加重了人民的负担 ;由于官府督办义仓 ,造成了救济上的不方便 ;同时义仓多设于州县治所地区 ,使得它的救济范围过小。 相似文献
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胡方 《历史教学(高校版)》2011,(1)
隋唐洛阳城的功能分区,呈现出与隋唐王朝政治上依托关中,财赋仰给关东的政治经济格局相适应的特征。以宫城、皇城为中心的政治功能区布置在城市西部,既可控制全城制高点,又便于加强与长安的联系;以市为中心的经济功能区布置在城市东部,便于通过大运河联系河南、河北、淮南、江南等经济富庶地区,有利于强化洛阳对关东地区的吸引和辐射功能。洛阳城的功能分区型式及其与宏观政治、经济格局的配合关系,突破了以宫城为中心,经济功能区处于附属地位的传统模式,体现了中国古代都城空间结构在传统规范与城市功能需求制衡机制下的革新。 相似文献
15.
论隋唐实科教育 总被引：2，自引：0，他引：2
王艳 《洛阳师范学院学报》2004,23(3):99-101
隋唐时期 ,由于诸多因素的影响 ,实科教育如算学、医学和天文学开始确立并有了相当规模的发展 ,产生了深远的影响 ,其管理体制、教学内容和教学方法均有一定的建树和发展 相似文献
16.
吴海涛 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(5):91-95
隋唐时期均田制度的继续实施和田制与赋役制度的调整,特别是唐朝土地产权制度发生的变革,使土地私有制得到很大发展,为淮北地区社会生产力的发展提供了政策条件。同时,由于当时淮北地区社会相对安定,加之该区域农田水利的兴修,使农业经济走向繁荣,这主要表现为耕地面积、粮食产量和人口数量的增加。隋唐时期的淮北因之成为全国的经济重心之一。 相似文献
17.
牟发松 《南京晓庄学院学报》2007,23(4):17-24
陈寅恪先生提出的"南朝化"命题,关注的是南北分裂结束之后唐代的历史走向,前提则是南北朝的政治统一不等于南北历史发展的完全衔接。这一命题关系到南北朝时期历史发展的主流所在,南北朝历史发展的相互影响及其对隋唐历史的影响等重大问题。 相似文献
18.
《隋炀帝艳史》在隋唐系列小说的演变中有其独特的价值,极大地推动了隋唐系列小说的发展和完善。首先,大量选材于唐宋传奇作品,改变了以往作品在选材时对正史的简单摘录。其次,作品的内在审美性得到加强,注重对人物独特心理的描述和景物描写,又将诗词大量引入作品,使隋唐系列小说摆脱了以往演义小说创作中实录精神的束缚。 相似文献
19.
杨建猛 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(2):10-14
黔中本土文化历史悠久,隋唐五代宋元时期是黔中文化发展历程中的一个重要阶段。此时,黔中地区已普遍进入农耕社会,酿酒、蜡染等手工业技艺精湛;佛教在黔中广为传布,儒学更为兴盛,迁谪文学别具一格;行政制度和礼法习俗也呈现出明显的地域特色和民族特点。 相似文献