解秋

一 滇西高原的四季不甚分明,时令已交大雪,秋色却迟迟不肯褪去。平日里风风火火的汉子们和咋咋呼呼的婆娘们,还沉醉在甜美的秋意里,甚至有些慵懒起来。劳作节奏一松弛,生活脚步一放慢,便容易无事生非。     

弥渡红粬米

正红粬米是弥渡特产之一,是弥渡弥城独家首创的生物食品调味之佳品。在弥渡制作这种红粬米已有500多年的历史,现如今仅有弥城镇果子园村的几户人家能够制作。因制作成功的粬米颜色呈玫瑰红,又像滴汁的樱桃样鲜红诱人,故称之为"红粬米"。据传红粬米的制作工艺是几百年前就传下的秘方,这一秘方至今无人知晓。在该工艺的制作家庭里,据说有"传男不传女,传媳不传女"的说法。     

美丽的圣·马丁

在德国南部,离莱因平原和阿尔萨斯地区不远,著名的“葡萄酒之路”旁边,有一座以种植葡萄而闻名的美丽村镇,这就是国内外旅游者们向往的旅游胜地———圣·马丁。“圣·马丁真美啊!”巴伐利亚国王路德维希二世在一百多年前就由衷的赞叹过,时至今日,她依然是一个举世公认的美丽地     

如此良夏何处求?

很久以前,我住在弗吉尼亚州北部一个十字路口的村子里。每逢夏季,尽管村里并无大事,然而,由于我童心无忧,生活充满了乐趣。村子里总共才七家农舍。虽然这些房舍各有不同,那里的一个私酒贩子还在向乡民们出鲁威士忌。另外有一条土路通到溪边。我和表哥肯尼思常常坐在岸边用蛆闯钓鱼。有一天,我们打死了一条在附近岩石上晒太阳的铜斑蛇。这就算是非同寻常的事了。即使按当时的标准来衡     

贫瘠的祖先

正祖先们在西山岗遥望村庄的时候,那时他们的坟茔还在茶园里。弥漫着茶叶清香的墓园,一度成为孩童们的乐园,即便大人们说墓园阴森,仿佛离近了就能把你的魂儿勾去似的。但是那些墓碑没有显现出任何的悲凉和冷漠来,甚至还有我们温暖的记忆附在上面。那些逝去不久的人,影像似乎还晃动在我们眼前。我们甚至还趴在那,对着墓碑上诸如"老孺人"、"老大人"之类的称谓发呆。当工业区入驻之后,祖先们也开始了背井离     

罗累莱的传说

在西德境内的莱茵河畔,矗立着一百三十二米高的罗累莱崖。从前,这里的水道只有一百一十三米宽,弯曲狭窄,水大浪急,暗礁遍布,船只常常在此遇难。直到十九世纪,人们才对河道加以治理。现在,这里的河道加宽了,一条隧道穿过了罗累莱崖——这个十三世纪的人们认为埋藏着尼贝龙根宝物的地方。十九世纪以来,德国民间一直流传着关于罗累莱崖的传说。据说,每当皎洁的明月升起,一个叫罗累莱的美丽的魔女便出现在这块山岩上,唱着一支动人的歌,许多船夫划到这里,都被这美妙的歌声深深地打动,他们往往只顾侧耳倾听,忘记了划船,于是船便触礁沉没,无数船夫就这样在罗累莱的引诱下丧了命。     

巍山:一种庄严的奇幻

正初春的早上依然清凉。同伴们还没起床,我站在巍山一家宾馆的院子里,看花草树木,想有关往事。实际上我并没看清花草的颜色,原因是此时的天空还很幽暗,只有东边的山顶显现着一线青白。我仰起脸,朝东边的山顶望着,觉得那线青白颤颤的,像浮动的嫩水。蓦地,一道橙黄的弓影显露出来,当我感受到它的温度时,它便累了,在山顶上安静地歇息。随着天色由暗转明,宾馆附楼的房门响了两声,院子里就有     

人类祖先的足迹

人类祖先的足迹田春在坦桑尼亚北部莱托利地区，有一些人类祖先足迹的化石。这些足迹已有３６０万年的历史，是１９７８年被考古学家发现的。这是我们祖先已用双脚走路的最好证明。因此，它是人类进化历史的一个重要发现。这些足迹展现在至少３０米的范围内，属于两个类人...     

鼻烟的历史

据说最早吸鼻烟的是北美洲的印第安人。这是哥伦布第二次航海期间（１４９４～１４９５年）探险队里的一位修道士发现的。在以后的１５０多年里 ,许多探险者和水手逐渐把这一习惯传到欧洲 ,甚至在法兰西的宫廷里也被认为是一种时髦。鼻烟在英国流行要比欧洲大陆晚一些时候 ,大概是在公元１７００年左右。这是因为当时的英国宫廷在生活习惯上也仿效法国 ,而且又在对法国和西班牙的海战中缴获了大量的哈瓦那鼻烟 ,返回英国的水手们将这些鼻烟拿到市场上降价出售 ,使吸鼻烟之风开始盛行。至１７２０年 ,英国在布列斯托尔、伦敦等城市均设有鼻烟…     

独行侠徐克——香港的斯皮尔伯格

当徐克从好莱坞回来的时候，发现他眼里的香港电影业已经陷入了可怕的境地，电影业无论是市场还是艺术都不能令他感到高兴———基础结构已经崩溃，一切都得从头再来。但徐克的对策不是大规模生产电影，而是从《顺流逆流》开始，每一部都做成一件“大事”。《顺流逆流》是一部毒品加枪战的英雄传奇片，讲述本是酒吧侍者的杀手泰勒（由青春偶象谢霆峰饰）和同伴（超级酷的台湾摇滚歌星伍佰饰）联手打败了来自南美一个组织的漂亮女孩们的故事。这部影片是徐克近五年来拍摄的第一部香港影片。借助令人屏息的旋律，慢镜头的使用和足够为半打好莱…     

牛是一个寓言的注脚

在乡村的土路上,牛们迈着沉重的步伐缓缓走来.路边的庄稼地是他们一生劳作不息的田园,地里的庄稼青了,黄了,在庄稼的青黄之间,牛们一天天老去,老成了瘦骨嶙峋,老成一座山的样子,老成了中国农村一个个永不枯朽的寓言.在乡间土路抑或田间小道上与你相遇的牛们静静地为你让开一条道来,站在路旁默默地注视着你,眼神里满是关切,当你消失在他们的视野之后,他们又重新上路,尾巴在身后悠悠地摇摆,晃动出一种心情.牛们的形象从春秋战国沿着历史的长河一直晃动下来,中国历史的每一个皱褶里都印着他们的身影,晃动着肩负重轭的牛们的身影.     

东方文化的魅力

在过去十年里,西方美术家,特别是美国的美术家,首次涉足于东方的海岸。来自各方的许多美术家们已在日本、印度和中国的艺术天地里漫游了。尽管他们是单独悄悄地旅行,但他们在那儿的发现却是十分重要的。虽然,早在一个多世纪以前,东方就已引起了西方美术家们的兴趣,但在那时,这种兴趣却仅集中在一两个领域内。19世纪和20世纪初,中东美术色彩和光线的调和与不协调曾吸引了如德拉克罗瓦、克利和马蒂斯等一大批西方美术家。19世纪后半叶,印象派艺术家和后期印象派画家曾掀起过日     

天真如我

一冬季阴天的食堂里仅开了两三盏灯显得有些黯淡,又适逢周日,刚过了午饭时间,食堂里一个学生都没有．窗口里打饭的服务员们也不见了踪影。食堂的四周被窗口包围着,在食堂中央均匀地分布着八个承重的柱子,柱子上面挂着宣传画．上面用黑色行书写成的“德”、“学”、“哲”、“思”等字,字下面配上几竖行的小注释。注释的旁边还画了水墨丹青,可见这是一个非常注重文化修养的学校。     

角儿(外一题)

她是一名京剧演员。她已经四十几岁了,比不上剧团里二十多岁的挑梁的台柱子,扮相不如,声腔也是。往往给角儿们配戏配个丫头什么的,好像每一出戏里都有她的身影,不过,戏份不重。平时,不用她的时候,给角儿们上上妆,戴冠穿帔。     

烟事

我最初认识的烟,是村里老人们抽的老草烟. 　　那时候,村里年纪大的叔伯、爷爷们都抽老草烟.烟是在自家小园子里精耕细作种出来的,秋天成熟采摘,一片一片晾在墙头或是用细绳扎成串挂在杆子上,在大太阳下晒干.……     

温莎:英王室最后的辉煌

痴迷于莎士比亚的剧作和他的14行诗,是我懵懵懂懂的中学时代。爵士们黑色的燕尾服,贵妇们宽大的裙裾,在柔和的烛光中,在委婉浪漫的乐曲声中,摇曳、飞旋。莎士比亚的名剧《温莎的风流娘儿们》在大不列颠的一座古城堡里上映,葡萄美酒夜光杯的声色犬马中,王公贵胄们在击节叫好。拥     

理想化了的奥古斯都形象

古罗马帝国皇帝奥古斯都沉疴不起时,还念念不忘自己脸上的尊容。他在最后一次会见自己的朋友之前,事先要了一面镜子,命令仆人帮他打扮,让长长的头发遮掩住深陷的双颊。他不愿意放弃最后公开露面的时机,要把自己打扮得更年轻和潇洒一点,以求吻合于在他一生之中艺术家们为他所雕塑的全部完美雕像。从古代文史中发现,这位七十七岁的风云人物,他的左眼几乎瞎了,嘴上早缺了门牙。但是,从流传下来的二百五十尊奥古斯都汉白玉半身雕塑像和浮雕里,找不出一尊表现他年老昏聩的作品。     

蜀河

一 从陕南重镇安康沿汉江东下1 20里,经旬阳葫芦城再东下140里,一座古色古香的小城映人眼帘,古树倒悬,枝叶槎桠,云蒸霞蔚,屋宇重叠.这里是北出关中、南抵湘鄂、西通川渝的古代官道要冲,其山川地貌十分奇特.     

一个持续五千年的文化现象——良渚玉器上神人兽面图形的内涵及其衍变

良渚文化遗址的发现,是近半个世纪的事情,良渚玉器上神人兽面图形的表现,则是1986年6月的事,所以无论是对整个良渚文化体系的认识还是对余杭反山、瑶山出土的大批玉器以及玉器上的神人兽面图形的认识,都还处在初期阶段,随着时间的推移,考古家们的认识当然会日新月异,而文化界对这一问题的认识,自然也将跟随考古家们的认识而得以逐步提高。     

痰

一 买房子只有在入住之后你才会发现地段、区域、价格都是小事,最大的事是邻居.遇上一个讨厌的邻居,再好的风水也败了.这是入住佳缘小区后,布谷发现的一个道理.其实也不是没有人提醒过布谷这个问题,余青就经常在布谷面前咒骂她们小区里的回迁户素质低,教养差,往花坛里扔垃圾,在楼道里堆杂物,半夜不休息,说话声音响,走路动静大,全然不顾他人的感受.对余青的抱怨布谷不以为然,她认为身为外企白领的余青从骨子里西洋化了,自然看不惯自己的同胞,即便如此你又如何去选择邻居?传说中的孟母住的一定是茅草屋,换了现在的房价,你看她还能往哪里搬去?