“教学回归生活世界”撷要

教学回归生活世界是20世纪以来世界教育改革的趋势,是和谐教育的必然要求,也是我们具体解决教学困境的路径所在。教学回归学生的生活世界,势必要求我们的教学目标由完全统一转变为实际多元的合情,教学过程由目标预设转变为有效教学的必须,教学内容由科学世界转变为学生未来的生活所需,教学方法由以往的以教师主体自我评价为尺度的“教法”而完善为双边主体积极的教与学矛盾联系的“教学法”,教学评价由单纯的量化考核转变为服务于目的宗旨的质性评价。     

教学回归生活世界的反思与探究

“教学”与“生活”应是一个完整的统一体，但是随着时代的变迁、社会的进步，“教学”与“生活”逐渐分离甚至疏远，所以当代教学理论与实践要提倡教学回归生活世界。教学应怎样回归生活世界？这是我国教育教学研究者与工作者必须面对和回答的问题。通过对我国教育教学现状进行分析与探究，提出建设性的建议，促进教学回归生活世界，具有十分重要的现实意义。     

教学世界对生活世界的观照——兼论“教学回归生活世界”

对教学回归生活世界命题的讨论容易陷入二元论的误区,而对二者关系的不同理解导致了教学及课程改革的不同价值取向。因此,教学世界要观照生活世界,其途径是观照学生、观照教师、观照课堂、观照社会。     

教学应该回归怎样的生活世界

教学所要回归的生活世界不单纯是现实的生活世界。还包括精神层面的生活世界、动态更新的生活世界、未来的生活世界和学生内心的生活世界。在回归生活世界的教学实践中，要超越单纯地对生活内容的回归以及描述和解释性的回归，而进行审视和批判的回归、创造性的回归。     

“回归生活世界”之反思

回归生活世界是现象学的重要理念。以回归生活世界作为思考点,思考了回归谁的生活世界,回归怎样的生活世界,以及如何回归生活世界。认为,回归生活世界是向我们自身的生活世界的回归,是向社会生活世界的回归;是向我们过去生活世界的回归,也是向我们现在的生活世界的回归。要做到这些,应该关注青少年的生活世界,保护他们得到适宜的信息,并加以恰当的引导。同时,要有刻意而不苛刻的限制。     

生活世界视野下的教学论研究范式的变革

教学世界与生活世界从统合到隔离、再到结合是教学世界发展的必然趋势。教学论的产生及其科学化历程,是教学世界与生活世界逐步隔离的过程。理论教学论的出现和存在,导致教学世界里生活化的缺损和人性的遗失,加速了教学世界远离生活世界。教学论研究范式的变革,即文本式向田野式的转换,促使理论教学论向实践教学论转向,进而重新焕发教学论指导教学世界的生命力,是教学世界与生活世界高度结合的必然选择。     

“教学回归生活世界”问题研究评析

近年来,"教学回归生活世界"问题的研究大致经历了萌芽、发展、争鸣与深化四个阶段。研究问题主要涉及"教学回归生活世界"的内涵和基本特征;教学为何要回归生活世界;教学怎样回归生活世界;教学回归生活世界的教学论意义;教学回归生活世界的批判与辩护等方面。然而,"教学回归生活世界"研究存在着基本概念不清晰,教学与生活关系不明,重视移植性研究、忽视本体化研究等问题。"教学回归生活世界"的研究需要改变研究思维方式,转换研究主题,避免引起不必要的论争。     

“教学回归生活世界”问题研究评析

近年来,“教学回归生活世界”问题的研究大致经历了萌芽、发展、争鸣与深化四个阶段。研究问题主要涉及“教学回归生活世界”的内涵和基本特征;教学为何要回归生活世界;教学怎样回归生活世界;教学回归生活世界的教学论意义;教学回归生活世界的批判与辩护等方面。然而,“教学回归生活世界”研究存在着基本概念不清晰,教学与生活关系不明,重视移植性研究、忽视本体化研究等问题。“教学回归生活世界”的研究需要改变研究思维方式,转换研究主题,避免引起不必要的论争。     

教学何以要“回归生活世界”？

新一轮基础教育课程与教学改革中提出了“教学回归生活世界”的主张,这一主张给我们研究、审视课程与教学改革提供了新的视角：然而,这一主张在理论上存在着一定的模糊性,在具体操作实践上也容易导致教师不知如何教学。面对教学“回归生活世界”在理论和实践中存在的问题,我们有必要反思“教学回归生活世界”这一主张,重新认识教学和生活的关系,为有效地开展教学活动保驾护航。     

教学何以要“回归生活世界”?

新一轮基础教育课程与教学改革中提出了"教学回归生活世界"的主张,这一主张给我们研究、审视课程与教学改革提供了新的视角。然而,这一主张在理论上存在着一定的模糊性,在具体操作实践上也容易导致教师不知如何教学。面对教学"回归生活世界"在理论和实践中存在的问题,我们有必要反思"教学回归生活世界"这一主张,重新认识教学和生活的关系,为有效地开展教学活动保驾护航。     

高校思政课实践教学“回归生活世界”的要点探析

高校思政课实践教学需要回应“大德育”回归生活世界的呼声,需要以马克思主义生活世界观为指导,坚持以信仰的追索、尊严的重建为核心,从而使思想政治理论课的教化逻辑发生根本转变,即由低级规范、范畴、观念向高级规范的逐层演化转变为对教育最高目的和价值的追问。高校思政课实践教学需要通过以下途径来实现“塑造一个独特魅力的人”这一最高目的和价值：即有效地引入“行为体验式课型”,实现实践双方在不同的生活世界中的直接感知;注重教学工作与日常的思想政治工作相结合,积极完善相关工作机制和考核标准;在课内课外,着重培养每一个参与者的“实践情怀”和“百姓情怀”等。     

回归生活世界：信息技术教学的诉求

经历多年发展,信息技术课程已翻开了崭新的一页。特别是新课标颁布以来,信息技术教学的理论与实践发生了很大的变化。在新课程的视野下,信息技术教学活动需要借鉴、吸取历史经验与教训,在考察以往教学活动的基础上,重新界定相关原则。以技能训练为追求的信息技术教学活动主要存在如下一些问题:脱离学生实际经验、重视结果忽视过程、重视功能忽视需求、重视认知忽视情意。反思当前的信息技术课程与教学的实践,我们发现脱离学生的生活世界是当前信息技术教学的一个主要弊端所在。     

教学“回归生活世界”评述——兼与《教学应该回归怎样的生活世界》作者商榷

目前我国的教学论研究出现了一股“回归生活世界”的思潮。本文对当前某些教学回归生活世界的观点进行了质疑,并指出教学是对生活世界的重新结构,要解决教学实践中的弊病不能依靠向生活世界的回归,而只能通过改进教学方式来完成。     

反思教师的教学生活

教学作为教师的一种生活方式、存在方式，内在地具有生活的意味。然而，由于教师的“物化”，教学技术化、日常化、剧场化等现象长期存在，教学生活的意义与价值被遮蔽和遗忘。导致教师教学生活异化、教学生活意义与价值遗忘的原因是多方面的，既有内部原因，也有外部原因。因此，教学生活意义与价值的拾回需要增强教师的内省性自我意识，重建学校文化、变革教学研究范式。     

生活世界视野下的教学论研究范式的变革

教学世界与生活世界从统合到隔离、再到结合是教学世界发展的必然趋势。教学论的产生及其科学化历程就是教学世界与生活世界逐步隔离的过程,理论教学论的出现和存在,导致了教学世界里生活化的缺损和人性的遗失,加速了教学世界远离生活世界。教学论研究范式的变革,即文本式向田野式的转换,促使理论教学论向实践教学论转向,进而重新焕发教学论指导教学世界的生命力,是教学世界与生活世界高度结合的必然选择。     

“德育回归生活世界”的本土化反思

德育回归生活世界是当前我国德育理论界达成的共识,在很大程度上是受西方学界“回归生活世界”观念的影响。在借鉴西方学术成果的时候,有必要考察“德育回归生活世界”提出的本土特殊语境及其独特的价值诉求。只有这样,才能为当前中国德育找到正确的回归生活世界的路径和方向,从而避免对西方学界的简单追随和效仿。     

论回归生活世界的教学论变革

人类理性向生活世界的回归是当代哲学变革的主题。教学论回归生活世界。是要把教学论从对教学生活世界的遗忘与失落中唤醒，也是基于对自身存在合法性危机的反思，更有其深刻的生存论基础。就教学论学科建设而言，教学论要回归的生活世界不是一个具体所指的世界，而只是一种了解教学和研究教学的分析方法和思维方式。教学论回归生活世界，意味着教学论要从根本上变革自身的思维方式，即从传统的主客二元论思维方式转向主体间关系思维方式，并由此导致教学论在理论视野、研究主题、知识基础、研究方法和理论形态等方面的理论变革，以便寻找出超越困境的可能途径。     

教学回归“生活世界”是一种误读误判

2005年1期《教育学报》发表了郭华《评教学“回归生活世界”》一文。作者认为，要教学回归“生活世界”是借用西方视角对中国教学问题的误读误判。而中国教学实际却是：     

"教学回归生活世界"撷要

教学回归生活世界是20世纪以来世界教育改革的趋势,是和谐教育的必然要求,也是我们具体解决教学困境的路径所在.教学回归学生的生活世界,势必要求我们的教学目标由完全统一转变为实际多元的合情,教学过程由目标预设转变为有效教学的必须,教学内容由科学世界转变为学生未来的生活所需,教学方法由以往的以教师主体自我评价为尺度的"教法"而完善为双边主体积极的教与学矛盾联系的"教学法",教学评价由单纯的量化考核转变为服务于目的宗旨的质性评价.