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相似文献
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1.
拉伯雷是16世纪法国文艺复兴时期的重要作家.新文学运动以来,白话作家往往多论及拉伯雷,虽然现代中国较晚才翻译拉伯雷的小说,但对拉伯雷的批评断续地一直发展下来,并且主要是出现在通行的法国文学史中.共和国初期,拉伯雷批评主要是采用马克思主义文艺批评的方法,这是一次巨大的批评转向.新时期,巴赫金文化批评的方法几乎占据了主要地位,怪诞、狂欢化和民间诙谐文化得到了极大的重视,敞开了更为广阔的拉伯雷研究视域和方向.  相似文献   

2.
拉伯雷     
拉伯雷(Francois Rabelais,1494~1553)首先是一个杰出的小说家,他的长篇巨制《巨人传》脍炙人口。不过因为这个小说对陈腐思想的批判锋芒太过犀利,因而遭到教会的嫉恨,直至他去世以后才得以出版完整,中间还连累一位出版商遭受了火刑。拉伯雷被人们誉为“伟大的笑匠”,因为共5部的《巨人传》里,从头到尾都充满着笑料。  相似文献   

3.
拉伯雷的《巨人传》是世界文学史上的一部瑰奇之作,长期以来人们对它的研究主要徘徊在它所体现的民间文学、文化的"狂欢化"特征上。文章尝试从另一新的角度对之加以审视,以期揭示这部作品除和民间诙谐文化结下了不解之缘外,还和骑士文学发生了密切关系:文艺复兴时期的《巨人传》在许多方面戏拟了此前中世纪的骑士文学。这种戏拟归纳起来可分为两个层面:一是微观方面,即作品细节;二是宏观方面,即情节结构。对于拉伯雷,戏拟主要是一种艺术手段,借以更自由便捷地、一无拘束地表达自己的观察、见解和思想,借他山之石以攻玉。  相似文献   

4.
胆敢教书     
北熹 《师道》2010,(10):43-44
阅读不总是温情脉脉,有时候,我们会遇上一场交锋式的酣阅。《十封信——写给胆敢教书的人》在书丛中身段小巧,面容简洁,若没有"胆敢"二字,我猜想你会把它当成一本温和的小书。或者,你初料,“胆敢”只是噱头。信手翻翻,不料文字的力量迅速抓牢闲逛的心,你深吸一口气,不由再打量书封,主体的黄色像在提醒什么。好吧,拿下这本。  相似文献   

5.
幽默评价     
法国作家拉伯雷曾经说过“笑是人生的本质”,显然我们无法写出《巨人传》这样的杰作来娱乐读者,但我们教师,在课堂上可将这种人生观传递给学生,而有效的方法就是幽默。在种种教育主张中,如果有人告诉你,你的课堂要幽默,那么一定要记住,这是最有价值的建议。  相似文献   

6.
周卫红 《考试周刊》2012,(28):45-46
教书不能不读书。读书,消减了教书生涯的单调与寂寞,使教书成为展示自己人生风采的舞台。教书,因读书而更具活力,更具魅力。  相似文献   

7.
法国文艺复兴时期代表作家弗朗索瓦·拉伯雷在其代表作《巨人传》中,通过对两代巨人一生的描写,以生动的艺术形象在教育、军事等方面体现出作者对人、和人性的肯定,充分表现出作者的人文主义思想。书中拉伯雷不仅批判了当时的经院教育,其人文主义教育思想对后世也产生了深远影响,对当代大学生的教育仍有深刻的启示。  相似文献   

8.
纪勇 《教育文汇》2006,(5):51-52
读过王栋生的“教育随笔”集《不跪着教书》,我强烈感到,这不仅仅是教书人应该读的书,而且是校长该读、教育干部该读、所有有小孩或关心下一代的人都该读的好书。  相似文献   

9.
《今日教育》2007,(11S):20-21
《今日教育》:你是什么时候知道要举行“代招公”考试的?[第一段]  相似文献   

10.
不跪着教书     
南京师范大学附中特级语文教师吴非,不仅以教书闻名,亦以杂文著称。感触最深的是作者对人性化教育、生命化教育的关怀和思考,以及其特有的批判精神。  相似文献   

11.
本文从法国作家拉伯雷的代表作《巨人传》的人物形象和典型情节分析入手,结合作品所展示的文艺复兴时期的文化、社会背景,较为深入地阐释作品所反映出的追求知识、真理与爱情的人文主义思想内涵,进而透析出这一人类社会文明与发展的永恒主题的现实认识价值。  相似文献   

12.
教书的日子     
周运华 《班主任》2001,(6):12-12
  相似文献   

13.
前不久,我到一所村小监考。当我走进三年级的教室时,前面黑板上一排格外醒目的红色大字映入眼帘:“孩儿们,老师相信你们会认真仔细的!”我把试卷迅速发下去,教室里寂然无声,只听见笔尖在纸上摩挲出一片沙沙之声。在监考过程中,  相似文献   

14.
对于没有太多升学压力的中职语文教学来说,的确还存在诸多问题,究其原因也是多方面的。如果单就语文教师自身来看,也是值得反思的。本文仅就中职语文教师的读书与教书问题谈谈个人的思考。  相似文献   

15.
对于语文教师而言,专业素养意味着什么?  相似文献   

16.
教书这活儿     
王明洪 《贵州教育》2014,(10):41-43
日子像窗外树上的叶子,青了又黄,黄了又青。转眼间我当教书匠近三十年,其中的酸甜苦辣、真假对错,真足一言难尽。我很喜欢教书匠这个称呼,它跟铁匠、石匠、木匠、瓦匠……一样,是一个靠手艺吃饭的行业。  相似文献   

17.
范冠男 《文教资料》2013,(28):50-52
《不跪着教书》是王栋生的重要著作,其中收录的文章都是王栋生平时对教育教学的思考.其中体现了王栋生的语文教育思想的核心理念:立人。其思想内涵可以概括为:语文教育应当培养具有“独立的精神,自由的思想,高贵的气质,平等的意识”的社会公民。  相似文献   

18.
黄孟源 《上海教育》2005,(7B):47-47
《不跪着教书》是南京师范大学附属中学特级语教师王栋生(笔名吴非)先生的教育随笔。作身为一名普通的教育工作,却胸怀强烈的忧患意识,字字掷地有声,这种精神和气度着实令人震撼。  相似文献   

19.
2004年,被《中国教育报》评为“十大读书人物”,我在《获奖感言》中写道:  相似文献   

20.
李育中 《师道》2006,(1):8-9
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。——屈原一个人能够认识自己,那很不容易,再又表达自己,那会更见困难。那就试试吧:我不想高估自己,也不想贬低自己。我常常跟人说,我最多不过中上水平。少年时我在足球、乒乓球、短跑与游泳上都有一手;可是自我安慰在三甲之外,有个不丢人的位置就够满足了。有个朋友取笔名为“三流”,我却甘愿在三流之外,不入流或不预流也可以,当个编外散人吧。说我是个学者专家或戏称杂家,我觉得不大相称。又如说作家吧,我常说只不过是写家,更或者,不过是报屁股的写家而已,算不得什么。但我真盼做愚公的反面,真能追随一个智者…  相似文献   

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