晚明儒释融合中的“狂禅”现象分析

“狂禅”一词开始便有两义,一是禅宗发展到第三和第四个阶段出现的喝骂佛祖的作风;二是指一种思想潮流,“这种潮流是王阳明开其端,以阳明后学尤其以王学左派之泰州学派为主流”。本文所讨论的是第二种含义,即晚明的“狂禅”思潮,对于晚明“狂禅”的形成、表现、结果进行阶段分析,进一步地探究晚明时期儒释合流的具体情状。晚明的“狂禅”似儒非儒似禅非禅,“狂禅”派们以其“不合时宜”的“狂”来表明、实现他们的以禅入儒、援佛解儒的理念,而这一理念也正是儒释两家思想融合达到一个新的高度的特殊表现。     

在世界屋脊,当种树是一种修行

正中国有句古话"良禽择木而栖",但在藏北高原那曲,由于无木可栖,鸟雀常与鼠兔同穴。那曲意为"黑河",海拔约4500米,高寒缺氧,气候干燥,风沙大,没有自然生长的树木,曾经是中国唯一没有树木绿化的地级城镇。然而,情况正在悄然改变。2017年,那曲地委行署大院的苗木试验田里,一只看似麻雀的小鸟在新种的一株苗木     

老榆树的故事

我要讲一个老榆树的故事。这是一个真实的故事。老榆树长在我们村西头的碾房旁,据老人们说,老榆树的年龄最少也有三百多年。老人们的祖先见到的就是一人合抱不拢的老榆树。村子里的人挨了一代又一代,老榆树虽然老了,却愈发地粗壮,树皮黑黑的,身     

南悬空寺

浙江省杭州市建德县县城东南20多公里处600多米高的大慈岩上,有一座元大德初年建起的古刹大慈寺。因其寺殿僧房都是傍岩而建,所有建筑都依山势布局,一半嵌入岩腹,一半悬空凌架于崖壁,各殿房又以长廊、石栏相连,从下仰望好似悬在半空之中,被人们称为悬空寺。主殿是地藏王大殿,它是依山崖建于高3米、长60米、宽20米的洞穴中,一半嵌入岩腹,一半凌架悬空,颇为奇险壮     

中韩禅风一脉通

湖州西南方向的霞雾山高耸险峻,其巅有一座中韩友谊亭,亭柱悬联曰:"天湖半月禅授衣杖而去;太古三生愿光佛宗再来"、"霞照中韩禅风同一脉;雾润两国信众共此根"。2008年12月15日,山上梵乐回荡。三十余位身披袈裟、手持法器的韩国僧人和身着盛装、手捧茶具的韩国女子与中国人共同举行揭幕仪式。这是两国民间文化交流的第一个友谊纪念性标志。     

一套房子要奋斗多少年?

昨天买了份房地产报,快速浏览了一下,舌头半天没缩回去。上海的房价又噌噌地上去了一截。二手房,在上海浦东花木路一带,居然也可以卖到10000元/平方米。那个破地方,我曾经住了一年,在我的印象里,也就是个城乡结合处,比较脏,每到傍晚,不时有面目可疑的人晃来晃去。就这么一个地方,假如要拥有一套小一点的两房一厅,居然也得要100万。关于金钱,我没什么概念。好在比较喜欢具象思维,赶紧换算一下,想起来比较容易。     

富县薰画——极具特色的民间艺术

富县古名鄜州,位于陕西省延安市南部,有着很丰富的民间文化艺术蕴藏。这里有起源于唐代的“鄜州飞锣”、泥塑、剪纸等,更有独具一格、古朴、浑厚、极具特色的民间薰画。富县薰画是在“碗架云子”的基础上演变而成的。碗架(木制)一般为立式三层,高2米,长2至3米,它是陕北农民用瓦缸储放米、面、餐具的家具,类似今天的厨柜。因碗架正面敞口,不雅观,因而     

“老兵”重逢话当年——记国际新闻局老兵座谈会

为了庆祝中国外文局对外宣传书刊出版发行事业创建50周年,6月22日上午,国际新闻局老兵座谈会在外文局会友礼堂举行,在国际新闻局工作过的130位老领导和老同志们出席了座谈会。一大早,局有关部门的工作人员就恭候在大门口、大厅旁,热情接待外宣战线老前辈们的到来。8点半左右,老兵们陆续地来了。他们     

我们的对手在路上

二十多年前，初入“外宣”这行时，一头雾水，不得其门而入。前辈们点拨说，“外宣”文章要有人，有细节，有故事。当时国内媒体的文风还保留着“文革”遗风，这番教诲令我茅塞顿开。     

难堪的母亲

我常常见到那个老女人。她又老又丑,还脏。她提着个破袋子在我们楼前楼后捡破烂,谁家扔了什么破东西,她总是很快地赶过去,不顾尘土飞扬,不顾肮脏和臭味扑面而来。起初,我很厌恶她,因为,拣破烂的人好像太不顾一切了,几个人一哄而上。另外两个捡破烂的老男人说:"让着她吧,谁让她有个疯闺女呢。     

真的还是假的

我想讲几个故事,让读者判断一下,究竟哪个是真?哪个是假?有个人,一时想不开,喝了一瓶敌敌畏,结果,敌敌畏是假的,他白捡了一条命。事后他很高兴,遂开怀畅饮起来,没想到,酒是假的,掺了工业酒精的,使他一命呜呼。有位卖米的,每卖一斤米,总要搭上半两沙子。他对顾客说:"别人卖米,总是事先把沙子掺进米里;俺不掺,那样太缺德。可是,谁不掺谁吃亏,俺又不想吃这个亏,所以,你买俺一斤米,也得按米价买俺半两沙子。     

大学生就业广场

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试论寒山诗中的儒家与道家思想

试论寒山诗中的儒家与道家思想钱学烈唐代诗人寒山子的三百余首闪烁异彩的诗歌,熔铸了儒、道、释三大哲学体系,是作者百余年生活经历的真实记录,也是他由儒入道,由道入佛,由佛入禅,这一心路历程的形象反映。其自叙诗和风俗诗,大都打上儒家思想的烙印;其隐逸诗则浸...     

世界禅茶文化与宁波茶会碑

禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘、赠送等。禅是一种境界。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献。     

谁动了我们的钱包？——通胀下的对外经济报道

半年前中国消费者物价指数（CPI）增速首度破4（2010年10月CPI增速为4．4％）时,同事们一时惊呼。有同事干脆把MSN签名改成了“CPI增速4．4％!!!”以示惊愕。后来11月CPI增速达5．1％,12月为4．6％,2011年1月和2月均为4．9％,3月为5．4％（创32个月新高）,均在4％以上,大家逐渐习以为常,再也没大惊小怪过。     

浙江知青回访第二故乡阿木尔

8月12日,阔别第二故乡36年的42名浙江老知青回到了黑龙江省阿木尔林业局。当天晚上,阿木尔林业局在天保广场举办了隆重而热烈的迎亲人演唱会。原打算一个小时的演唱会持续了2个多小时。演出结束后仍有很多人不肯离去,与老知青们共叙友情。为了让老知青们进一步了解第二故乡的变     

鲍文清《文艺名人掠影》:新时期文艺复兴的记录

鲍文清同志是一位老编辑、老记者,多年从事文艺报道。她的老同事们都知道,她是一位在这一领域中非常出色的编辑和记者,所采访和约稿的对象,几乎都是我国文艺界的名流,所谈也都与我国新时期的文艺复兴和繁荣有关。最近,她     

青田石雕和工艺美术大师倪东方

1992年12月15日,国家邮电部在浙江青田县发行了一套“青田石雕”的特种邮票,一共4枚,其中,面值2元的一枚邮票是石雕“花好月圆”。看,茂盛而充满活力的鲜花簇拥着一轮皎洁的明月,在月色清辉的映照下,鸟雀在花枝间跳跃鸣叫,创制者把月圆、花好、鸟鸣的形象叠化在青田石上,构成一幅“花好月圆”的梦幻世界,令人观后遐思翩翩。     

杭州80后的潮相声

正杭州老开心茶馆有一群"喜欢说话"的人。凯乐会的社员们因为"热爱与梦想",在这里演绎时尚,传承国粹。相声这门艺术一定能重新绽放出它的光芒。中国的曲艺多姿多彩,具有喜剧风格的语言艺术—相声,有着特别引人入胜的魅力。但如今这门表演艺术似乎在走下坡路,二三十年前的相声名角改行当了小品演员,时不时在影视剧中客串一把。正当"听相声"也许要淡出我们这代人记忆的时候,一个周末的晚上,我在杭州老开心茶馆遇到了一群"喜欢说话"的人。于是,我带着镜头,走近他们。     

打鬼节

每年农历正月二十三日至二月初一,北京著名的喇嘛寺——雍和富都要举行传统的“祈原大法会”,法会最后两日要进行的打鬼表演。打鬼是老北京的俗称,民间也有称之为跳神或跳鬼的。居京蒙古族将打鬼叫作跳布扎,而藏语把这种寺院祭神舞称作羌姆。关于这种神舞的起源有许多传说。有文字可考的神舞起源出自《莲花生大师本生传》。莲花生是藏传怫教宁玛派鼻祖、8世纪乌仗那国(今巴基斯坦境内)人。该地就以佛教密宗舞蹈而闻名于世。唐玄宗天宝六年,莲花生入藏传教,在修建寺院的过程中他创编了金刚舞。舞蹈以密教仪式化表演为基础,并引进印度的法器和道具,同时也大量吸收了西藏的土