英语中的模糊数词及其翻译

数词作为人类语言不可或缺的一部分,通常用来表示精确的数目与数量,而其在赖以形成和发展的文化语境的影响和制约下,已失去其精确的指称意,向模糊语义转化,也就是说模糊数词客观地存在于语言中,人们在日常交际中也经常会用到。本文旨在对英语语言中模糊数词的客观存在性及其功能做一简单的阐述,并以此为基础,简单探讨了英语模糊数词的三种翻译方法：保留数词直译、变动数词改译以及省略数词意译。     

论唐诗中的模糊数词翻译

模糊数词在中国古诗词尤其是唐诗中的应用非常广泛,对诗词审美有重要作用,因此其翻译准确与否直接影响译作的质量。通过对许渊冲英译的《唐诗三百首》研究发现,在读者接受、文化传输、兼顾形式的原则下,模糊数词的翻译可以采用直译、省略数词、改变数词、使用尾韵、词语叠用、解释说明等方法进行翻译。     

英汉数词的文化差异和翻译

英汉两种语言分属截然不同的两种文化,本文从数词的角度探讨英汉文化差异和英汉互译。     

数词的模糊性及其翻译

模糊性是语言发展变化的一种基本属性,是客观存在的。语言的模糊性必然会引起翻译的模糊性。而从出现人类社会以来,数字便与人类的一切活动结下了不解之缘。虽然精确性是数词的基本属性,但英汉两种语言中有些数词被赋予了一定的模糊性,而且在日常用语和书面语中,往往要借用数词表达的模糊性。本文拟就谈谈数词的模糊性及其翻译原则与方法。     

毛泽东诗词中数词的翻译研究

毛泽东诗词的特点之一是数词的使用,数词的翻译对毛泽东诗词的翻译至关重要。译者应根据数词的实指和虚指等不同情况,采用直译、减译、淡译、增译和改译等翻译策略。     

英汉数词习语翻译

数词习语在翻译过程中要以重现原语言的修饰意义为依据,或直译、或意译、或加脚注诠释。     

李杜诗歌数词的形象色彩探析

李杜诗歌都十分注意数词的调配,充分挖掘数词的形象色彩。他们利用数词来构成夸张、刻画细节,使叙事抒情真切动人,作品主题鲜明突出;通过表示年龄和时序的特定的数词来构成优美意境,引起读者的丰富联想,扩展了作品内容。     

数词语义的模糊视角与翻译策略

数词是精确与模糊的统一,数词的模糊性是语言模糊性在数字层面的具体体现与运用.受不同民族文化影响,数词的模糊性也存在很大差异.文章对英汉模糊数词的文化内涵和语用功能进行了对比研究,认为不同民族对特定数字的"青睐"必然给翻译带来障碍,对于模糊数词的理解和翻译必须以语境为依托,不能拘泥于字面数值,而应细心捕捉其文化内涵,才能真正实现等值翻译.     

英语数词习语翻译浅析

英语数词习语在修辞上具有比喻、夸张、委婉三种主要特点,翻译的基本方法包括直译法,意译法,同义习语借用法,了解英语数词习语的特点和翻译方法有助于增强语言表现力,进一步提高英语文化内涵.     

英汉数词对比与翻译

本文以数词短语为例,分析对比了英汉语数词在使用频率、构词结构和语用意义方面的异同,旨在预测英汉数词互译过程中的困难并解释其原因,并分析了直译（literal translation）、意译（free translation）、直意并举（literal＋free translation）三种翻译策略在翻译数词短语时的应用。     

《李白集》中的苏轼诗——《上清宝鼎诗》作者考

现在通行的《李白集》中 ,一般在集后《诗文拾遗》或《集外诗文》中皆以宋代黄伯思《东观馀论》所记为据 ,录有《上清宝鼎诗》一首 ,作为李白之佚诗。对于此诗之真伪 ,除了王琦曾疑为“乩仙之笔”或“好事者为之”外 ,后世皆未作深入讨论 ,而往往只是因袭王说。实际上 ,不仅《东观馀论》所记是错误的 ,王琦所疑也是没有根据的。这首诗的作者是有名可考的——在苏轼诗集中 ,它以《李白谪仙诗》为题 ,完整地保留着。考察这首诗在苏集中的著录及流传情况 ,可以确认其作者为苏轼。     

论李白漫游的思想渊源

漫游是盛行于唐代尤其是盛唐文人中的一种普遍风气，几乎所有的盛唐诗人都有过漫游的经历，而其中尤以李白为甚，李白一生都在漫游中，其足迹踏遍了大半个中国，把自己的一生都投入到无止境的行旅之中，究其原因不外乎以下几点：高傲的个性使然；热爱自由的天性；一种无可奈何的选择。     

论李白诗歌的月亮意象及意蕴

自李白因母梦长庚而出生到晚年因醉酒入水捉月仙去的传说，表明诗人一生与明月有着不解之情缘。其千首诗作中就有月意象336例，涉月诗更高达400多首，月意象之丰富，意蕴之深邃，表现之突出，艺术之高超，都非他人可比，且对后来如刘禹锡、苏轼等咏月诗词的创作产生深远的影响，为中国月化的形成与发展做出了重要的贡献。     

试论李白思想的复杂性

李白思想复杂多样 ,不仅有传统的儒家思想 ,而且还有道家、佛家、游侠、纵横家等多种思想。梳理他的思想脉络 ,可更好地解读李白的诗歌     

口气大力气大才气大--论李白的山水诗

李白是我国杰出的山水诗大家。他的山水诗不但成熟完美，而且独具风格。李白的山河颂歌，是同慷慨激昂的壮阔胸怀、豪放浪漫的奇想交织合一的，其浪漫主义精神和浪漫主义表现手法达到了高度的统一。李白的山水诗呈现出极为鲜明的特色，可以概括为“三大”，即口气大，力气大，才气大。     

李白的侠义精神及影响

歌咏侠义精神和侠客风采是李白诗篇中的重要一类，这类作品反映了李白个人不可一世的胸怀和气度。在中华民族的精神塑造和文学写作上，不光当时具有深远影响，在今天同样具有历久弥新的意义。     

李白政治悲剧探微

李白一生以不世之才自居 ,顽强而执着地追求惊世骇俗的功业。然而 ,李白在仕途上却备受挫折 ,在政治上一无所成 ,成为中国文人的千古遗憾。探讨李白政治悲剧的原因 ,冷静审视历史事实 ,就不难发现 ,除了各种不利的客观因素外 ,更为重要的恐怕还在于其个性和梦幻般的人生设计 ,在于他自身政治素质和政治才能的匮乏     

李白的人格理想

李白的人生理想是功成身退。其实现途径是由隐而仕,功成后复归于隐。李白走这一途径是由很多因素造成的。实际上,他最终也没有功成,身退是他无奈的选择。     

试论李白《将进酒》一诗的狂放美

李白的《将进酒》一诗具有突出的狂放美特征，在作品中主要表现为磅礴遒劲的气势美，炽烈昂扬的激情美，和为了强化气势美，激情美而运用的奇谲的想象美，大胆的夸张美，从而达到了一种亦仙亦野，傲岸不羁的审美奇境。     

论李白的咏月诗

李白酷爱月亮,月亮伴随他终身。在他的诗歌中,以月亮为题材的诗占相当比重。他不仅视月亮为最美的物象,还视之为最亲近的物象。明月是他心灵的寄托,情感的寄托,也是一生的伴侣。