“蒋廷黻资料”中的“中国自由党”

哈佛大学哈佛燕京图书馆所藏“蒋廷黻资料”中保存了不少有关蒋廷黻筹组中国自由党的历史资料。研究分析其中的四类新史料,有助于充实与扩展对于中国自由党的研究。蒋廷黻在致胡适《备忘录》中,对建立中国自由党的的动机、目标与需要面对的问题进行了详尽的说明;《中国自由党组织纲要草案》是关于中国自由党的最重要文件;蒋廷黻与中外友人的往来函件,则展示了其他人对中国自由党的态度。这些新资料充分说明,组建中国自由党更多的是蒋廷黻个人的理想,他虽然做了许多努力,但其理想与现实差距太大,其朋友也并不完全认同与支持,因而当时组党成功的机会十分渺茫。     

蒋廷黻的史学思想及学术实践

蒋廷黻对中国传统史学的现代化做出了巨大贡献,主张用西方的科学方法重新研究中国的历史,主张确立学术规范,以避免重复劳动,提高学术水准。精而少的专才是蒋廷黻培养学术后进的基本原则。蒋廷黻始终把清华历史系作为他实现传统史学向现代转型的一个学术中心而锐意经营,培养了一大批史学新人。这都是他对中国史学发展的贡献,其影响无疑是深远的。本文从蒋廷黻的思想理论背景、学术实践、学术论著及学术影响探讨了其史学思想及其影响,肯定了他寻求中国学术现代化的努力及中国近代史研究开山人的地位。     

矛盾性和统一性:一个自由主义知识分子的心路历程——读张玉龙博士《蒋廷黻社会政治思想研究》

蒋廷黻作为自由主义知识分子,从表面上看,其政治思想和行动似乎存在着某种矛盾,但从深层次分析,他们却具有一定程度上的统一。矛盾性和统一性构成蒋廷黻政治思想和行动的独特性。张玉龙博士《蒋廷黻社会政治思想研究》展现了蒋廷黻思想发展轨迹,也揭示了其隐藏于背后的深刻原因。     

论蒋廷黻笔下的“鸦片战争”

蒋廷黻是中国著名的历史学家,他一生治学严谨,虽然著作不多,但都很有分量。一本仅仅5万余字的《中国近代史》更是奠定了他在近代史研究中的学术地位,对后世影响深远。鸦片战争一直是史学界研究的热点问题,他试着从不同的角度去解读鸦片战争,并且提出了许多与主流论述背道而驰的观点,其中具代表性的可能是他对鸦片战争失败的看法以及做出的评价。文章阐述了蒋廷黻对鸦片战争的观点和看法,并试图通过另一种角度来分析蒋廷黻的观点,对蒋廷黻这一观点展开探讨和论述。     

蒋廷黻与抗战胜利后善后救济事业之始末

蒋廷黻是民国时期著名的经世主义学者.经世济民的情怀使他勇挑战后善后救济事业之重任,而理想主义和自由派学者独立清高的思想个性却使该事业举步维艰,受人诟病,最后被迫辞职,成为其政治生涯的一个"败笔".     

试析胡适与蒋廷黻关于"民主与独裁"的论争

20世纪30年代,中国思想界发生了一场关于"民主与独裁"的论争.胡适以世界大同主义为指导,坚持个人自由与民族复兴并重,主张中国实行民主宪政;蒋廷黻则以民族危机为逻辑起点,坚持民族复兴优先于个人自由,主张暂时搁置自由主义,在中国实行专制政治.他们各自执持的世界大同主义、民族主义,都形成于留学美国期间,是引发论争的根本原因.     

蒋廷黻与夭折的“中国自由党”(1947-1951)

1947年之后,国民党在大陆统治日渐式微,直至彻底失败。在此过程中,已加入国民党政权的蒋廷黻对既有体制产生了疏离倾向。他从1947年起,开始联络胡适等自由主义知识分子,试图建立"中国自由党"来取代国民党,实现其政治抱负。1949年下半年,蒋廷黻等人的组党活动进入高潮,他们完成了党纲的草稿,并在美国宣布新党即将成立。1950年初,"中国自由党"的组织纲领出现在台湾的《自由中国》上。然而,随着蒋介石在台湾统治的渐趋稳定,蒋廷黻的组党活动中止,"中国自由党"最终终胎死腹中,蒋廷黻则继续留在了国民党的体制之中。     

人物·思想·时代——《蒋廷黻社会政治思想研究》读后

20世纪30、40年代中国社会出现了一批自由知识分子,他们对国际国内政局情势发表了自已的见解,特别是当时有一位特殊的历史人物——蒋廷黻,他起家于学术,兼跨行政、外交等诸般领域,相当程度上代表了当时一批自由知识分子的思想意向。在短短几十年间,这些博雅通达之士因应时势,成为民国政治舞台上军人集团外一支不容忽视的政治力量,在近代中国政治发展史上占据相当重要的地位。张玉龙博士的《蒋廷黻社会政治思想研究》的问世,某种程度上可以说是弥补了蒋廷黻学者从政以后的思想演变、政治实践及二者间的互动研究的缺陷。     

蒋廷黻“新式独裁”主张归因再论

"独裁与民主"之争为20世纪30年代发生于思想领域的一次主要论争。有关蒋廷黻提出"新式独裁"论之缘由为时人乃至后人试图解读之迷思。历史地看,蒋廷黻新式独裁论的出台并非是曲意逢迎当道,亦非对中国民主试验所产生的幻灭感或缺乏真诚的自由主义民主政治信仰使然,而实在于其对国家统一与现代化的诉求、深厚独特的美国知识背景以及由此决定的思维模式诸因素所致。     

《蒋廷黻回忆录》勘误二则

岳麓书社2003年9月第1次出版的《蒋廷黻回忆录》,系蒋廷黻先生(1895—1965,湖南邵阳人)1965年退休后在美国哥伦比亚大学口述自传的中文译本(1979年     

一诺千“金”

在中国传统文化礼俗中,金色寓有“吉祥如意”之意,因此格外令国人情有独钟：在古代,达官权贵们以黄金来彰显身份地位：到如今,黄金则作为金饰品,成为了彰显华贵气质的不二选择。而在金饰品中,尤以黄金手表,因其兼具计时与美观的双重“性格”,颇受各方人士的喜爱……随着金秋时节的来临,许多人愿意选择在此时『青定终生,而在定情物的选择中,更会不约而同的捋视线转移至黄金手表的身上,这不仅是因为黄金本身的动人色泽本就与这柔和的秋色颇为迎合,也是黄金手表本身给国人送来的美好愿景一一谁不愿自己的爱人能在这个人生的最重要时刻,向自己一“表”心中比“金”坚的浪漫爱意呢？     

农夫救蛇

在一个大雪纷飞的日子,一个农夫砍完柴回家,在路上发现了一条蛇。 “哦,可怜的蛇,你怎么跑到外边来了呢？看把你冻成这个样子！”农夫自言自语道。     

是“系统”而不是“粒子”——关于波函数描述中的一个提法

在量子理论中,当粒子的波函数给定后,粒子所有力学量的观测值和几率分布不一定确定,还与粒子所处的外界环境有关     

英美人姓名的含义

Long long ago, there lived a rich man who lovedwine (酒) and good food more than anything else,and so did his servant(佣人).     

一个几何不等式的注记

设A是n维欧氏空间E~n中的一个非退化单形,它的切点单形为B,又以A的顶点和它的内切球心的连线与A的n+1个侧面的交点为顶点的单形设为D。若单形A,B,D的体积分别记为V(A),V(B),V(D),本文证明了V(B)≤V(D)≤(1/n~n)V(A)。     

图画代表我的心

你的孩子会写信吗?这可是帮助他们学会向亲人朋友表达自己感情的很好方式。一定要多多鼓励!如果你的孩子还不会写字,没有关系,图画同样可以达到这样的目的。下面是选自北京苹果树幼儿园小朋友写给亲人的一组信。小朋友们还特别把画的内容告诉老师,老师帮助记录下来。     

死巷乾坤大

从传统文化的角度对生活在死巷中的人们的形象进行分析,解析精神胜利法的又一个版本——封闭的环境造就了人们封闭的性格,封闭的内心世界,和进行窝里斗的劣根性。     

孰输?孰赢?——评黄哲伦《蝴蝶君》中的人物

黄哲伦在《蝴蝶君》中巧妙地将一个真实的故事与明显带有东方主义色彩的歌剧《蝴蝶夫人》并置，颠覆了东西方权利关系，成为与东方主义对立的声音。由于伽利玛受东方主义的影响，以定势的思维方式和偏见看待东方人，最后成为东方主义的牺牲品；而宋俐玲利用西方人对东方人的偏见达到了她的目的。