澜沧江流域彝族民间音乐的保护与传承

彝族民间音乐传承千百年来,形成了丰厚的文化积层。多元的文化底蕴及其所折射出的民族文化内涵,使彝族民间音乐成为新时代背景下的重要民族文化资源。然而,澜沧江流域彝族特有的民间音乐形式正经历严重濒危、大面积流失甚至永远消亡等的严峻考验。面对新时期的时代变革和文化诉求,对澜沧江流域彝族民间音乐合理、有效的保护与传承至关重要。     

藏族民间音乐文化特征简论

藏族音乐主要包括民间音乐和宗教音乐。藏族民间音乐具有与生活相伴、与歌舞相融、与宗教难分、与时代相合的特征，又具有节日文化气息、崇高德性的观念、兼蓄外来文化的特点。呈现出神秘的文化色彩、浓郁的生活情趣、古朴的民风民俗等特征。     

广西贺州民间音乐文化研究现状分析

贺州民间音乐在今后的研究中,还有待于提升到较高学术的层面上来。一方面,应进一步发掘民间音乐,研究贺州民间音乐本体及其的文化内涵;另一方面,依托贺州民俗旅游,加快民族传统音乐文化的保护与开发,开创贺州民间音乐保护的新局面;同时,发挥高校的传承优势,确保贺州民间音乐文化研究后继有人。以音乐学、语言学、音乐教育等相关理论和方法进行多学科综合性研究,探讨多元文化音乐的实施及其对贺州民间音乐传承、开发和利用的意义。     

文化生态学视域下的山东地域性民间音乐教学改革研究

20世纪50年代,美国文化人类学家J·H·斯图尔德提出文化生态学的概念,他将生态学的研究方法运用于文化学领域,用以研究文化的存在和发展的资源、环境、状态以及规律。并指出它主要是从人类生存的整个自然环境和社会环境中的各种因素的交互作用中研究文化的产生、发展和变异规律。就是将文化和与之相关的自然地域、经济、社会组织等"环境条件"看作一个整体,视为一个共生且互动的"生态"样系统;在此框架下,来进一步研究"文化"这个"生态项"同自然环境、经济环境及社会组织环境之间的互动关系问题。     

民间音乐文化特性之研究--以甘南玛曲音乐为例

藏族是一个能歌善舞的民族,在历史的长河中,勤劳的藏族人民创造了灿烂的物质文明的同时,也创造出了独特的音乐文化。甘肃省甘南藏族自治州玛曲县位于黄河首曲,地域辽阔,独特的地理位置和民族个性,使其民间音乐在原有传统藏族音乐的基础上得以升华和提炼,逐步形成了丰富多彩而又独具特色的民间音乐及其文化。通过对甘南藏族自治州玛曲县民间音乐文化特性的分析研究,阐述其发展现状,并对其发展目标提出独到见解。这些珍贵的民间音乐是历代玛曲人民辛勤耕耘的结晶,也是我国丰富多彩的民族民间音乐文化宝库中的一件珍品。在保护中开发、在利用中保护,使玛曲民族民间音乐成为永续利用的“聚宝盆”。     

论湖北民间音乐文化及其保护

湖北民间音乐文化在我国音乐文化史上具有一定的地位,曾经辉煌一时.但是,随着市场经济体制的建立,人们盲目的生产活动或对自然资源的大肆开发,致使民间音乐文化失去了赖以生存和发展的土壤;现代文化的冲击,则加速了湖北民间音乐文化的萎缩;对民间音乐及其文化的挖掘、保护措施乏力,则说明思想观念需要转变;而真正从根本上解决问题,振兴湖北民间音乐文化,则需要从管理上、技术上、经费上等方面采取综合措施.     

河北省民间音乐文化传承人才培养研究

从对河北民间音乐文化发展渊源的研究,分析了民间音乐文化的传承模式及传承所面临的困境,在培训基地、基础教育、高校链接以及专门人才培养等四个方面进行了研究。     

新时代背景下衡水民间音乐的文化传承思考研究

当前我国进入了"十四五"发展规划时期,衡水地区的文化建设也处于新时代背景下.尤其是对于民间优秀传统音乐文化的传承工作,更应该结合时代背景,做出新的部署和新的规划.衡水在自身的文化发展历程中,诞生了丰富多彩的民间音乐形式,具有深厚的文化传承价值.因而,在与时俱进的社会发展中,加强对衡水民间音乐的文化传承非常的关键.在本文的研究中,对衡水民间音乐的发展现状进行了分析,以运河架鼓、西河大鼓、"打花榜"等民间音乐形式的生存状况为切入点,从而总结了在新时代背景下衡水民间音乐的发展策略,以期推进衡水民间音乐的持续发展.     

论客家传统民间音乐的文化认同

在文化多样化、多元化的大背景下,客家传统民族音乐在当前音乐文化中的地位日渐边缘化,发展受阻,引起传统民间音乐爱好者的极大关注。本文以保护与传承客家传统民间音乐文化为目的,从客家传统民间音乐的发展历程及困境入手,从文化意义认识、内涵剖析、广域交流、学习与传承等角度提出了加强对客家传统民间音乐文化认同的主要措施,希望帮助客家传统民间音乐走出当前困境。     

徽州民间鼓吹乐的音乐文化风格探析

民间鼓吹乐研究是地方乐种研究的重要内容之一.对徽州当地农村的婚丧嫁娶等民俗事象及活跃其中的徼州民间鼓吹乐进行田野考察,通过田野记录和分析,剖析其音乐主体及其形态,发现鼓吹乐在徽州民间礼俗中具有重要意义.为适应新的社会环境,徽州民间鼓吹乐也产生了变迁和发展.     

新时期陕北民间音乐的创新发展研究

在我国发展的历史长河中,因为地域地缘关系而形成的各具特色的艺术文化不胜枚举,民族民间音乐这枝奇葩以其独具代表性而屹立于艺术之林,闪耀着璀璨的光辉。其中,陕北地区的民间音乐以其独特的审美价值和文化韵味而独树一帜,引来无数艺术家的青睐以及研究。随着时代的发展以及音乐艺术的与时俱进,在新时期对陕北民间音乐进行创新研究可谓恰逢其时。     

民间音乐和旅游

民间音乐存在和发展的经济基础———传统农业文明日渐衰落,民间音乐正渐渐在现代人生活中消失,但是民间音乐却能给旅游营造文化个性,在旅游开发、旅游营销中有重要的经济意义。     

广西壮族民间山歌文化传播要素及其当代变迁

山歌文化是壮族社会的重要特征,也是广西代表性的民族特色文化.通过考察历史上广西壮族山歌的禁毁和恢复过程,总结出歌手、歌本和歌圩是其关键的传播要素,是当代政府扶持山歌文化传播的三个着力点.同时在网络草根文化潮流的背景下分析了这些要素在当代民间的演变和发展的三个新趋势:歌手年轻化,身份多样化;山歌文本音像化,传输数码化;歌圩虚拟化,时空自由化.     

民间音乐与传统音乐的比较性研究

我国的民族音乐,是一个包容面很广的概念范畴.它既包括汉族音乐,也包括少数民族音乐;既包括传统音乐,也包括现代音乐;既包括民间音乐,也包括专业创作音乐.也就是说,凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品,都可以算作中国的民族音乐.本文比较了民间音乐和传统音乐的不同,分析了二者之间的差别,提出了相关看法.     

土家族民间音乐艺术对湖湘文化的影响

土家族历史悠久,长期居住在湘鄂渝黔边邻地带,人口有八百多万,在湖南西部就生活着两百多万土家族人.他们创造和传承了极富民族特色的传统音乐文化.自古以来,土家族民间音乐与湖湘文化就有不可分割的联系.土家族民间音乐作为民族文化的一种表现形式,在湖湘文化的形成过程中发挥了重要作用,并对湖湘民族自信心、湖湘民俗节日、湖湘文化产业、湖湘音乐创作、湖湘音乐教育等产生了积极影响.     

民间音乐与幼儿园音乐教育的融合

音乐是一种具有艺术感的表现形式,而我国的民间音乐又蕴藏着丰厚的文化底蕴,是教师在进行幼儿园音乐教学时可利用的丰富文化资源,教师可以在幼儿音乐教学中融合我国各地的民间音乐,制定多元化的创新教学方案,拓展幼儿的知识视野,提高幼儿的音乐涵养,让幼儿在民间音乐中感受音乐的魅力,实现综合素质的全面提升。     

民间音乐文化进课堂的构想

正古老而神奇的徽州大地,有着悠久的历史,不仅拥有两处世界文化遗产,而且还拥有许多弥足珍贵的非物质文化遗产。2005年,徽剧、目连戏、徽墨、歙砚、徽州三雕等已成功申报为国家级首批非物质文化遗产代表作。在这些项目中,代表徽州民间音乐文化的就有徽剧、目连戏,以及即将申报的徽州民歌。其中,徽剧是安徽省地方剧种之一,是中国戏曲继往开来的一个重要剧种,京剧在它的基础上演变形成,中国南方的许多地方戏曲剧种也都与它有着历史渊源关系;徽     

齐鲁民间音乐艺术文化旅游发展管见

本文紧密联系当今旅游业的发展趋势,分析论证了齐鲁地区拥有的民间音乐艺术资源优势,提出了开发利用齐鲁民间音乐艺术文化旅游的实施方略。