孔子的丧葬观

中国的厚葬之风早在孔子之前就已经形成,大量的资料可以证明孔子是丧葬礼仪的研究者和传承者,而不是厚葬的倡导者。孔子从没提倡过厚葬,相反,他是重孝养轻丧葬的倡导者;但由于礼的自相矛盾和礼的束缚,他反对厚葬的力度远不如其他薄葬的倡导者与实践者。     

"乞"辨

人教版语文(七年级)<伤仲永>一文有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学."课本对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷.     

英美办理战后职业教育之先例

英国规定两种教练.(一)因战争要伤而失其一部分身体上之能力者.予以特殊之工教练.(二)因在十九岁以下从军.或因其他类似之性质而未及受(徒教练者.予以一般主要职业教练.美国将伤兵分为两等.(一)为不能回復原有之职业.必须受职业再造教育者.在受此教育期内.仍得享受原并支领家属津贴.(二)为伤情可以回復原有职业而志再受职业教育者.则不得享受上项利.     

浅析蒙古族茶文化

蒙古族的一切饮料无不与畜乳相联系,而最普及的饮料首推奶茶.“只有奶茶哟,才是母亲的乳.”“蒙人之俗,膻肉酪浆,然不能皆食肉也.”“寻常度日,但持牛马乳.每清晨,男妇皆取乳,先熬茶熟,去其滓,倾乳而沸之,人各啜二碗.暮亦如此.”①在蒙古族日常生活中,有“宁可三日无粮,不可一日无茶”之说,可见,奶茶的确是蒙古族一年四季的生活必需品.数百年来,嗜好饮茶这一习惯一直保持下来.那么,蒙古人饮茶习俗是怎样形成和传承的呢?     

"区区"语义探源

一 "区区"的语义问题,一直没有引起我们的怀疑,最近在教学时因为学生的发问才显现出来.我们看下面几个句子:(1)感君区区怀(《孔雀东南飞》);(2)何乃太区区(《孔雀东南飞》);(3)然秦以区区之地,至万乘之势(《过秦论》);(4)是以区区不能废远(《陈情表》).     

瓜蒂庵书籍碑刻题识

余自幼以来,嗜书成疾;而赋性椎鲁,以致玩时(忄曷)日,皓首无成.所收之书,亦遂收遂散.昔日箧中所藏之书,已存留无几,每用愧叹.自解放以来,年事日长,遂留意收书,而明清野史稗乘及汉魏以来碑刻,尤所嗜爱.然财力学力有限,识力绵薄,名本佳椠,多不能有,所收零篇残帙,虽敝帚自珍,亦如秋后之瓜蒂而已.所篇之目,因以瓜蒂名编,间著题识,摘录数则,以应华南师范学院学报之命,籍充篇幅,并请读者校正.     

《孟子》中的一处断句问题

《孟子·尽心下》"孟子谓高子曰:‘山径之蹊间,介然用之而成路:为问不用,则茅塞之矣.今茅塞子之心矣.’"此章孟子批评高子学仁义之术半途而废,犹茅塞心,终不能明道.对"山径之蹊间介然用之而成路"的断句,历来存有分歧.概括起来,有四种说法:     

一堂"悄然"的语文课

今天是2010年4月21日,天色阴暗,有雨断续纷飞. 早上的语文课原计划是继续讲荀子的<劝学>的,而"玉树地震悼念日"使我临时更改了计划,想与五班、七班的120名学生一起以我们的方式悼怀逝者,祈福生者,以生命的名义举悼,以情感的力量育人.课前我换了电脑的桌面,下载了两段视频,一是关于地震全国哀悼日的,一是成龙的<生死不离>.没有预设,没有教案,只提着电脑,带着肃穆的心迈向课堂.     

敦煌韵书与汉字辨伪

辞书在传承过程中,后出者多兼收前代同类之作,故其前代之讹误往往会造成一些不应存在的字形、字音或字义被后世辞书收录,所谓字之伪者.宋以后因印刷术之流行而致辞书规范化工作渐行,然亦因此误改误收者亦不免焉.今因敦煌韵书所作而得申辩其原委者数例,分"因声旁之讹变而望文生音"、"因形旁之讹变而望文生训"和"因辞书传抄之讹而将错就错"三类论之.     

基层教研要顾"全"大局

教育科研是一项长期、艰苦的工作,有些教师或因有认识上的偏差而对之望而却步,或急功近利而使之流于形式,或力不从心而裹足不前甚至半途而废,致使教育科研这项中小学非常必要的工作不能得以顺利开展.如果学校在教育科研管理方面能顾"全"大局,即从学校的全局出发,面向全体教师,调动学校的全面因素,加强教育科研的全程指导与管理,定能使学校教育科研工作全面开花.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

以没收财产偿还犯罪分子所负债务问题研究

没收财产作为附加刑的一种应当具有惩罚的性质。没收财产分为没收全部财产和没收部分财产。犯罪分子在没收财产以前所负的正当债务,需要以没收的财产偿还的,经债权人请求并经法院决定,应当予以偿还。偿还债务虽然具有正当性,有利于维护债权人的利益,但没收财产毕竟是刑罚的一种,理应具有一定的惩戒作用,因此应当合理界定以没收的财产偿还债务的范围以及偿还的方式。在没收部分财产的情况下,以没收的部分财产与犯罪分子剩余财产的比例确定偿还债务的范围,可以同时考虑到刑罚的惩戒功能与债权人利益的保护。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义