新形势下高校教师思想政治工作的"情"与"理"

思想政治工作是一门科学,"以情感人,以理服人"是思想政治工作的一条基本经验."情"与"理"乃思想政治工作的"血"与"肉",二者有着必然的联系.文章围绕这一思想着重论述了在高校教师中如何贯彻"以情感人,以理服人"的工作方针,对正确处理"情"与"理"二者的关系提出了相关的工作要点.     

当前社会思想的"多"与"一"

"多"与"一",即社会思想的多样性与社会意识的统一性之间的关系.近年来,笔者所在课题组就当前我国社会思想、道德、文化多元、多样、多变的特点和规律问题,进行了大规模调查研究.调查发现,当前我国社会思想呈现出以下"一"与"多"的特点和规律:社会思想的新共识正在形成,在对改革开放的认识和判断等方面趋向于"一",而诸社会群体之间在生活感受、对重大社会问题的看法、思想行为的影响因素等方面趋向于"多".     

周作人的"人学观":"人"的发现与"人类"的乌托邦

周作人"人的文学"无论作为一个命题还是作为一种观念因为包含着一种新的人文精神,具有全新的意义和价值,对现代文学产生了深远的影响。"灵肉一元论"的思想背后隐含着科学、和谐与人类大同的人文理想。但透析其思想实质,"人"的发现是其思想结构中具有进步性的因素,而"灵"所象征的"人类性"则具有主观和幻想的色彩,是个人主义的理想外衣。     

浅论鲁迅的"改造国民性"思想

"改造国民性"思想是鲁迅思想最为重要的部分之一,在其各种著述特别是杂文和小说创作中,这一思想贯穿始终.在考察这一思想的成因并探究其发展轨迹的基础上,具体分析国民劣根性的病灶.鲁迅先生终生怀抱忧患意识和沉重担当,支撑起最伟大深沉的"民族魂"!     

如何打造新形势下的"政工品牌"

思想政治工作是有其内在规律性的一门科学,也是有着丰富内涵的一门艺术.新的形势和任务,为思想政治工作提出了更高的标准和要求.要增强思想政治工作的针对性和实效性,就需要思想政治工作者保持与时俱进、开拓创新的精神,不断加强理论创新、思想创新、实践创新、机制创新的探讨和研究,在增强思想政治工作的说服力和感染力上下功夫,努力打造符合形势任务要求和本单位实际需要的特色品牌,永葆思想政治工作的生机与活力.     

"民本"思想与儒家"民主"精神的历史演进

关于"民本"思想与"民主"思想的关系问题,学界历来众说纷纭,莫衷一是.我们认为,在中国的传统的儒家文化中,一方面,作为其精华所在的"民本"思想,是"民主"理念赖以存在的基础.另一方面,"民主"精神是"民本"思想的重要内容,"民主"是"民本"发展的必然归宿.     

试述"三个代表"重要思想的特征

“三个代表”重要思想具有鲜明的特征:一是时代性特征,一是实践性特征．准确地把握其特征,便于创造性地贯彻落实“三个代表”这一重要思想．     

论"以人为本"的思想渊源

中国传统的“民本主义系‘以人为本’思想的一种初始形态”。西方的人本主义思潮是“以人为本”思想在西方国寥的表达形式。马克思主义“以人为本”思想超越以往人本主义的抽象性、虚幻性,科学地指出了实现人文关怀的现实途径。当代中国共产党人传承着马克思主义“以人为本”思想,“以人为本”作为科学发展观的本质,是“以人为本”思想在中国的最新表达。     

关于"三个代表"重要思想"三进"工作的几个问题

“三个代表”重要思想对高校“两课”教学提出了新的要求。各高校现已把开设“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课作为深入学习“三个代表”重要思想的一项重大任务。然而在把“邓小平理论概论”课调整为“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课的具体过程中,我们必须认真看待所面临的几个问题。一、在思想认识问题上,必须弄清“三个代表”重要思想“三进”工作的必要性顺利开设《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课,必须首先让人们在思想上弄清“三个代表”重要思想“三进”工作的必要性。第一,高度重视“三个代表”重要…     

从诗作探析孟浩然"仕"与"隐"的矛盾心态

长期以来，人们一直认为孟浩然是一位纯粹的隐逸诗人，但近年来有一些学者认为在孟浩然的身上隐逸思想与仕进思想并存，本文即从诗作入手探析孟浩然“仕”与“隐”的矛盾心态，认为孟浩然的入仕思想是盛唐时代精神的充分体现。     

"三个代表"思想的内在品格

本从以下两个方面探讨了“三个代表”思想的内在品格：一、“三个代表”思想是马克思主义党建理论创新的典范；二、思维创新是“三个代表”思想的鲜明特色。     

对思想政治教育回归"生活世界"的实践性思考

教育回归“生活世界”这一思想对思想政治教育有着重要的启示作用。本文仅从“生活世界”的基本思想和思想政治教育工作存在的主要问题入手，就如何结合这一思想，提高思想政治教育的针对性和实效性进行了实践性的思考与探索。     

"童化"视域下的课堂"学力"培育

"教是为了不教""学是为了再学"是叶圣陶教学思想的精髓.1916年,在上海尚公小学任教的叶先生便初步萌发了这一理念,历经百年发展与沉淀,这一思想显得更加鲜活,它直抵教学的核心,愈发闪耀其真理的光芒.     

从"冰冷的美丽"到"火热的思考"——谈代数教学中的思想实验

代数知识一般具有高度的抽象性和逻辑性,对于抽象的代数概念和结论,若能采用象几何一样的直观进行领悟,应该是一种有效渠道。思想实验是有别于真实实验的一种理性思维活动。本文分析了思想实验的基本特点,同时阐述了思想实验在代数教学中的应用。     

论"以德治国"是我国治国理念的升华

在我国社会主义市场经济体制已经初步确立、改革开放事业不断深入发展的新形势下,江泽民同志提出了“以德治国”的思想,把道德建设提高到了治国方略的高度。这一思想是对在我国社会主义市场经济建设过程中如何治理国家问题的科学回答,是我国治国理念的升华,必将在今后长时期里发生重要作用。一任何思想的产生都是时代发展的要求,要深刻理解一种思想的宗旨,并在实践中贯彻落实这一思想,不仅需要对这一思想的内容有一个深刻的了解,而且必须对这一思想产生的时代背景进行分析。将把握时代的脉搏与把握思想理论的内涵统一起来。(一)和平与发展的…     

"追及问题"模型与"化归"思想

"化归"不仅是小学数学的一种重要的思想方法,也是一种最基本的思维策略.而"追及问题"是小学数学中的一类常见的应用问题.本文将利用化归思想巧妙构造"追及问题"模型,将一些数学问题转化为"追及问题"求解,优化解题模式,感受数学思想方法的优美.     

叶适"致中和"的哲学思想

本文认为,叶适的“致中和”思想在其思想体系中处于核心地位,具有方法论的指导意义。全文分为世界的实在性及其运动和什么是“致中和”两部分论述这一思想的辩证性和理想性,从而论证它的合理性。     

赫尔巴特的"统觉"与陶行知的"常能"

"统觉"是赫尔巴特教育思想中的一个最基本的心理学理论,"常能"是陶行知生活教育学说中的一个重要用语.在教育独创思想的构建上,"统觉"论为"常能"论呈示了一条科学的"试验"路向;在教育重要目标的达成上,"统觉"论为"常能"论提供了一种有益的"组合"模式;推行素质教育,可借鉴运用"统觉"与"常能"所含的科学因素.     

"自学"也是"实践教学"的基本形式

研究探索形式多样的"实践教学"方式,是提高思想政治理论课教育教学效果的有效途径之一."自学"也是一种"实践教学"形式,而且是重要的基本的"实践教学"形式,我们在思想政治理论课的教学过程中要提倡和运用之.     

"民本"、"民主"与儒家思想

中国传统主流文化的儒家思想,其精华所在即为"民本"主义;而内涵丰富的"民本"思想中是否含有"民主"的因子,民本与民主的关系如何,历来为各家所争论,为了解决这一理论困惑,本文拟从"民本"思想的渊源及其流变来诠释之,中国传统文化中的"民本"思想是"民主"的基础,"民主"精神是"民本"思想的重要内容,"民主"是"民本"发展必然归宿。