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1.
G. Buchdahl 《Science & Education》1993,2(2):149-167
It is a main contention of this paper that the history of science is not so much a story of the progressive advance in our understanding and discovery of the facts of nature, but rather, an account of different ways of seeing things; where the things thus seen are to a considerable extent themselves the result of realizational processes operating in terms of some theory or other. But further, such theories are in turn controlled by some respective methodology which has its history: with the latter itself a record of different views about those elements believed to be essential for any adequate constructionof scientific theories. The paper then distinguishes between three views, the rationalist, the empiricist, and the systemic processing of scientific facts; the last-named view operating under the guidance of certain leading maxims and principles. Finally, the paper formulates a triadic type of methodology whose three components mirror the three views just mentioned: the probative, the explicative and the systemic components; which in turn are then shown to generate three corresponding ontologies. 相似文献
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This study explored African-Americans perceptions of various mental health professions through the ranking of confidence levels across five case vignettes of varying psychiatric severity. Results indicated that African-Americans viewed psychologists and doctoral level licensed professional counselors with similar levels of confidence and ranked doctoral level licensed professional counselors above masters level counselors in every case example. Congruent with previous studies, the African American sample was confident in counselors ability to treat less severe cases and less confident in their ability to treat more severe cases. 相似文献
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John J. Cogan Ray Derricott 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1996,42(6):623-646
Over the past decade educational reform has been taking place in the USA and in England and Wales. This paper traces the political pressures to change the social subjects curriculum on both sides of the Atlantic. In England and Wales the new National Curriculum aims to raise educational standards and to increase accountability through a national assessment system. In the USA the Federal Government has set to work on establishing national goals. There is evidence in both countries that the new curricula are emerging from a political process which imposes content and structures upon teachers with little consultation. The paper concentrates on how the social studies curriculum has been affected in this process. It explores the politics of curricular reform by comparing events in the USA and England and Wales and outlines the ways, particularly in the British context, in which the teaching profession has explored the limits of its power and has fought back against central control to make its voice heard.
Zusammenfassung In den letzten zehn Jahren gab es eine Bildungsreform in den USA, sowie in England und Wales. Dieser Bericht studiert den politischen Druck, der zu einer Änderung des Curriculums in den Sozialfächern auf beiden Seiten des Atlantiks geführt hat. In England und Wales soll das neue nationale Curriculum den Bildungsstandard anheben und die Verantwortlichkeit durch ein nationales Bewertungssystem steigern. In den USA begann die Bundesregierung mit der Festsetzung nationaler Ziele, die den Lehrern Inhalte und Strukturen mit wenig Mitbestimmungsrecht auferlegt. Der Artikel konzentriert sich auf die Auswirkungen dieses Prozesses auf das Curriculum der Sozialstudien. Er untersucht die Politik der Curriculums-Reform, in dem Ereignisse in den USA, England und Wales verglichen werden. Insbesondere im britischen Kontext werden Wege aufgezeigt, auf denen der Lehrberuf die Grenzen seiner Macht erforscht und sich gegen eine zentrale Kontrolle gewehrt hat, um Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen.
Resumen Durante la última década se ha realizado una reforma de la educación en los EEUU, Inglaterra y Gales. Este trabajo esboza las presiones políticas de cambiar los planes de estudio de los sujetos sociales a ambos lados de Atlántico. En Inglaterra y Gales, elNew National Curriculum aspira a crear estándares de la educación y a incrementar la responsabilidad a través de un sistema nacional de valoración. En los EEUU, el Gobierno Federal ha comenzado a trabajar en la fijación de objetivos nacionales. Es evidente que en ambos países los nuevos planes de estudios están emergiendo de un proceso político que impone contenidos y estructuras a los maestros, consultándolos poco o nada. El trabajo se concentra en el impacto que ha sufrido el curriculo de estudios sociales en este proceso. Explora la política de la reforma curricular comparando acontecimientos de los EE UU y de Inglaterra y Gales y proporciona una idea general de los modos, particularmente en el contexto británico, en los que la profesión de enseñanza ha explorado los límites du su poder y se ha defendido contra el control central para hacerse escuchar.
Résumé Au cours de la dernière décennie, une réforme éducative a été engagée aux Etats-Unis, en Angleterre et au pays de Galles. Cet article retrace les pressions politigues qui ont été exercées pour remanier les thèmes sociaux dans les programmes des deux côtés de l'Atlantique. En Angleterre et au pays de Galles, le nouveau curriculum national a pour but d'élever les niveaux de l'enseignement et d'augmenter la responsabilité par un système national d'évaluation. Aux Etats-Unis, le gouvernement fédéral a entrepris d'établir des objectifs nationaux. Il est évident que dans les deux pays, les nouveaux programmes sont nés d'un processus politique qui a imposé aux enseignants des contenus et des structures en les consultant à peine. L'article se concentre sur les retombées de ce processus sur les programmes d'études sociales. Il étudie la politique de la réforme curriculaire en comparant les événements intervenus aux Etats-Unis et en Angleterre-pays de Galles et souligne, en particulier dans le contexte britannique, la façon dont le corps enseignant a épuisé les limites de son pouvoir et a résisté au contrôle central pour se faire entendre.
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Research conducted in several countries has shown consistent patterns of performance on change, combine and compare word problems involving addition and subtraction. This paper interprets these findings within a theoretical framework that emphasizes the development of empirical, logical and mathematical knowledge. 相似文献
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In pronounced contrast to English, Italian orthography contains extremely regular sound-to-spelling correspondences and therefore Italian words could, in principle, be spelled perfectly correctly using nonlexical phoneme-to-grapheme conversion rules alone. If this were so, then there should be no lexical influence upon nonword spelling. However, the present experiment reports lexical priming effects for two inconsistently spelled segments in Italian words: Italian participants were more likely to spell the nonword tece as TECIE if they had just heard the word specie rather than pece and were more likely to spell the nonword cuodo as QUODO if they had heard the word quota rather than cuoco. These results suggest that Italian, despite its regular orthography, is not spelled purely nonlexically. It is argued that a dual-route model of spelling production can be applied to Italian. 相似文献
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There has been a variety of approaches to the study of mathematical understanding, and some of these are reviewed before outlining the background to the model we are proposing for the growth of such understanding. The model is explained in detail and illustrated with reference to the concept of fractions. Key features of the model include don't need boundaries, folding back, and the complementarities of acting and expressing that occur at each level of understanding. The theory is illustrated by examples of pupils' work from a variety of topics and stages. Finally one of the practical applications of the theory, mapping, is explained in some detail. 相似文献
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Stacy Churchill 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1996,42(4):265-290
Many forces are shifting the role of the nation-state and altering our fundamental understanding of how it should function. The author argues that the transplanted European model of the nation-state has become dysfunctional, creating national minorities, serving as an ideological cloak for various forms of oppression and opposing forms of education that would promote diversity of languages and cultures. The decline of territorial sovereignty under the forces of globalization, the move to supranational forms of organization and the emergence of sub-national areas of economic and social development (often city-regions) provide a new range of opportunities for development of minority schooling.
Zusammenfassung Viele Kräfte verändern die Rolle des Nationenstaates und ändern damit auch unser grundsätzliches Verständnis zu dessen Funktion. Der Autor argumentiert, daß das übertragene europäische Modell des Nationenstaates außer Funktion gesetzt und damit nationale Minderheiten geschaffen wurden. Somit besteht ein ideologischer Deckmantel für verschiedene Arten von Unterdrückung und Widerstand gegen Erziehungsarten, die eine Vielfalt der Sprachen und Kulturen fördern würden. Der Verfall territorialer Unabhängigkeit unter den Kräften der Globalisierung, die Bewegung hin zu einer supranationalen Form der Organisation und die Schaffung regionaler Gebiete wirtschaftlicher und sozialer Entwicklung (oft Stadtbezirke) bieten neue Entwicklungsmöglichkeiten hinsichtlich der Schulbildung für Minderheiten.
Resumen Son muchas las fuerzas que están cambiando el papel que desempeña el estado-nación y que alteran nuestro concepto básico de cómo este debería funcionar. El autor argumenta que el modelo europeo trasplantado del estado-nación se ha vuelto disfunctional, creando minorías nacionales y sirviendo de manto ideológico para encubrir diferentes formas de opresión y de oposición a una educación que intenta promover la diversidad de lenguas y culturas. El ocaso de la soberanía territorial bajo las fuerzas de globalización, el cambio hacia formas de organización supranacionales y el surgimiento de sectores subnacionales de desarrollo económico y social (frecuentemente en regiones urbanas) proveen un nuevo tipo de oportunidades para el desarrollo de una educación escolar de minorías.
Résumé De nombreuses pressions modifient le rôle de l'Etat-nation et transforment notre conception fondamentale de son fonctionnement. L'auteur expose que le modèle européen d'Etat-nation qui a éé transposé dans d'autres régions est maintenant atteint de dysfonctionnement, car il crée des minorités nationales, sert de prétexte idéologique à différentes formes d'oppression et fait obstacle à des modèles d'éducation qui encourageraient la diversité des langues et des cultures. Le déclin de la souveraineté territoriale sous la pression de la mondialisation, l'évolution vers des formes d'organisation supranationales et l'apparition de concentrations régionales du développement éconnomique et social (souvent en tant que régions urbanisées) constituent de nouveaux stimulants pour l'élaboration d'une scolarité adaptée aux minorités.
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David Resnick 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1996,42(1-3):227-241
This article describes the curriculum Enrichment Program (CEP), an attempt at partial privatization in a Jerusalem elementary school. Although the school was part of the free public education system, under the CEP parents could pay for their children to receive extra teaching over and above the basic curriculum. Because of a high drop-out rate and other problems, the project was terminated after a short period. The author examines the reasons for the failure of the scheme and analyses its wider implications.
Zusammenfassung Dieser Artikel beschreibt das Curriculum Enrichment Program (CEP — Curriculum Erweiterungsprojekt), ein Versuch zur teilweisen Privatisierung einer Grundschule in Jerusalem. Obwohl die Schule Teil eines freien öffentlichen Bildungssystems war, stand es den Eltern frei, gegen Bezahlung erweiterten Unterricht über das Grundcurriculum hinaus für ihre Kinder zu erhalten. Das Projekt wurde schon nach kurzer Zeit aufgrund von hohen Schulversagerquoten und anderen Problemen beendet. Der Autor untersucht die Gründe für den Fehlschlag des Systems und analysiert die weiteren Auswirkungen.
Resumen Este artículo describe un proyecto de ampliación del programa de enseñanza Llamado Curriculum Enrichment Program (CEP) como un proyecto de privatización parcial que se realizó en una escuela de primera enseñanza de Jerusalén. Si bien la escuela formaba parte del sistema de educación pública, el CEP ofrecía la posibilidad de que los padres pagaran una instrucción adicional al programa básico para sus hijos. A causa de una elevada cuota de bajas y de otros problemas, el proyecto fue terminado poco tiempo después. El autor examina las razones del fracaso de este delineamiento y analiza las consecuencias de mayor trascendencia.
Résumé Cet article décrit le projet d'enrichissement des curriculums, qui était une tentative de privatisation partielle dans une école primaire de Jérusalem. Bien que cette école fasse partie du système d'enseignement public, ce projet donnait l'option aux parents de payer pour que leurs enfants reçoivent un enseignement supplémentaire, en dehors du curriculum de base ou supérieur à celui-ci. En raison du taux élevé d'abandons et d'autres problèmes, le projet fut interrompu après une courte période. L'auteur étudie les raisons de l'échec de ce modèle et en analyse les répercussions indirectes.
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This interpretive study examined the lived experiences of young college-educated Taiwanese women employed as clerical workers. Using hermeneutic phenomenology as the research methodology, the study explored the meanings of the participants lived experiences. Systematic text analysis of the data revealed various experiences and expectations. Experience themes identified in the study were: (a) bored and busy; and (b) disrespected and mistrusted. Major expectation themes revealed are: (a) career dreams and aspirations; and (b) desire for meaningful work. The study emphasised the importance of career development education in young Taiwanese women. The experiences of Taiwanese female clerical workers as recorded in the study reflected a need for career development, which might provide insightful information for career development scholars and practitioners. 相似文献
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Christine Doyle 《Children‘s Literature in Education》2004,35(4):301-318
Orson Scott Cards school stories in outer space, Enders Game and Enders Shadow, purportedly occur at the same time and tell the same story, but from the perspectives of two different child protagonists. Scenes in Enders Shadow even reproduce text from Enders Game. Nevertheless, 14 years elapsed between the publications of the two books. This essay brings child studies and exceptionality research to bear on the two novels, analyzing the development of Cards ideology regarding his view of the exceptional child and his view of the nature of heroism in a post-modern world. 相似文献
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Kamal K. Sridhar 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1996,42(4):327-347
The question of education in India cannot be properly discussed without referring to its socio-linguistic context. This paper provides background information on the linguistic profile of India. The term minorities in the Indian context is defined, and the protection offered to linguistic minorities in the Indian Constitution is examined. A discussion of language policy in Indian education follows in which the recommendations of the different education commissions are analysed. The important issues covered include: the number of languages that are taught, the medium of instruction, and the educational policies regarding speakers of minority languages. The article also discusses different language movements and their impact on Indian education.
Zusammenfassung Die Frage der Bildung in Indien kann ohne einen Bezug zum sozial-linguistischen Kontext nicht hinreichend diskutiert werden. Dieser Artikel liefert Hintergrundinformationen zum linguistischen Profil Indiens. Der Begriff Minderheiten wird im Zusammenhang mit Indien definiert und der den Sprachminderheiten in der indischen Verfassung zugestandene Schutz untersucht. Anschließend wird die Sprachpolitik im indischen Bildungssystem angesprochen und die Empfehlungen unterschiedlicher Bildungskommissionen werden analysiert. Die wesentlichen abgehandelten Themen beinhalten folgende Bereiche: die Anzahl der unterrichteten Sprachen, die Unterrichtssprache und die Bildungspolitik hinsichtlich der Sprachminderheiten. Der Artikel befaßt sich außerdem mit unterschiedlichen Sprachbewegungen und ihrem Einfluß auf die indische Bildung.
Resumen La cuestión de educación en la India no podrá discutirse adecuadamente sin hacer referencia a su contexto sociolingüístico. Este trabajo provee informaciones de fondo sobre el perfil lingüistico de la India. Define el término de minorias en el contexto indio y examina la protección que la Constitución de la India ofrece a las minorías lingüísticas. A ello se agrega una discusión de la política lingüística en la educación india, en la que se analizan las recomendaciones de las diferentes comisiones de educación. Fntre otras cosas, los puntos tratados son: el número de lenguas que se enseñan, el medio de instrucción, y las políticas de educación referentes a las personas que hablan lenguuas minoritarias. El artículo también trata los diferentes movimientos lingüísticos y sus impactos en la educación en la India.
Résumé On ne peut vraiment débattre la question de l'éducation en Inde sans la replacer dans son contexts socio-linguistique. Cet article fournit une information de base sur le profil linguistique de l'Inde. Il y définit le terme de minorités dans le contexte de ce pays et étudie la protection que la Constitution indienne assure aux minorités linguistiques. Il s'ensuit un exposé de la politique linguistique dans l'enseignement de ce pays, incluant une analyse des recommandations des différentes commissions pédagogiques. Les points essentiels traités portent sur le nombre de langues enseignées, la langue d'enseignement et les politiques pédagogiques touchant les locuteurs de langues minoritaires. L'article analyse enfin les différents mouvements linguistiques et leur influence sur l'éducation en Inde.
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J. H. F. Meyer 《Higher Education》1996,31(1):51-71
A review of some contemporary studies based on an individual-difference model of student learning is presented. The exploratory fitting of conceptual models of student learning to atypical individual-similarity data structures is discussed, and an experimental categorisation procedure for producing such structures is outlined. Insofar as the features of some established conceptual models of student learning do not fit such atypical structures, either by virtue of their conceptual parsimony, or their underlying conceptual assumptions, the fitting of a locus model to such structures is explored. It is argued that, within the student experience of learning framework, conceptual models of student learning need to incorporate such additional dimensions of variation if such models are to be employed in individual-difference studies of student learning. 相似文献
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Patrick Guiton 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1977,23(2):179-189
This paper examines the challenge faced by Australian Universities and Colleges of Advanced Education following publication of the Report of the Committee on Open University to the Universities Commission in 1974. It starts by looking at current provision of external studies and goes on to examine some of the implications of the distinctions characteristically drawn between credit and non-credit studies at tertiary level. The importance to some students of independence as a learning mode is considered, and an experiment in community education is described. The paper continues by emphasising the challenge to tertiary institutions to develop a national network for off-campus studies.
Zusammenfassung Dieser Artikel untersucht die den australischen Universitäten und Colleges of Advanced Education gestellten Aufgaben nach Herausgabe des Berichts der Kommission über die Open University, 1974. Zunächst wird die gegenwärtige Versorgung mit externen Studienmöglichkeiten untersucht, und dann werden einige der traditionellerweise im Tertiärbereich existierenden Unterscheidungen zwischen credit und non-credit-Studenten durchleuchtet. Die Bedeutung unabhängiger Arbeitsweisen als solcher für einige Studenten wird diskutiert, und ein Experiment in gemeinschaftsorientierter Bildung wird beschrieben. Der Artikel betont schliesslich, wie wichtig es für die Institutionen im Tertiärbereich sei, ein nationales Netz von Fernstudiengängen zu schaffen.
Résumé Ce document examine le défi auquel les Universités Australiennes et Collèges d'Education Avancée ont à faire face, suite à la publication du Rapport du Comité sur l'Université Ouverte à la Commission des Universités en 1974. Il débute en considérant l'approvisionnement courant des études externes et poursuit en examinant quelques-unes des implications découlant des distinctions faites d'une manière caractéristique entre les études notées et non-notées au niveau tertiaire. L'importance de l'indépendance, pour certains étudiants, comme un mode d'apprentissage y est examinée et, une expérience dans l'éducation de la communauté y est décrite. Ce document poursuit en accentuant le défi vis-à-vis des institutions tertiaires de sorte à développer un réseau national pour des études hors du campus.相似文献
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Oksana Yakushko 《International journal for the advancement of counseling》2005,27(1):131-143
The purpose of the study was to explore the effects of existential well-being, social support, and conflict over ones sexual orientation on gay, lesbian and bisexual (GLB) individuals self-esteem. In addition, the study explored the effects of conservative or non-conservative religious backgrounds in the lives of the participants. The results of multiple regression suggest that stronger self-esteem is predicted by having greater sense of social support, less internal conflict over ones sexual orientation, greater sense of existential well-being, and extrinsic social orientation to religion. Religious and spiritual issues are assumed to carry universal significance for people and suggestions are made for mental health professionals who work with GLB clients in various cultures. 相似文献
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Mark Bray 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1996,42(5):495-514
Community financing is an important source of supplementary funds for education, particularly where governments are unable to meet all the needs of their peoples. While this is widely recognised, little empirical research has been conducted on the topic. This paper analyses patterns in Bhutan. It observes that until the 1990s few resources for education were provided by communities, but that the scale of financing has increased during the present decade. The paper notes that although communities have in general responded positively to government calls for local inputs, local resourcing has some problematic aspects. The paper focuses particularly on issues of regional, rural/urban and socio-economic equity, and shows how discussion of Bhutanese experiences contributes to the international literature.
Zusammenfassung Finanzierungen über die Gemeinde sind eine wichtige Quelle der Bezuschussung von Bildung, besonders dort, wo Regierungen nicht in der Lage sind, den Bedürfnissen der Bevölkerung gerecht zu werden. Obwohl dies weitreichend bekannt ist, gibt es kaum empirische Studien zu diesem Thema. Dieser Artikel befaßt sich mit der Situation in Bhutan. Es wird festgestellt, daß die Gemeinden bis zu den 90ern kaum Gelder für die Bildung zur Verfügung stellten, daß aber der Rahmen der Finanzierung in diesem Jahrzehnt gestiegen ist. Der Autor beschreibt, daß trotz einer allgemein positiven Antwort seitens der Gemeinden auf Forderungen der Regierung nach lokalen Finanzbeiträgen, Probleme hinsichtlich lokaler Finanzierungen bestehen. Insbesondere befaßt sich der Artikel mit Themen über regionale, ländliche und städtische und sozialökonomische Gleichheit und zeigt, wie die Diskussion über die Erfahrungen in Bhutan zur internationalen Literatur beiträgt.
Resumen La financiación a través de la comunidad es una fuente importante de recursos adicionales para la educación, particularmente allí donde los gobiernos son incapaces de satisfacer todas las necesidades de sus habitantes. Si bien este es un hecho ampliamente conocido, existen muy pocos estudios empíricos sobre este tema. El trabajo analiza los modelos existentes en Bhután y observa que hasta los años noventa, eran pocos los recursos financieros provistos por las comunidades, mientras que durante la década actual han aumentado estos niveles de financiación. El estudio observa que, a pesar de que las comunidades, en general, han respondido de forma positiva a las llamadas del gobierno a realizar inversiones locales, la creación de recursos locales tiene algunos aspectos problemáticos. El trabajo se concentra particularmente en problemas de equidad regional, rural/urbana y socioeconómica, demostrando cómo la discusión sobre experiencias bhutanesas presta su aporte a la literatura internacional.
Résumé Le financement communautaire représente une source importante de fonds supplémentaires pour l'éducation, en particulier quand le gouvernement ne peut répondre à tous les besoins de la population. Bien que ce fait soit largement reconnu, il n'existe que peu de recherche empirique sur le sujet. Cet article analyse différents modèles existant au Bhoutan. Il constate tout d'abord que jusque dans les années 90, les communautés ne fournissaient qu'une faible partie des ressources de l'éducation, mais que cette forme de financement a augmenté au cours de la dernière décennie. Il relève également qu'en dépit de la réaction généralement positive de la part des communautés envers l'incitation du gouvernement à un financement local, ce modèle présente néanmoins des difficultés. L'article se concentre d'autre part sur les questions d'équitabilité entre régions, entre villes et provinces et entre niveaux socioéconomiques, et révèle que la discussion sur les expériences du Bhoutan contribue à enrichir la littérature internationale.
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Multikulturelle Und Transkulturelle Erziehung: Zwei Wege Zu Kosmopolitischen Kulturellen Identitäten
Schöfthaler Traugott 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1984,30(1):11-24
Zusammenfassung Zu den wenigen universell akzeptierten Zielen in der Bildungspolitik werden Sicherung kultureller Identität und soziale Integration gerechnet. Es wird gezeigt, daß sie von gegensätzlichen Positionen in Anspruch genommen werden. Der daraus resultierende Prozeß einer Erosion universeller Werte wird anhand von Bildungsprogrammen für kulturelle Minoritäten in den Vereinigten Staaten, in Australien und in der Bundesrepublik Deutschland untersucht.Als kulturübergreifende Ursache dafür wird ein Dilemma erwünschter und unerwünschter Effekte von Identitätssicherung und Integration bestimmt: Eine gezielte Förderung der Bildungschancen kultureller Minoritäten trät zur Sicherung bedrohter kultureller Identitäten ebenso bei wie zur Segregation; ein Verzicht auf solche Förderungsmaßnahmen erleichtert soziale Integration nur um den Preis einer Verringerung von Chancengerechtigkeit.Als mögliche Auswege werden zwei Strategien interkultureller Erziehung diskutiert, die sich beide an kosmopolitischen Identitäten orientieren, jedoch Majoritäten in unterschiedlicher Weise ansprechen. Die sogenannte multikulturelle Erziehung wird charakterisiert durch das Ziel einer allgemeinen Erweiterung kulturellen Wissens, für Minoritäten ergänzt durch die Ausbildung neuer Techniken des Wissenserwerbs. Davon wird das Konzept einer transkulturellen Erziehung abgehoben, das die Veränderung der Deutungsmuster und Denkstile bei Angehörigen kultureller Majoritäten wie Minoritäten zum Ziel hat.In der Analyse der theoretischen und bildungspolitischen Hintergründe beider Strategien wird das kompensatorische Stigma besonders untersucht, das multikulturelle Erziehung für die kulturelle Mehrheit entweder wenig attraktiv erscheinen läßt oder auf Maßnahmen zur farbigeren Curriculumplanung reduziert. Dagegen wird eine Weiterentwicklung der transkulturellen Konzepte bikultureller und bikognitiver Erziehung als Ausweg aus dem Dilemma von Identität und Integration vorgeschlagen.
Preserving cultural identity and achieving social integration are among the few universally accepted objectives of educational policy and — as the article shows — support two mutually-opposing positions. As a result, there has been a gradual devaluation of universal values, which is examined by comparing educational programmes for culture minorities in the USA, Australia, and the Federal Republic of Germany.The underlying cross-cultural dilemma is manifested in some desired and undesired effects of preserving identity and encouraging integration. On the one hand, promoting educational opportunities for cultural minorities contributes towards safe-guarding endangered cultural identities but also towards cultural segregation. On the other hand, not to adopt such promotional measures may facilitate social integration but only at the price of equality of opportunity.As ways out of the dilemma, two strategies of intercultural education are discussed which, although they are orientated towards cosmopolitical identities, are at the same time attractive to majorities and minorities in different ways. The so-called multicultural education is directed towards expanding cultural knowledge generally, which — in the case of minorities — is achieved through additional development of new techniques of learning. The concept of transcultural education differs from this insofar as it aims at changing the interpretative patterns and modes of thought of members of cultural majorities and minorities alike.In analysing the theoretical background and the educational policies behind both strategies, emphasis is placed on the stigma of compensation which either makes multicultural education seem less attractive to the cultural majority or reduces measures to the colourful planning of curriculum. In contrast to this, further elaboration of the transcultural concepts of bi-cultural and bi-cognitive education, as a way out of the dilemma of identity and integration, is proposed.
Résumé La préservation de l'identité culturelle et l'intégration sociale comptent parmi les quelques objectifs de la politique de l'éducation acceptés universellement et corroborent, comme le montre l'auteur de cet article, deux positions opposées. Le résultat en est une diminution progressive des valeurs universelles, que l'on examine en s'appuyant sur les programmes éducatifs destinés aux minorités culturelles aux USA, en Australie et en République fédérale d'Allemagne.Les conséquences désirées et non désirées de la préservation de l'identité et de l'intégration sont considérées comme dilemme trans-culturel. D'une part, la promotion des facilités d'accès à l'éducation pour les minorités culturelles contribue à la préservation des identités culturelles menacées. D'autre part, le refus de telles mesures promotionnelles peut faciliter l'intégration sociale mais seulement au prix de l'égalité des chances.En tant que solutions possibles, on examine deux stratégies d'éducation interculturelle qui, bien qu'elles soient orientées vers des identités cosmopolites, touchent cependant de différentes façons les majorités comme les minorités. La soi-disante éducation multiculturelle est axée sur le développement général des connaissances qui, dans le cas des minorités, est complété par le développement de nouvelles techniques d'apprentissage. Le concept d'éducation trans-culturelle diffère de ceci dans la mesure où il vise le changement des modes d'interprétation et de la façon de penser des membres des majorités culturelles comme des minorités.Dans l'analyse des données de base théoriques et des éléments des politiques de l'éducation des deux stratégies, on place un accent sur le stigma compensatoire qui, soit fait paraître l'éducation multiculturelle moins attrayante pour la majorité culturelle, soit réduit les mesures prises pour une planification colorée du curriculum. En revanche, le développement des concepts trans-culturels d'éducation biculturelle et bicognitive est proposé en tant qu'issue du dilemme de l'identité et de l'intégration.相似文献
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David J. Corson 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1985,31(1):283-302
By integrating aspects of a philosophy of work and a sociology of work, this article draws conclusions relevant to framing a theory of vocational education. Education for work is accepted in this paper as the common central meaning of the term vocational education. The two concepts, education and work, are first examined separately: work is seen to include recreational and occupational work, while occupational work is seen to fall on a continuum ranging from constrained to unconstrained occupational work. Education and training are distinguished. After a discussion of the conceptual links which might be drawn between education and work, recommendations are made about the aims, the place, and the curriculum of vocational education within the general institution of education.
Zusammenfassung Durch die Integration von Aspekten einer Philosophie der Arbeit und einer Soziologie der Arbeit kommt der Verfasser dieses Artikels zu Schlußfolgerungen, die eine Theorie der Berufsbildung entwickeln. Bildung für die Arbeit wird in diesem Artikel als die allgemeine, zentrale Bedeutung des Begriffes Berufsbildung verstanden. Die beiden Begriffe Erziehung, und Arbeit werden zunächst einzeln untersucht: Arbeit umfaßt hier Freizeit- und Berufsarbeit; Berufsarbeit ist ein Kontinuum von mehr oder weniger vorgegebener Tätigkeit. Es wird zwischen Bildung und Ausbildung unterschieden. Im Anschluß an eine Diskussion über begriffliche Gemeinsamkeiten zwischen Erziehung und Arbeit werden Vorschläge über Ziele, Einordnung und Curriculum der Berufsbildung innerhalb des allgemeinen Systems der Erziehung unterbreitet.
Résumé En intégrant des aspects d'une philosophie et d'une sociologie du travail, cet article tire des conclusions pertinentes pour l'élaboration d'une théorie de l'éducation professionnelle. L'éducation pour le travail est prise dans cet article au sens commun central du terme éducation professionnelle. Tout d'abord, on examine séparément les deux concepts éducation et travail: on considère que le travail inclut les occupations récréatives et professionnelles alors que le travail professionnel est vu en tant qu'un continuum allant du travail professionnel contraint au travail non contraint. On distingue l'éducation de la formation. Après une discussion sur les liens conceptuels qui pourraient être établis entre l'éducation et le travail, des recommandations sont faites sur les objectifs, la place et le contenu de l'éducation professionnelle au sein de l'institution générale de l'éducation.相似文献
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This study took place during the first 2 years of a partnership between three cooperating elementary schools and a college of education. The purpose of the interpretive phenomenological study was to learn from cooperating teachers, student-teachers and college instructors about the transitions that accompanied the change in the culture of schooling they experienced through the newly established partnership, and to attempt to understand their experiences through their explanations of the transitions they identified. On the basis of the data analysis, we identified seven transitions experienced by the participants: From discrete processes to parallel, open processes. From individual work to collaboration. From seeing the other as an object to seeing the other as a critical friend. From leading to responding. From the conception of knowledge as an object to the conception of knowledge as a process. From viewing learning as a linear process to viewing it as a spiral process. From viewing their work environment as a closed system to viewing it as an open system. In this paper, we describe and provide examples of each of these transitions and show how they are interrelated and how each one is both a cause and an effect of the others. These findings increased our knowledge about how the school and college altered each others consciousness. 相似文献
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Frederick William Dame 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1996,42(1-3):205-226
Although Rousseau describes inÉmile only his scheme for childhood education, he presents us in this work with some direct statements which can be applied to explain more fully the nature of adult education. The author surveys Rousseau's ideas on the role of the general will in adult educational philosophy, subject matter, methodology and negative education, as well as the relationships between the family, student, teacher, community and the state. He concludes that the modern Rousseau would not limit education to males and would recognize that the four Rousseauian periods of educational development — infancy, childhood, youngster, adolescence — is followed by a fifth: adulthood. Adult education is the logical continuation of the four previous phases. Throughout each phase education must permit intellectual and moral growth and always allow for creativity and diversity. Only then can adults become positive contributors to their society.
Zusammenfassung Obwohl Rousseau inÉmile nur seine eigene Vorstellung der Kindererziehung beschreibt, präsentiert er uns in dieser Arbeit Standpunkte, die auch auf Erwachsenenbildung zutreffen. Der Autor beleuchtet Rousseaus Ideen zur Rolle des generellen Willens sowohl in der Philosophie der Erwachsenenbildung als auch in Inhalten, in Methodologien und in negativer Erziehung, sowie zu den Beziehungen zwischen Familie, Schüler, Lehrer, Gemeinde und Staat. Er schließt, daß der moderne Rousseau Bildung nicht nur auf die männliche Bevölkerung beschränken würde und zudem erkennen würde, daß zu den vier Rousseauschen Phasen der erzieherischen Entwicklung — Kleinkindalter, Kindheit, Heranwachsender und Jugendlicher eine fünfte Phase hinzukommen muß: das Erwachsenenalter. Erwachsenenbildung ist die logische Folge der vier vorangegangenen Phasen. In jeder Phase muß Erziehung intellektuelles und moralisches Wachstum beinhalten und Kreativität und Vielfalt berücksichtigen. Nur dann können Erwachsene Positives zu ihrer Gesellschaft beitragen.
Resumen Si bien enÉmile, Rousseau describe solamente su idea de la educación de la niñez, en este trabajo nos confronta con algunas afirmaciones directas que pueden aplicarse para explicar con mayor profundidad la naturaleza de la educación de adultos. El autor investiga las ideas de Rousseau relativas a la voluntad general en la filosofía de educación de adultos, en el objetivo, en la metodología y en la educación negativa, así como las relaciones existentes entre la familia, el estudiante, el docente, la comunidad y el Estado. Su conclusión es que el moderno Rousseau no limitaría la educación a los varones y que reconocería que los cuatro períodos que Rousseau ha establecido para el desarrollo educacional: infancia, niñez, pubertad, adolescencia, deben completarse con una quinta etapa: la adultez. La educación del adulto es la continuación lógica de las cuatro fases previas. Desde su comienzo hasta su final, cada una de estas fases de la educación debe permitir el crecimiento intelectual y moral y ofrecer el espacio necesario para la creatividad y la diversidad. Son condiciones indispensables para que los adultos puedan prestar un aporte positivo a la sociedad a la que pertenecen.
Résumé Bien que Rousseau ne décrive dans l'Émile que son modèle d'éducation de l'enfant, il fait dans cette oeuvre quelques déclarations directes que l'on peut utiliser pour définir plus amplement la nature de l'éducation des adultes. L'auteur présente les idées de Rousseau sur le rôle de la volonté générale dans la philosophie de l'éducation des adultes, les sujets, la méthodologie et l'éducation négative, de même que dans les relations entre famille, apprenant, enseignant, communauté et État. Il en déduit qu'un Rousseau contemporain ne limiterait pas l'éducation aux seuls garçons et reconnaîtrait que ses quatre périodes du développement pédagogique — première enfance, enfance, jeunesse et adolescence — sont suivies d'une cinquième, l'âge adulte. L'éducation des adultes est la continuation logique des quatre phases précédentes. À l'intérieur de chaque phase, l'éducation doit permettre une croissance intellectuelle et morale, et toujours laisser une part à la créativité et la diversité. Ce n'est qu'à cette condition que les adultes peuvent devenir des citoyens qui contribuent de façon positive à leur société.
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20.
Peter Jarvis 《International Review of Education/Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft/Revue internationale l'éducation》1986,32(1):85-95
Clarifying initially the concepts of development and adult education, this brief article explores possible relations between development and four ideological perspectives upon education: conservative, liberal, reformative, and radical. Whereas the first two of these approaches are initiated from the higher echelons of the power structure, the other two models of development are postulated. It seeks to show that there is a correlation between ideological approaches to education and notions of development.
Zusammenfassung Am Anfang des Artikels werden die Begriffe Entwicklung und Erwachsenenbildung definiert. Anschließend werden mögliche Verbindungen zwischen Entwicklung und ideologischen Perspektiven zur Erziehung untersucht: eine konservative, eine liberale, eine reformative und eine radikale. Während die ersten beiden Ansätze von höheren Stufen der Machtstruktur ausgehen, werden die anderen beiden postuliert. Der Verfasser versucht, die Korrelation zwischen dem ideologischen Ansatz zur Erziehung und Konzepten der Entwicklung zu verdeulichen.
Résumé En présentant tout d'abord les concepts de développement et d'éducation des adultes, ce bref article recherche les relations possibles entre le développement et les quatre perspectives idéologiques de l'éducation: conservatrice, libérale, réformatrice et radicale. Alors que les deux premières de ces approaches sont initiées par les échelons les plus hauts du pouvoir, les deux autres modèles de développement sont postulés. On cherche à montrer dans cet article qu'il y a une corrélation entre les approaches idéologiques de l'éducation et les notions de développement.相似文献