20世纪以来朱熹文献学研究述评

自20世纪以来,对朱熹文献学的研究经历了三个阶段:第一阶段为发端阶段,代表人物是白寿彝和钱穆,他们的研究具有开创性的意义,对于后续的研究影响深远.第二阶段则是朱熹文献学研究的发展阶段.对于朱熹的文献学研究的范围也不再局限于辨伪学和校勘学,而是拓展到了注释学、图书编纂学等方面.第三阶段则是朱熹文献学研究的初步兴盛阶段.此时,对朱熹文献学的研究更加细致,研究的领域也扩展到了医学文献学、音乐文献学等.     

《元诗选》的文献学价值

清代学者顾嗣立所编选的《元诗选》初、二、三、癸集,共收录元代诗人近3000家,诗作约25000首,是元代诗歌史上的第一部大型诗歌总集。《元诗选》的文献学价值是多方面的。现从《元诗选》的《凡例》、元诗文献搜集、诗人小传等为切入点,对《元诗选》的文献学价值进行论析。《元诗选》为保存与整理有元一代诗歌文献作出了巨大贡献,应载入中华文化之史册。     

论光绪《滁州志》的文献学价值

光绪《滁州志》是在清代修志高潮的大背景下编纂的一部通志,也是滁州现存记载时间跨度最长的志书。这部志书不仅具有重要的史料价值,而且具有重要的文献学价值。就其文献学价值来说,主要体现在目录学和编纂学两大方面。对这部志书的文献学价值进行研究,有利于人们更好地认识和利用这部方志。     

出土文献在《史记》研究中的文献学价值

20世纪以来,学者们自觉地将先秦秦汉考古文献资料应用于《史记》研究,取得了很大成就。在传世文献之外,出土文献为探讨《史记》的名称、体例、编撰形态,校勘《史记》文本,正确诠释《史记》等方面的研究提供了可资比较的＂二重＂材料,具有重要的文献学价值。     

《纪连海新解乾隆朝三大名臣》

本书是纪连海先生在CCTV《百家讲坛》中“正说清代名臣”之刘墉篇、纪晓岚篇、和珅篇的集结。聪明诡谲的刘罗锅、铁齿铜牙的纪晓岚、狡猾贪婪的和砷,都是那个时代的风云人物。他们都是乾隆皇帝的臣子,亲厚疏近,演绎出复杂多变的政治风貌：刘墉根本就不敢得罪和砷？和珅是纪晓岚着力帮衬的顶头上司？刘墉和纪晓岚是师兄弟？乾隆为何格外宠爱和砷,甚至不辨是非？     

《康輶纪行》的人文旅游文献学价值探析

《康輶纪行》是姚莹两次奉使藏差过程中的札记汇编而成的,该书绝大部分内容是著者的"亲历、实证、所闻"。从文献学的角度,探析书中蕴含的丰富而珍贵的人文旅游资料,为现代人文旅游资源的开发利用提供新的研究视角和考证依据,从而彰显古文献对地方旅游业发展的文献学价值及现代意义。     

朱熹思想的当代价值

朱熹思想中的求实求理精神,重视经世致用的思想,"理一分殊"思想,兼容并包思想,道统思想,"心统性情"说,知行关系的重行说等,具有重要的当代价值和现实意义,值得挖掘和整理,为建设具有中国特色的社会主义新文化提供借鉴。     

朱熹法律思想的价值重估

朱熹法律思想的核心是以天理与人性重构了正统法律思想的理论基础..本文对其“灭人欲,存天理“学说的意义进行了辨析,肯定了其所具有的历史价值.关于朱熹的明刑弼教思想和义理决狱主张,笔者仍坚持给予批判,同时认为朱熹对法律的现实主义观点今天有借鉴意义.     

论稀见稿本《诗渊》的文献学价值

明初无名氏所编《诗渊》(残本),今天所存为手稿本,卷帙浩繁,十分珍贵。这是一部规模相当巨大的、具有百科全书性质的类书,它保存了从汉魏六朝到明朝初年约一千六百多年间大量散佚了的诗歌,丰富了我国古典文学特别是汉魏六朝文学和宋代文学的宝库。《诗渊》收诗约五万多首,其中十分之二三不见于过去刊印的和新印的古籍。收词近一千首,其中大部分不见于《全宋词》、《全金元词》。     

朱熹的经济伦理思想及其现代价值

朱熹作为后期儒家的集大成者，虽没有专门地论述其经济伦理思想，但通过其著作的厘析考辩，我们可以从经济活动的生产、分配、交换、消费四个环节来把握他的经济伦理体系。从而借鉴其中包含的真理因子，为构建社会主义市场经济伦理体系提供宝贵的思想资料。     

朱熹的经济伦理思想及其时代价值

朱熹的经济伦理思想是其哲学的重要组成部分,主要包括"足食之本在农"的生产伦理、诚信无欺的经济交换伦理、以"德"和"仁"为标准的分配伦理,以及"奢俭不失中"的消费伦理。尽管其中有着唯心主义的哲学倾向和为统治阶级服务的政治立场,但仍不乏时代价值,对今天我国的经济建设具有重要的指导意义。     

朱熹视域的北宋名臣蔡襄及其影响力述论

通过历史史料、田野调查研究方法,挖掘北宋名臣蔡襄对朱熹的影响,从蔡襄闽学倡导及与朱熹关系,朱熹对蔡襄人品及书法艺术等的评价,论述朱熹理学的莆仙特质,朱熹与莆仙的相互影响。     

朱熹的道德教化思想及其人文价值

宋代理学的集大成者朱熹,不但是一位著名的道德哲学家,也是一位著名的道德教育家。朱熹认为,培养一种理想人格是道德教化的基本目的,"变化气质"是道德教化的价值和功能,为此,他还提出了以立志、居敬、省察为主的道德教化方法。朱子的道德教化思想不仅博大精深,而且蕴涵着深厚的人文价值。     

敦煌书法的文献学价值

关于书法文献学,还是一个新课题.本文以敦煌书法为依据,通过对敦煌书法的文献学价值的探讨,希望能逐步建立起书法文献学的理论体系.     

朱熹道德教育理论的基本内容及当代价值

朱熹道德教育理论是人类文化的一种“获得性遗传”,在逻辑上可将其视为是由理论基础、目的论、过程论、规范论、方法论诸结构要素有机组合而成的一个系统去分析其基本内容,并归纳出有具体内涵的生活化道德教育模式。朱熹道德教育理论在多方面为中国的公民道德建设提供了启示,具有丰富的当代价值。     

《诗经》日藏古本的文献学价值

《诗经》今存写本,以敦煌石窟所见卷子为最古,皆唐以前人手写,大有裨于《诗经》研究。除此之外,还有古代流传于日本之唐抄本和日人所书写之抄本数通。唐人抄写而自唐传入日本的抄本,学界称为唐抄本。同时,还有日人抄写而与唐抄本密切相关的抄本。[1]其中静嘉堂藏《毛诗郑笺》20     

朱熹的德教方法及其现代价值

朱熹是南宋时期著名的思想家、教育家,他对于道德教育非常重视。在长期的德教实践中,他提出了循序渐进法、养成教育法、启发诱导法、意志锻炼法和自我教育法等德教方法,这些方法对于当代德育仍具有重要借鉴价值。     

马克思主义中国化文献学研究方法及价值

马克思主义中国化文献学是马克思主义中国化研究的基础,是一门有待开拓的学科。马克思主义中国化文献学的研究方法对学科发展具有决定性意义,应以辩证唯物主义和历史唯物主义为总的指导方法。注重结合,善于借鉴,以推动马克恩主义中国化文献学的发展,力求更好地实现其理论价值和现实意义。     

朱熹《小学》道德教育思想的时代意蕴和启示

作为中国优秀传统文化的典型代表,朱熹的道德教育思想继承了儒家道德教育精髓,自觉践行中华民族重践履、重理性、重自觉内省、重克制欲望的严格自律精神,对中华民族道德的形成具有持久的深远影响。朱熹的道德教育思想与新时代“立德树人”理念高度契合。朱熹《小学》中蕴含的道德教育思想对新时代学校道德教育理念创新、内容丰富和途径拓展,强化新时代社会主义核心价值观教育,提升民族文化自信力等,具有重要理论价值和实践价值。     

略论汲古阁未刻本《漱玉词》的文献学价值

明毛晋汲古阁未刻本《漱玉词》国内久不见其传本。上海徐培钧先生从日本得到日藏彭氏知圣道斋抄《汲古阁未刻词》本《漱玉词》的复印件，从中我们了解到该本的收词情况。结合该本成书之前，尤其是宋代刘成的各种词的总集，以后的各种辑本以及现代学者的研究成果，我们分析后认为，汲古阁未刘本《漱玉词》具有较高的文献学价值，是李清照词作第一个真正意义上的辑本。