北朝本土作家群文学活动的地域流向

以作家群的文学活动轨迹为研究切入点,通过细致的钩稽,辑录北朝本土作家共有312人,这庞大的作家群在北魏时期由东晋末期作家群的由向四周分散而变为向中原内聚式的迁徙,但东魏齐、西魏周,文学家的流动几陷停滞状态,后至隋统一,又完成了北朝后期两次大规模的作家流动,与作家流动相对应的,作家的相对聚集又使得北朝形成了若干文学活动中...     

从典型作品看东方文学中的文化抵抗和本土情结

本土情结和文化抵抗是东方文学乃至东方文化中的典型现象。从殖民主义时代到后殖民时代,从落后时代到赶超时代,东方文学伴随着国家和社会的发展发生了深刻的变化。东方文学中的文化抵抗和本土情结也发生了新的变化。从现代性的意义上看,文化抵抗内化为本土情结是东方文学现代性的一个重要尺度,我们以东方文学中获得诺贝尔文学奖的两部经典作品———埃及作家马哈福兹的＂开罗三部曲＂和南非作家库切的《耻》为范本,分析东方文学中的文化抵抗和本土情结,并从现代性的层面揭示在新的时代里东方文学可能的发展方向。     

虚无与务实——张爱玲文学内外的人生

作为中国20世纪最具传奇色彩的女作家之一,自80年代末90年代初在中国大陆如沉沙折戟被人们从历史的长河中捞起以来,短短几十年里,张爱玲的世界历久弥新,“张爱玲热”延续至今。造成这种现象的原因有很多,本文拟从张爱玲个人经历出发,结合其创作实际,揭示张爱玲文学内外的虚无与务实的人生状态。     

吴宓《文学与人生》中的伦理道德建构

吴宓的《文学与人生》中"道德"一词是其核心词语。吴宓借助文学作品对其伦理道德思想进行建构。其伦理道德思想的形成受到中国传统儒家思想和西方白璧德新人文主义思想的双重影响,主要体现在对"真、善、美"的追求,"义利观的中庸"和"情感与理性的平衡"等方面。吴宓的伦理道德思想建构有一定的体系性和目的性,对现实社会具有启示意义。     

以《人间失格》解读太宰治的人生色彩投影

《人间失格》是太宰治著名的代表作之一,在他短暂的一生中创作了多本名作,带给读者不一样的精神食粮。本文围绕《人间失格》这部小说,简要阐述了太宰治的生涯以及这部作品的诞生原因,最后对太宰治的人生色彩投影进行了深入解读,以期使更多读者了解太宰治的文学作品。在小说完成后,太宰治选择结束了自己年轻的生命,一生都在追寻爱和温暖,他的文学作品带给读者深远的影响     

论人权范畴中财产权的特征——兼与私权范畴中的财产权比较

财产是人类社会生活不可或缺的一部分,人类社会进步的每一个阶段都伴随着财产权剃的发展。财产权从最初对个人权利的强调,发展到对财产权社会属性的关注。在这个人权的时代,应当从观念上确立财产权在人权意义上的价值。财产权制度不仅要注意实现财产的经济功能,更要关注社会的自由、平等与正义价值。     

汉语名量词的范畴化

导致名量词分类中面临的困境和原因是长期以来他们的依据是经典的范畴化理论。而这一理论在词类的划分中已明显暴露出弊端是很难有"对内一致性而对外排他性的"标准。基于此,本文提出了原型的范畴理论。认为名量词是以具有纯"表量"语义的度量词为原型,其他名量词以这一原型为参照而聚合而成。     

公共空间下的文学传播——试析贵州现代文学发生期的文学传播

由近代报刊形成的文化和政治批评的＂公共空间＂,显示了现代文学发生时的社会文化状态,文学的生产者和传播者采用适合于公共空间的话语方式生产和传播着文学。发生期的贵州现代文学,在文学传播方面表现出传播媒介报刊化、传播范围趋于广泛化、文学的社会功能被强化等特点。     

论亚里士多德范畴理论在西方哲学范畴史上的地位

范畴是人类思维的逻辑形式,是人类思维对客观世界普遍联系的反映.范畴是人类认识世界的结晶,反过来又成为人类认识世界、改造世界的思维工具.人类从事理论思维离不开范畴这种逻辑工具.研究范畴的发展进程可以有助于了解人类思维方式的发展和深化的规律.亚里士多德可以被视为西方哲学范畴理论的真正开创者,亚里士多德的范畴理论在西方哲学发展史无疑是具有重要地位的.     

作家精神个性与文学风格

在艺术创作中，主体先天的禀赋、后天的修养以及时代的、文化的、民族的因素，共同孕育了作家的精神个性，创作者的这一思想、心理特征给作品印上或留下了具有强烈个体色彩的烙印或痕迹，从而成为万象纷呈的文学艺术风格的本原。     

文学教学的文学手段

长期以来 ,文学教学偏离了文学的本位 ,失去了文学应有的魅力。文学的教学必须依靠文学的手段 :灌注文学情感 ,生成文学意象 ,运用文学语言和文学手法。     

网络文学：一个新文学场的确立

网络文学是中国网民数位化生活的重要组成部分：尽管纸质文学期刊的发行量在锐减,文学网站的用户数量却在猛增;尽管专业作家的市场号召力在削弱,网络作者却在图书市场大显身手。网络文学不同于电子文学,网络文学在创作、阅读和传播方式上与传统文学存在着诸多差异,网络文学对传统文学体制产生了巨大的冲击。     

论当代文学的媚俗化倾向

在市场经济条件下,文坛风气日益浮躁,文学精神变异沉沦,文学创作日趋边缘化,文学作品快速商品化。重铸崇高的文学精神,呼唤纯正的文学艺术,已愈来愈成为当代文坛的强烈呼声。     

鲁迅的现代文学精神

中国的现代文学精神,最集中最鲜明地体现在鲁迅身上。鲁迅并没有提出空洞抽象的口号式的理论,他的现代文学精神,蕴含在他的具体的文学作品和文论之中。可以概括为四点：一是以个体自由为原则的启蒙主义,这是他的现代意识最深刻的表现,也是他的现代文学精神的思想基础和精神核心。二是质朴的平民情怀和自审意识;三是最清醒的现实主义;四是永不放弃人的解放理想。这种文学精神,至今是照亮我们文学前途的灯火。     

文学精神与文学经典——以战后五六十年代中国文学为例的研究

文学经典的价值维度中,文学精神始终是最重要的一环,而悲剧精神及其衍生的批判精神构成了五四后中国文学精神的某种核心。悲剧精神的深化,表明了中国现代文学经典达到的高度。如将战后海峡两岸文学纳入五六十年代中国文学的整体研究视野之中,可清楚看出:正是文学的悲剧精神、批判精神在解决文学与政治、传统与现代的紧张性对峙矛盾中,延续了“五四”后中国文学典律构建的命脉,而它的失落也造成了经典性的萎缩。     

地方文献与地州市本科高校图书馆的特色化建设

地方文献特色化建设内容可以分为物质文化形态的地方文献资源、行为文化形态的地方文献建设和观念文化形态的地方文献理论.地方文献特色化发展的基本思路就是以文化层次结构理论审视地方文献系统,以组织形象设计理论指导地方文献建设,以地方文献的形象展示为落脚点推进学科建设和特色发展;其主要措施就是全面加强图书馆的馆藏资源建设、行为规范建设、文献理论建设和组织形象建设.     

略论彝族作家普飞的儿童文学

彝族作家普飞的儿童文学是童心对真、善、美的再现,它以追求真、善、美为作品主调,有着独特的作家个人的艺术个性和鲜明的地方色彩.研究其儿童文学对把握我国当代儿童文学有着极大的借鉴作用.     

胡适与现代文学新观念

胡适是现代文学的开拓者之一。他对新文学的贡献不仅在于提倡白话文,推动文学形式的革命,更在于以此为突破口,进一步提倡文学内容的革命,阐述了他的“历史进化的文学”、“平民文学”、“人的文学”、“写实主义文学”等新的文学观念。他创建新文学的努力对当时及以后的中国文学的发展产生了深远的影响。     

网络文学特色刍议

以传统文学为参照系,对网络文学这一独特文学形式进行分析,认为网络文学具有三个方面的特色,即网络属性、文学特质和迅猛发展趋势。     

论中国现当代文学的经典建构

从中国现代当代文学的学术视野考察文学经典的建构,更多地看到文学经典生成的外部因素,看到每一个文学经典的特定的文化话语场,看到文学经典处在一个不断被建构的开放体系之中。作家作品的经典化,往往是通过纳入国民教育序列、编入教科书而实现。文学研究者则可以而且能够通过文学史叙事体的作用,去影响集体无意识的主流文化,进而促使国家话语霸权顺应时代文化的潮流。我们有必要重新审视中国现当代文学叙事经典的价值维度,针对现当代文学经典选择中的种种问题,找出不应“入史”、不应划为经典的诸种状况,以为文学经典建构之警策。