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陈湘源 《岳阳职业技术学院学报》2015,(1):59-63
滕子京"谪守巴陵郡",不仅重修岳阳楼,而且表现出愈挫愈坚,百折不挠;传承文化,突出精神;百年树人,教育为本;热心实干,利民利国;义薄云天,敢于担当;清廉自律,肝胆照人等多方面优秀品质,给后人留下了宝贵的精神财富。 相似文献
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蒋润 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
《岳阳楼记》首段中“越明年”句点明了滕子京重修岳阳楼的时间。关于“越明年”这三字的解释,历来的注家都解为“到了第二年”(见十年制初中课本六册二十三课注解四)。这就是说,重修时间是在庆历五年了。但从历史资料来看,这个解释是不确切的。《岳州府志》《职方考》篇古迹岳阳楼条目下,载有《宗谅(子京名)求记书》一文。原文开头说“六月十五日”派人赍书赴陕西邠州府范仲淹任所投递。下文写有“去秋以罪得 相似文献
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《语文教学与研究》（上旬版2013.12）刊登的陈小飞老师的《〈岳阳楼记〉对滕子京的赞扬》一文中,陈老师认为作者写作的“真正目的应该是为了称赞滕子京”,为了证明这个观点,作者从三个方面进行阐述,一是认为写景的目的是为了赞扬人;二是认为滕子京心胸宽广,为人坦荡,“借写洞庭湖的阔大气势来暗示滕子京的胸怀如洞庭湖一样宽广博大”;三是赞扬他胸怀国家,心系苍生。 相似文献
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<正>《岳阳楼记》是一篇几近千年的传世散文,也是解放以来,中学课本必选的古典文学教材之一。一般来说,中学生,尤其是初中学生,对文言文的学习,往往视为畏途。然而,我在十多年的语文教学中却感到,他们对这篇课文倒是喜读乐背。每当我听到学生们"不以物喜,不以己 相似文献
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《岳阳楼记》是一篇脍炙人口的美文,是语文课本中"常驻"的经典范文。作者范仲淹那"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的阔大胸襟和"不以物喜,不以己悲"的旷达情怀与一般"迁客骚人""因物而喜,因己而悲"的卑微情感如高山深谷,形成鲜明对比,鼓舞和感染着无数"仁人志士"。这篇课文的教学设计可谓百花齐放,但在分析作者对滕子京的态度上大都趋向于赞扬和肯 相似文献
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《江苏教育》今年第3期《气蒸波撼常如此,后乐先忧今有人》一文的作者认为:范仲淹在《岳阳楼记》中赞扬了滕子京虽属迁客骚人之类的人物,却具有“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心。我认为这种看法值得商椎,理由如下: 一、《岳阳楼记》的作者先是赞扬滕的“政通人和,百废具兴”的政绩;继而委婉地批评滕不应象一般迁客骚人那样“以物喜”,“以己悲”;最后规劝滕应该具有“进亦忧,退亦忧”,“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”的胸襟和抱 相似文献
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1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界 相似文献
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陈湘源 《岳阳职业技术学院学报》2008,23(1):40-45
滕子京是一位争议性的历史人物,他一生坎坷,官阶不高却几经贬谪,且后人对其众说纷纭.通过对他生平、为官、政绩及贬谪的历史资料分析和考证,让事实还其历史的清白. 相似文献
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公孙龙是战国时期的逻辑学家(名家)。有一次他牵着一匹马通过关卡,守关的士兵说,牵马的人不准过关。公孙龙说:“我牵的是马吗?我牵的是一匹白马啊。”守关的人没有办法,只好让他过去了。“白马非马”是公孙龙 相似文献
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《中学语文教学》2000年第3期刊登了《“王老爷是“王子腾”吗?》一文,文章认为初语六册《葫芦僧判断葫芦案》一文中的“王老爷”不是后文中的“王子腾”,笔者的观点恰恰相反:“王老爷”就是“王子腾”。现作如下一管之见,以就教于武从刚、蒋艳两位先生和广大同仁。其一,武、蒋两位先生在文章开头称“王老爷”是“闲人”,就是一个错误的判断。虽然在文章结尾作了点补充,但这补充更是牵强 相似文献
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陈勇 《中国小学语文教学论坛》1989,(10)
《冯谖客孟尝君》一文有这么一段文字: 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也,”孟尝君笑而收之,曰:“诺”对这段文字中的两次答问“客无好也”“客无能也”,陈钟梁、张振华两位老师在《语文教学通讯》第10期上发表的《(冯谖客孟尝君)导读》一文中认为是冯谖自述。对于此说,笔者不敢苟同,特在此与陈钟梁、张振华两位老师商榷. 其一,冯谖是在什么情况下想寄食孟尝君门下,我以为这是解决问题的关键.从引述的 相似文献
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有一次,我因为粗心做错了一件事,坐在沙发上生闷气。五岁的儿子发现我情绪有异,小心地问:“妈妈,谁惹你生气了?”我说:“我气我自己。”“你为什么会生自己的气?”儿子好奇地问。听着儿子幼椎的问话,看着他那吃惊的表情,我的心里咯噔了一下。我问儿子:“你有时做错了事,自己不生自己的气吗?”“你不是都打我了吗?”儿子很快反问道。我哑口无言。听儿子话中的不以为然的语气,我心里像打翻了五味瓶。是呀,儿子平时做错了事,我总是说不了几 相似文献
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何林福 《岳阳职业技术学院学报》2014,(6):40-42
滕子京致范仲淹的《求记书》,对范仲淹写作《岳阳楼记》起到了关键性的作用。这封信在文学、史学、美学三个方面均具有很高的思想、文献和艺术价值,不但能为《岳阳楼记》、岳阳楼和滕子京的研究提供史料依据,而且对当下城市建设、旅游开发具有一定的指导意义。 相似文献
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《赣南师范学院学报》1986,(2)
<正> 钟向东同志在《对哲学定义的质疑》一文中(见《争鸣》1985年第1期,以下简称钟文)提出:不能说“哲学是一门科学”,只能说“哲学是一种学说、学问、是学术上有系统的思想或见解。”钟文认为,根据“科学”的两种含义,如果说:“哲学是一门科学”,则犯了以下几点错误:一、把所有的哲学,包括非马克思主义哲学,都说成是科学,而事实上只有马克思主义哲学才是科学;二、如果说“哲学是一门科学”是一个定义,则“找错了被 相似文献
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