韦庄词的抒情艺术

隋唐时期,出现了一种合乐可歌的新诗体——词。像诗一样,词源于民间,这些民间词洋溢着清新淳朴的泥土芳香,到了晚唐五代时期由于大量文人的染指,词成为一种固定文学样式的同时,也变得质轻径狭,风格隐晦、语言华靡,逐步成为人们遣兴娱宾的工具,最早出现的文人词——花间派就明显带有这种特点。唯有韦庄,能够来自花间而又出于花间,其大部分作品能够摆脱花间词人那种香艳裱丽的艺术风格,一反花间派词人应歌而制、无病呻吟的习气,     

中唐词二首简析

唐代是诗歌的盛行时期,也是词的开始阶段.随着唐代城市经济的繁荣和胡乐的传入,适合于歌唱的词首先在民间兴起.民间词的特点是用清新朴素的语言来表达人们的真实感情,在一定程度上反映了唐代的社会生活.当时有些诗人,如王建、     

抒写人生曲折隐映心路历程——王鹏运词作四期论

对词人的词作进行分期研究是全面深入研究其词作的一种重要体现.晚清词坛大家王鹏运现存词作750余首,在总结前人分期得失的基础上,结合王鹏运的生平仕履,根据其词集所收词作的实际情况,其词作分别归属于四个时期：裘马轻狂、锻炼词艺时期;台谏生风、屡举词社时期;满腔忠愤托于词时期;潇洒南游载于词时期.     

“留学”一词的词源及其演变历程

晚清时期,由于“西学”的传入,国人对许多词语的词意有了新的认识。“留学”一词直到民国成立后才正式成为现代意义的“留学”。“留学”一词本义的演变主要经历三个阶段：洋务运动时期的“出洋”;戊戌变法至20世纪初,官方专用词为“游学”,而此时的民间却多用“留学”一词,形成了“游学”“留学”并用时代;民国成立后,对于“游学”的使用基本消失,彻底被“留学”所取代。窥一斑而知全豹,“留学”一词使用的历程,正是中国近代“留学生”教育发展的缩影,也是中国人学习“西学”不断深化的过程。     

由隐到显:从《云谣集》到《挂枝儿》两性关系的嬗变

《云谣集》是敦煌献中的一部民间曲子词集,据学考证,所写多为盛唐时期民间流行的歌曲,其中大部分词反唐代民间男女的两性关系。《挂枝儿》是明代冯梦龙辑评的一部民歌总集,也鲜明生动地反映了明代各阶层人民生活中的男女两性关系。从《云谣集》和《挂枝儿》两部民间诗歌集的对比中,能够鲜明地看出,从唐到明男女两性关系由隐到显,由封闭开开放,由含蓄到直露,由正统到淫俗的嬗变。     

建国以来的汉语商标词研究

建国以来汉语商标词的研究经历了以下三个阶段：新中国成立至20世纪80年代的萌生期,这个时期,汉语商标词是依附在商标上被人们所关注的,而不是作为一种词汇现象进入学者的视野;20世纪90年代的发展期,这个时期,汉语商标词已经作为一种独特的词汇类聚进入学者的视野,大家对商标词进行了初步的讨论,取得了一批有价值的成果;21世纪以来的初步繁荣期,出现了大量多角度多层次的研究成果,呈现出繁荣的景象。     

敦煌曲子词的启示——论佛徒对早期词的影响

<正> 曲子词源远流长,早在隋唐之际,就已在民间流行,而到了晚唐、五代的“花间”时代,则从小邦附庸而蔚成大国了。曲子词由民间向花间的演进过程,以前因限于史料无从了解。敦煌曲子词的再度问世,弥补了这方面的缺憾。刘大杰先生认为敦煌曲子词代表了八世纪到十世纪中期这一阶段的词史发展;俞平伯、阴法鲁、唐圭璋诸先生也断定它是唐代     

词牌名称的来历

<正>词牌是填词时用的曲调名称,它规定某一词牌字数、句数、平仄和韵脚。词的曲调大约有一千多个,因此,词牌的名称很多,其由来大致有以下几种情况:来自乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等。这些有的来自民间,有的来自宫廷。词刚兴起时,曲调大多来自民间。唐、宋两代,民间制谱相当多,有些曲调为文人所爱好,因而据此填制新词,后来得到了广泛流传,例如唐代的《竹枝》和《杨柳枝》,原来就是长江中上游一带的民间歌曲,后来白居易、     

北宋词史上的两座里程碑——从柳词“晓风残月”说到苏词“大江东去”

<正>词作为一种新的诗歌体式，产生于初盛唐时期，流行于中晚唐时期，繁荣于北宋时期，鼎盛于南宋时期。在词的发展长河中，有许多词人作出了贡献，在文学史上留下了他们不可磨灭的一页。但是细数起来，里程碑式的人物却寥若晨星。在北宋时代，词家林立，其中独树一帜的佼佼者，公认的有两个，这就是柳永和苏轼；在他们的诸多作品之中，《雨霖铃》     

唐宋词审美的钥匙──浅评《唐宋词读法》

唐宋词审美的钥匙──浅评《唐宋词读法》陈芒在中国古代文学的发展进程中，唐宋一直被公认为是韵文文学发展的黄金时代，而这一时代正是词这一文学艺术登峰造极的时期。词萌芽于隋代，中经民间词与文人词的缓慢过渡，至晚唐五代方告成熟与繁荣，进入两宋，词乃成为与诗、...     

亲近或北离：从词与民间之关系看文学之兴衰

古典诗词的兴衰尽管有其复杂的原因，但其中起着决定性的则是其与民间所保持的距离。关于这一点，学者向无论及。通过对词流变的具体考察，我们可以清楚地看出：词之所兴，源自于对民间的亲近；词之极盛，取于对民间保持的一种不即不离的距离；词之所衰，则由其对民间的渐趋背离所致。一句话，对民间的亲近或背离，正是决定词之兴衰的关键，而这也正是文学兴衰的根本。     

用线串点 讲故事明道理,以线织面 从故事到生活——以《揠苗助长》一文为例谈寓言教学

＂寓言＂一词最早见于《庄子.寓言》。寓,寄也,寓言就是有所寄托的语言或故事。寓言作为文学作品的一种体裁,通常用比喻性的故事寄托意味深长的道理,就是用故事来说道理。寓言最早盛行于春秋战国时期,初始于民间,后由文人整理并创作。其特点是：故事是虚构的,是为了讲道理而编造的;因为故事是编造的,所以表现手法喜剧性极强,     

日本官、民使用“支那”一词的特点及原因分析

日本人使用"支那"一词称谓中国,民间与政府之间存在着差异.无论是在古代还是近代,日本民间使用"支那"一词称谓中国,很大程度上是一种文化现象,是日本人"崇尚、学习强者,蔑视、欺负弱者"文化特征的体现.民国时期,日本政府使用"支那"一词称谓中国,则是一种政治行为,有着更直接的政治目的,且表现出多变的态度和立场,是其实用主义侵华政策的体现.     

宋词发展概貌浅谈

北宋时期,由于城市经济的发展、城市人口日益集中,作为市民主要文娱项目之一的音乐,即依谱演奏歌唱的词,空前兴盛起来。作为一种新的文学样式,词的发展到宋代也成熟了;加之宋人在词的创作上又善于继承,勤奋     

《唐宋词名篇解析》前言

词的全名叫曲子词,简称词,又叫倚声、乐府、长短句,也叫诗余、乐章、曲词、歌曲等。词是一种合乐歌唱的抒情诗体,是唐宋,也是中国文学史上的重要体裁之一。千百年来,词以它独有的形式,丰富的内容,璀璨的光辉,广泛的影响,在文学史上,占据着重要地位,受到广大人民的喜爱。隋唐以后,西北各民族的音乐大量传入,和中原民间音乐结合,便产生了一种清新动听的燕(宴)乐。在乐府歌谣的影响下,民间有人就依照燕乐的曲调节拍,写了一些长短句的诗,以供配乐演唱。这就是早期的词。早期的词,尽管多是从五、七言绝句变化而成的,但由     

论温庭筠词的艺术特色

温庭筠是晚唐文人词的开山祖,词之大家,其词作较好地吸收和借鉴了民间俗曲的创作技巧和民间语言,因此,可从构思和语言的运用两方面来分析温庭筠词的艺术特色。构思上包括联章、比兴、绘画、时空跳跃等手法;语言上浓艳纤细,又由于受到民间传统的白描手法的影响而清新可感。     

发花田叶芳袭衣--唐宋词探胜

词是诗的一种形式。它产生于唐初,盛于北宋。最初,词是由民间曲子词发展起来的,它是和着音乐填词的一种文学样式。最初只有教坊的专门填词人才写这类被文人看不起的“俗流”。不久,这种民族风味浓郁的新样式就为群众喜闻乐见。到中唐和晚唐之交时,诗人们才大胆起来,开始了词的创作,刘禹锡便是首开先河的一位。     

北宋“台阁词派”命名与论析

宋代是中国古代词作发展的黄金时期,开宗立派意识强烈,词派众多,而以台阁文学为基本范畴的＂台阁词派＂并未得以建立。＂台阁词派＂作为统治阶级控制下的官僚词臣创作的特定文学流派,是有别于市井、民间、江湖文学的文学创作模式,＂台阁词派＂有其存在的合理性,有其古代文学史上的意义价值。     

起底古诗词家族:除了唐诗宋词,还有很多你不知道的成员!

<正>宋词曲子词发展成宋词，大概是这样一个过程：刚开始，曲子词主要流行于民间娱乐场所。失意的文人跑到那里喝酒，顺便填个词。这一情况在晚唐特别普遍。到了北宋，经济繁荣，宵禁取消，泡夜场的文化人越来越多，曲子词也跟着火了起来。     

明代关中地区民间借贷活动的若干特点——基于墓志铭的考察

墓志铭作为一种特殊的文体,具有较高的史料价值。通过对保留至今的明代西安府地区墓志铭的考察,可以更好地了解此时期民间借贷活动相关情况。总结了明代西安府民间借贷活动具有的特点:借贷活动活跃,社会阶层广泛参与;受宗法观念明显影响;富蕴关中地域文化特征等。