我亲爱的自己，你在哪里

记得读高中的时候,我没有手机,繁忙枯燥的学习之余,每天睡前听收音机是当时最大的乐趣。整个寝室的女生都疯狂地迷上了一个电台DJ的节目,每天晚上十一点听他的节目成了一种精神寄托。那个DJ红极一时,同时受到的争议也越来越多,后来有一天他在电台里说这是他主持的最后一期节目了。那一晚,整个寝室都沉浸在无声的伤感中。     

尽早为自己确定目标

人们往往喜欢把理想和信念当做人生的太阳、前进的动力。确实,信念是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的强大的支柱。信念可以创造奇迹,“有志者事竞成”!     

从清贫到富足——寻找人性的现代空间

“侗布”是侗族地区流行的一种青紫色面料,其制作工艺特殊,工序复杂。其中,把那些靛染的,表面经过特殊处理而呈现出金属光泽的面料称为“亮布”或磐蛋浆布”。亮布是侗族印染纺织物中的上乘之品,多用来制作本民族的盛装,每逢姑娘出嫁或者重大节日才穿。     

教化之功，善莫大焉

作为一名教师,我常常陷入对自我职业与人生的困惑与焦灼之中。而我深切地知道,这也是当今一些老师共有的心态。教师不仅忍受着清贫的生活,更要承受各方的压力。于是,我们往往会这样追问自己：难道教师真的就注定要甘于清贫吗？教师注定就要付出比别人多吗？对于教师个人而言,做教师的意义和价值究竞何在？     

做自己内心的主人

她是贾宝玉心中真正水做的骨肉,誓不与世相合。她有她的精神寄托,故终学不会装巧扮乖,迎合王夫人,讨好众姐妹。她是自己心的主人,宁愿死,也不愿使自己的心轻易易主。     

这一刻，我觉得自己长大了

年三十吃过晚饭后,我们一家人都被精彩的春节联欢晚会给吸引住了,谁也不愿去收拾一桌子的凌乱残局。 不一会,一家之主老爸再也忍不住了,发话说：“我说……今天……今天谁洗碗啊？洗碗的有红包啊!”不是俺说俺爸,他这“狼来了”的故事俺们可是再也不上当了,所以,我和妈妈都纹丝不动,假装谁都没听到他的话,聚精会神地盯着电视。     

清贫与轻贫

"清贫",在<辞海>中释义有二,其一是"贫寒",其二是"贫苦而有志节"."贫"而至于"寒",是极端言之.自然非一般情形的贫困可比;"贫苦而有志节",则是穷且益坚,不坠青云之志,又有什么可羞可愧的?一个人高贵与否,并不视其财富和地位笼统而言,只需看他究竟是富而立德,还是富而不仁;到底是贫而有志.还是贫而无行.过苦日子,易于消沉,即所谓人穷志短,马瘦毛长;过富日子,易于堕落,即所谓钱眼如井口黑窟窿.居贫处富均是对心灵的考验.贫与富是两面毕现毫发的镜子,能分别照出一个人精神的"上半身"和肉体的"下半身".岂不见有些由于一时犯穷而时时处处抬不起头,说不起话,自惭行秽,低三下四,他们没了骨气,没了干劲,也就痛失了改变命运的先机,甚至堕落到穷斯滥矣的地步.岂不见有些人因为一朝致富而骄奢淫逸,为了寻求刺激,经常干些违法乱纪的勾当,做些伤天害理的事情,天堂有路他偏不走,地狱无门他却闯进来.     

有时候，我觉得生活是一件很悲伤的事情

曾经有一帮朋友在一起讨论．我为什么要旅行？ 大家畅所欲言,各种金句层出不穷．而我印象中最深的两句话是．如果不出去看看,你会以为脚下这片土地就是世界。     

出泥不染，清贫自守——读《清贫》有感

<正>最近,我翻开了方志敏烈士在狱中写的《清贫》。细细品读,百感交集。方志敏在文中讲述了这样一个趣事:在他被俘的当天,抓到他     

横看——千禧之初，世界幼儿生活悲喜

新的千年开始了,为全球孩子们提供的物质与精神产品达到了前所未有的富足。首先各类儿童玩具、食品和服饰已经极大丰富,包括电子玩具、激光玩具、大型户外玩具等都拥有多种国际品牌,而孩子的衣服有时比成人的还贵。其次,关于孩子生活的以及给孩子观看的影片、动画片以及幼儿娱乐业等得到了较好的开发。美国有著名的迪士尼乐园,日本则不断创造出机器猫等风靡世界的卡通形象。而紧跟信息产业的脚步,婴幼儿软件市场也已经被许多开发商看好。     

我觉得自己很厉害——一例学生家庭困扰的焦点解决技术干预

焦点解决技术重视发挥个体自身的资源与能力,认为正向、积极思考带来大的改变;强调当事人是解决自己问题的专家,挖掘出来访者本身的能力、资源、方法才是解决问题的核心.本文运用焦点解决技术对一位有家庭困扰的高中学生进行辅导,取得了良好的效果.     

精神空间之开拓

我们不能希望一小块地方,能建筑一大花园或都市;不能希望一都市的空间,能有川源交错,山脉纵横;亦不能希望在一地球之面上,有日月星辰来往。我们同样不能希望在狭小之度量胸襟之中,能有伟大的精神生活,与精深广博的学问知识。这些东西,无空间加以容受,是不会来的。     

弘中华之韵，扬文化之帆

中华文化,源远流长,泱泱五千年的大国,留给我们的财富是巨大的,高中生正是社会意义建设的后备军,只有心怀祖国大爱,不断的完善自我,坚持天人合一的发展观念,并且在面对任何困难的时候都能够坚持到底,不断拼搏,才能够在成为中坚力量的时候发挥出自己应该发挥的作用。     

《时时刻刻》之多维空间解读

《时时刻刻》是美国小说家迈克尔·坎宁安的代表作品,后被改编成同名电影搬上荧幕并多次获奖,作品通过《达洛维夫人》这本书将三个女主人公联系起来,讲述了三个不同时代的达洛维夫人.本文从空间理论出发,基于物理空间、精神空间以及社会空间角度对作品中三位主人公的生活进行分析,解读不同的空间对女性的生活及生存态度造成的影响.     

校长，不妨把自己放低一些

案例：在一次重点中学校长座谈会上，有位校长的发言给大家留下了深刻的印象：如果校长把教职员工当牛马，教职员工偏要做人；但要是校长把教职员工当人，教职员工甘愿做牛马。他进一步解释说，学校是一个知识密集、文化丰富的小社会，教职员工作为知识分子，骨子里面其实都有非常显著的“士为知己者死”的意识；教师对于精神理念、尊重理解、人格关爱等情感上的需求，较之其他社会群体更为强烈。因此，校长不妨把自己放低一些，围着教职员工转，围着教职员工想。     

正确对待自卑,让自己勒着青藤成长

正如果你有话想说:小安是一名初二女生,学习成绩长年稳居班里前三,琴棋书画样样通晓,令同班同学刮目相看。小安个子高挑,亭亭玉立,也是班级女生中长得最高的一位,让同龄女生羡慕不已。但近半年来,她一直闷闷不乐,甚至以为得了抑郁症,在人际交往上出现障碍,特别害怕走在上学和回家的路上,害怕下课时一个人孤零零地在座位上发呆。尽管她很努力,很小心翼翼地试着和同学亲近,可就是无法融入群体中。     

认识自己，我的快乐之源

我伴着一声啼哭来到这世上,是个平凡得不能再平凡的女孩。我没有聪明的头脑,没有特别的气质,没有丰富的想象力,也没有多彩的文笔,“美丽”、“可爱”之类的词与我无缘。我个子矮小,是上帝打瞌睡时创造出来的次品,只能站在沼泽中,羡慕地看着那些精品们。     

校长，不妨把自己放低一些

在一次重点中学校长座谈会上,有位校长的发言给大家留下了深刻的印象：“如果校长把教师当牛马,教师偏要争取做人的权利;要是校长把教师当人,教师甘愿为学校做牛马。”他进一步解释,学校是一个知识密集、文化丰富的小社会,教师作为知识分子,骨子里面其实都有非常显著的“上为知己者死”的意识;     

思想品德课，别把自己当老师

《思想品德课程标准》指出：尊重学生的学习与发展规律,体现青少年文化特点,关怀学生精神成长需要,用初中学生喜闻乐见的方式组织课程内容、实施教学,用优秀的人类文化和民族精神陶冶学生心灵,提升学生的人文素养,树立社会责任感。陶行知先生指出,师范生变成了孙悟空,那唐僧谁去做呢？师范生的唐僧是小朋友。师范生应该拜小朋友做师傅,也如同孙行者的本领比唐僧大倒要做唐僧的徒弟。我认为把老师当孙悟空、当小朋友,就是千万别把自己当老师。     

取自然之初，育生命之初——上海家化“启初”品牌全面上市

在中国的传统文化中,对幼儿的关爱从未间断。继承前人意志,秉承百年家化“幼吾幼以及人之幼”的使命与责任,作为百年民族品牌企业的上海家化,经过多年的精心策划和准备,