郑颐寿修辞学辞章学研究综述

郑颐寿先后在福州师院、南平师范、福十二中、福州师专、福建师大、台湾东吴大学从教,结合学术研究,独著与主编五十多本,一千多万言。每书都有特色,国内外书、报、刊发表两百多篇(段)评介文章,给予高度评价。今择其要者,写成本文,以供研究者参考。     

汉语辞章风格学概说

中华民族自古以来就已有十分丰富而精辟的论及文体风格、文学风格、语言风格、表现风格的辞章风格论.它具有明显的融合性和民族性,体现了中华民族阴阳相对之"一分为二"的观点、"一分为三"的"东方密码",以及由此发展而成的"一分为多"的古老的"系统论";体现了中华民族善于融合其"综合与分析"的立体的、动态的思维模式;并在哲学思想、思维模式的指导下,形成了"自己的"辩证的方法、系统的方法、逻辑的方法和数理的方法.这就形成了汉语辞章风格学的特点:和谐性、人文性、文学性、审美性和发展的不平衡性.它使研究者更明确应该怎样继承、弘扬其优良传统,克服存在的问题,为建立现代汉语科学的辞章风格学而努力.     

汉语辞章学研究的回顾与展望：纪念吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学四十年

本文概述了40年来汉语辞章学研究的成果，强调要学习、弘扬吕叔湘、张志公的精神，抓住汉语辞章学中带全局性、原则性的问题作深入的研讨，促进汉语辞章学的腾飞。     

辞章与人“零距离”

吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学半个世纪以来,学术界精心研究,取得了丰硕的成果,但是广大社会成员对辞章却很陌生。文章从辞章与群众生活、与语文教学、与大学中文系专业、与国画、书法等"零距离",论析辞章的重要性,并在此基础上,向辞章学界同仁提出:要沿着"普及—提高—再普及—再提高"的道路前进的建议。     

把辞章学研究推向前进

辞章学是＂大修辞学＂,或称＂广义修辞学＂,它和经学、史学一样,是＂吾国之菁英＂,是言语艺术的国学。我国辞章学的发展可分三个时期：古代期、古今过渡期、现代期。本文简述古代期辞章学;较具体地阐释过渡期倡建辞章学的观点;较详细地叙述了现代期辞章学各类型代表作及其理论成果和存在的问题,在此基础上,提出中、近期的研究规划,研究应注意的原则和如何实现计划的措施。     

本期话题：言语风格研究——汉语辞章风格学概说

中华民族自古以来就已有十分丰富而精辟的论及文体风格、文学风格、语言风格、表现风格的辞章风格论。它具有明显的融合性和民族性,体现了中华民族阴阳相对之“一分为二”的观点、“一分为三”的“东方密码”,以及由此发展而成的“一分为多”的古老的“系统论”;体现了中华民族善于融合其“综合与分析”的立体的、动态的思维模式;并在哲学思想、思维模式的指导下,形成了“自己的”辩证的方法、系统的方法、逻辑的方法和数理的方法。这就形成了汉语辞章风格学的特点：和谐性、人文性、文学性、审美性和发展的不平衡性。它使研究者更明确应该怎样继承、弘扬其优良传统,克服存在的问题,为建立现代汉语科学的辞章风格学而努力。     

关于泰山学学科建设的思考

泰山是客观存在的 ,泰山学是人为形成的 ,泰山不就是泰山学 ,“泰山研究”也不能取代“泰山学研究”。既然存在一个博大雄伟的泰山 ,必然有其“存在”的道理 ,这个“道理” ,就是其“存在”的内在真实逻辑关系 ,本质特征和发生、发展的规律。通过数代学人的努力 ,不断对其“揭秘” ,逐渐形成一种系统化了的认识 ,运用学术话语、概念、原理体系将其外化出来 ,就形成了一门关于泰山的学问———泰山学。泰山学有若干分支 ,是一门文理交叉、学科渗透、以人文科学为主 ,但又关照自然科学的综合性学科。为营造泰山学 ,国内外学人必将付出艰辛的劳动 ,但也值得     

教育领导学学科建设范式论

学科建设范式是以隐蔽方式指导学科建设的倾向与程序,关系着学科建设的方向与成效。加强教育领导学学科建设,需要探索与其他学科建设不同的＂程序与倾向＂,明确教育领导学学科建设的规范、思路和要求。从基本立场、主要原则和支持条件三方面阐释教育领导学学科建设范式,以推动富有中国特色的教育领导学科的成长。     

中国现代诗学学科建设笔谈（之二）——现代诗学学科的三维结构

本期“中国现代诗学学科建设笔谈”发表四篇论文,分别对现代汉语诗歌与现代汉语诗学、现代诗学的三维结构、现代诗学的内涵和古今诗学对话发表了作者的真知灼见。作者都是专门研究现代诗学或现当代文学的学者,不少思考具有启发意义。     

“文化遗产学时代”：问题与路径——中国高校首届文化遗产学学科建设研讨会综述

中国高校首届文化遗产学学科建设研讨会对当下国内的“文化遗产学”发展趋势和文化遗产保护工作中存在的若干问题进行了探讨,认为目前存在的对遗产的大规模开发和以保护为名的破坏,其真正症结就在于“保护”无法解决最重要的“发展”问题。对于“文化遗产学”学科建设、理论体系构件等问题,学者们认为,对此应借鉴国际学术界经验,不以固化的心态来对待尚处初创期的文化遗产学,不急于下定义,不使其过早地体系化、学科化。将其视为一个开放的对话体系,既对接国际研究新趋势,又结合中国本土资源,为学科建设拓展多元化的发展空间。同时应通过学科整合、多方合作营造学科发展的良性环境,建设有中国特色的“文化遗产学”体系。     

论大学学科建设与学、研、产协调发展

学科建设是大学一切工作的核心，是学、研、产发展的基础，学、研、产的发展必须以加强学科建设为依托；学、研、产是高等学校在新时期的三项主要职能，也是加强学科建设的三条重要途径，学、研、产的健康发展有助于学科水平的提升；通过学科建设带动学、研、产协调发展，通过学、研、产协调发展促进学科水平提升，是当前我国高校提高办学水平和效益的一条捷径。     

人类学视阈下高等院校的彝学学科建设——基于毕节学院的思考

人类学视阈下的彝学是后现代学术发展开辟的一个新领域,自招收博士研究生开始,正式成为一门学科.彝学学科的建设是一个系统且持久的过程,当前应该就彝族历史文化资源丰厚的基础、彝文古籍藏量丰富的优势和彝学研究逐渐趋热的形势,重点从古彝文计算机输入法软件的开发运用、彝文古籍的收集与翻译、彝族文化博物馆的建设、推动协同创新等方面入手,打好彝学学科建设的基础.     

学科的二重性与大学学科建设

要建设一流学科,必须对学科的内涵有深入、全面的理解。剖析学科的二重性,即知识层面的学科与组织层面的学科,可以发现二者矛盾性与统一性的关系。     

关于统战学学科范畴的学理思考

统战学的学科范畴是体现其学科特殊矛盾性的概念体系,是构建统战学学科体系的"砖石"。其学科范畴尚未厘清、概念体系尚未形成的现实,严重掣肘其学科发展,影响统战工作和协商民主大局。必须依据其学科的特殊矛盾性和本质规定性,重整学科概念体系,建构以求同与存异、合作与斗争、战略与策略、领导者与同盟者四个概念群为核心的统战学概念体系,全面揭示和反映出统一战线的构成动因、组合方式、方针和方法、主体间关系等本质特征,构成统一战线本质要素逻辑组合的、全面支撑和体现统战学学术旨归的学科范畴。     

建国以来我国学者对教育评价学学科建设的探索

建国以来,教育评价学的发展经历了停滞、重建、起步、成型与发展五个阶段.我国学者对教育评价的界定、功能、元评价、中介机构、研究方法、实施以及教育质量保障等进行了探索.当前,要解决好教育评价的基础理论研究、教育评价学的关联、可操作的教育评价方法的开发和教育评价制度的建立以及国外教育评价理论的本土化研究等五个问题.     

成人教育学：期待母学科的重建——成人教育学学科建设之思考

成人教育学作为一门新兴学科,其学科建设需要寻找自己的母体学科,即从教育学中汲取学科建设的养分。然而经历了挫折与迂回反复之后,在反思中我们发现一直被我们认为是母体学科的“教育学”其实并不是真正的、完整的教育学,而是属于和成人教育学有同等地位的“普通教育学”。成人教育学必须通过自己的努力来寻找和完善自己的母体学科教育学。     

关于船山学学科建设的两个问题

国际上早已有“黑格尔学”、“朱子学”、“阳明学”的存在,“船山学”这一概念虽然出现很早,而被明确提出作为一门独立学科来进行研究,却是在20世纪80年代初的事。但是,在上述诸学中,正式就它们的学科内容进行专题研究和讨论,又可能只在“船山学”的发展中出现过。2006年4月,船山学社和衡阳师范学院等单位在衡阳召开了一次“船山学学科建设研讨会”,与会者围绕船山学的内涵和外延、船山学的历史发展和现状、船山学的意义和发展前景等问题进行了热烈的讨论,这对于加强船山学的学科建设是大有好处的。故本刊特邀一些学者撰文继续就这一问题发表高见。     

学科观念变迁与高等教育学学科建设

通过对高等教育学学科观念变迁的历史分析,指出了只有以高深学问作为高等教育学学科合法性的基础,高等教育学才能实现学术的合法性;并主张以高深学问为基础重新界定高等教育学的研究对象、厘清高等教育学的学科内涵,重构高等教育学的学科理论体系。