浅议“粉男”的流行与规范

“粉色”自古是女性的专利。说起“粉色”。大家自然会想起“红粉佳人”、“粉白黛绿”、“粉妆玉琢”等等与女性有关说法和成语。而如果男性与“粉”有了关联．就会被人说成“粉面油头”了。所以,传统男性是“谈‘粉’色变”的。然而,随着时代的变迁,人们审美观念发生了巨大转变。略带“粉色”的男性也逐渐成为当今世界男性美潮流的“新宠”。继“猛男”之后全新的“粉男（Pinkman）”正向我们款款走来。不信请看：     

夏天·童年·杏园

那天,我站在杏树下,望着淡粉色的杏化层层叠叠,仿佛回到了我五岁那年的夏天……     

"红粉"成就佳人——红、粉色系数码装备推荐

有人说,每个女孩心中都有一个公主梦,面对于怀揣公主梦的时尚女郎来说,红色与粉色可谓永不落伍的颜色。时而可爱甜美,时而温柔纯真,时而浪漫多情,粉色的纯美与红色的多情是女性最好的代言色。     

树·画家

路旁有两棵树。一棵在篱笆内,一棵在篱笆外。篱笆内的受到保护,枝繁叶茂;篱笆外的常被人攀折,枝疏叶残。春天,它们都开粉色的花,秋天都结黄红色的果,不同的是外面的一棵硕果累累,里面的一棵总是稀稀落落几个果子。我天天走这条路,对这种现象不免困惑。直到有一天到村头一个果园     

女生节，恋上粉色季

暖暖三月，卸下厚厚的棉衣，微笑转身间，猛然发现周围的世界不知何时已经被装点成了粉色。含苞欲放的桃花、樱花．娇俏女生们的粉色外套，各大商场里的粉色主题，还有更多的粉色装饰品……这个季节，     

2011-2012年度“心系女性——粉红丝带” 乳腺健康宣传活动在京隆重举行——“粉红丝带”传递爱心、责任、自信、健康、美丽

点燃粉红爱心,舞动粉红丝带10月26日,北京三里屯soho广场成为一片温馨、时尚,充满浓浓爱意的粉色海洋。全国心系系列活动组委会携手华歌尔(中国)时装有限公司在这里隆重举行"心系女性--粉红丝带"乳腺健康宣教活动2011-2012年度启动仪式。用"爱心、责任、自信、健康、美丽"诠释着这项粉色公益事业的内涵,关爱女性、造福家庭、影响社会。     

奉献·实干·适度·勤学

近几年来,随着改革的深化和开放的扩大,经济建设的浪潮汹涌澎湃,尤其是社会主义市场经济的大潮滚滚而来。这股浪潮冲击着我们社会生活的各个领域,也冲击着我们每一个教师的思想观念。“冲击”并不是一件坏事,许多新的科学理论、新的技术发明、新的思维方式、新的知识结构就是在社会发展的浪潮     

消费文化·影像·女性身体——以电影《色·戒》为中心

电影《色·戒》在编剧、表演和摄制等方面精密雅致,几近完美,其高超的艺术技巧和动情的故事纠葛在很大程度上遮饰并合理化了关于女性身体被神话化、被过度展示、被色情化聚焦和遭受暴虐等问题.消费时代关于女性身体的诸多流行观念造成了女性的身体焦虑和审美误区.关于女性身体的诸多矛盾言说和现实状态,使女性主义文化批评陷入到一个前所未有的复杂语境和困境之中.     

光屁股的鸡仔

在人们的印象中,母鸡一般都是在春季孵小鸡的．但有时也会有例外。这不,我家的那只芦花鸡就是在中秋节前后,不知从哪里带着一群鸡仔忽然出现在了我们的面前。估计它是在别家的稻草垛里发现了哪只母鸡偷偷产下的鸡蛋．萌生了做鸡妈妈的想法,悄悄地把鸡蛋孵成了鸡仔了吧？     

45度仰望

"姐陪我一起去读麓山国际好不好?"鸡仔的声音在电话中涩涩的.片刻的沉默之后,我说:"鸡仔,我不去了,你一个人,要照顾好自己.""好,姐,你也是."我听出电话那头的无奈,只有我自己清楚,选择留下,是因为我舍不得这块曾经留下那么多回忆的土地.     

45度仰望

"姐陪我一起去读麓山国际好不好?"鸡仔的声音在电话中涩涩的。片刻的沉默之后,我说:"鸡仔,我不去了,你一个人,要照顾好自己。""好,姐,你也是。"我听出电话那头的无奈,只有我自己清楚,选择留下,是因为我舍不得这块曾经留下那么多回     

浅浅的梨窝开出美丽的花

一、流星雨夜,谁的笑容不被遗忘初遇苏木那年,我8岁,苏木10岁。夕阳的余晖静静地洒满阳台的每一个角落,我穿着爸爸新给我买的粉色公主裙,高兴地在阳台上翩翩起舞,头上的粉色丝带在微风中不安分地舞动着。     

奶奶与1953年的诺贝尔奖

1930年,一窝鸡蛋孵到鸡仔只剩两天出壳,母鸡却意外死亡。奶奶只好把鸡蛋移至灶头人工孵化,同时赶紧物色新的母鸡续任。在新母鸡物色好之前,有4只性急的鸡仔先期出壳了。这4只第一眼看错了妈妈的小鸡仔在此后的日子里总是跟在奶奶的身前脚后打转,而对“继母”感情淡薄。在此之前,奶奶及奶奶的前辈们就明白一个理:小鸡小鸭总是把     

阳春·诗意

诗歌 从漫长的等待中走出,这一个粉色的国度.空山新雨后,天气晚来秋,就从这一页诗章中走出,一个绝伦的仙子,让我们的漫长变得黯然失色.从我的守望中走出,这一粉黛的佳人,翱翔九天的苦难和自在.     

《第一块石头》的后现代女性主义文学表现

女性主义的发展在经过了第一、第二次浪潮之后,到了90年代,出现了被某些理论家称之为"第三次浪潮"的女性主义文学作品。它们从女性的视角进行文学叙述,不仅仅丰富着对于"人性"的理解,同时也丰富着文学的表述。以"两性和谐"作为目标的新女性主义文学在澳籍女作家海伦·嘉纳的作品中更是体现得淋漓尽致。     

《第一块石头》的后现代女性主义文学表现

女性主义的发展在经过了第一、第二次浪潮之后,到了90年代,出现了被某些理论家称之为“第三次浪潮”的女性主义文学作品。它们从女性的视角进行文学叙述,不仅仅丰富着对于“人性”的理解,同时也丰富着文学的表述。以“两性和谐”作为目标的新女性主义文学在澳籍女作家海伦·嘉纳的作品中更是体现得淋漓尽致。     

日常生活·身体叙事·性别政治——台湾女性小说“食、衣、色”书写透视

女性的性别界定是历史造成的,对身体的压抑和对女性的剥削被置于同一符号之下。日常生活中的"食、衣、色"是与人类身体最密切相关的三大元素,其书写被台湾女作家赋予了一种有意味的形式。这三大元素关乎感官、欲望、情感等,虽被男性所建立的以心灵、精神、理智为主导的世界所轻视,但台湾女性小说却用它们揭示了男权话语下女性"无我"的历史真相,以及性别政治中权利和权力问题的复杂性,检视社会形态和日常生活如何建构了女性的身体及身份,并追溯这种建构背后的意识形态功能,进而用非二元性的言说方式来呈现非父权式的身体及性别表达和女性主体建构。     

奶奶和1953年的诺贝尔奖

1930年,20出头的奶奶养育了3个孩子和一群鸡鸭。那年,一窝鸡蛋孵到只剩两天出壳,母鸡却意外身亡。奶奶只好把鸡蛋移至灶头人工孵化。在奶奶将新母鸡物色好之前,有4只性急的鸡仔先出壳了。这4只第一眼认错了妈妈的小鸡仔在此后的日子里总是跟在奶奶的身前脚后,而对“继母”感情淡薄。后来,这4只小鸡仔因为缺少母鸡的庇护先后夭折。     

阳春·诗意

诗歌 从漫长的等待中走出,这一个粉色的国度。空山新雨后,天气晚来秋,就从这一页诗章中走出,一个绝伦的仙子,让我们的漫长变得黯然失色。从我的守望中走出,这一粉黛的佳人,翱翔九天的苦难和自在。诗歌之中只剩下了琼浆和美酒。让我们一起饮下吧!这春天的凝露,夏天的泉源,秋天的丰收,     

奶奶和1953年的诺贝尔奖

1930年,20出头的奶奶养育了3个孩子和一群鸡鸭.那年,一窝鸡蛋孵到只剩两天出壳,母鸡却意外身亡.奶奶只好把鸡蛋移至灶头人工孵化.在奶奶将新母鸡物色好之前,有4只性急的鸡仔先出壳了.这4只第一眼认错了妈妈的小鸡仔在此后的日子里总是跟在奶奶的身前脚后,而对"继母"感情淡薄.后来,这4只小鸡仔因为缺少母鸡的庇护先后夭折.……